所謂“游西記”，是國人親歷西洋的見聞載體。研究“游西記”以查明國人理解“西洋憲政”的過程，我們以形象學(xué)來比喻，它經(jīng)歷了“旁觀者”、“探索者”、“學(xué)習(xí)者”三個階段。其中，國人親歷西洋，自覺或不自覺的帶著某種“求富強(qiáng)”的心態(tài)，亦是在重構(gòu)國家正當(dāng)性的新話語體系。同時，國人解讀“西洋憲政”，是在進(jìn)行中外文明之間的交流，即在自我與他者之間進(jìn)行對比、思考、抉擇基礎(chǔ)上的意義聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)的方式可以“行游”理論解釋。