大道之行:中國(guó)財(cái)政史(套裝上中下冊(cè))
定 價(jià):380 元
- 作者:翁禮華 著
- 出版時(shí)間:2009/8/1
- ISBN:9787505884922
- 出 版 社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):F812.9
- 頁(yè)碼:1147
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
人類(lèi)是自然界的產(chǎn)物,財(cái)政則是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,生動(dòng)的財(cái)政史足以反映一個(gè)國(guó)家驚心動(dòng)魄的歷史。《大道之行:中國(guó)財(cái)政史(上中下)(套裝共3冊(cè))》之所以沒(méi)有直接稱(chēng)為《中國(guó)財(cái)政史》,是因?yàn)槠鋵?xiě)作方式、內(nèi)容編排有別于傳統(tǒng)做法,是學(xué)術(shù)著作中的另類(lèi),因此只能用一般散文書(shū)名《大道之行》作為主標(biāo)題,而用《中國(guó)財(cái)政史》作為副標(biāo)題!洞蟮乐校ㄖ袊(guó)財(cái)政史上中下)》博古通今,利于閱讀和理解,具有一定的實(shí)用價(jià)值。最具特色的是全書(shū)大量采用了中國(guó)財(cái)稅博物館的館藏文物圖片,尤其是民國(guó)部分采用量占80%以上,傳達(dá)了人們并不常見(jiàn)、且頗具價(jià)值的歷史信息。
翁禮華,1945年生,1962年入杭州大學(xué)(今浙江大學(xué)西溪校區(qū))化學(xué)系,1967年畢業(yè),當(dāng)過(guò)技術(shù)員、工程師、廠長(zhǎng)、研究所長(zhǎng),1979年被評(píng)為“文化大革命”后的第一批省勞模。80年代從政后歷任奉化、鄞縣縣長(zhǎng),浙江省政府辦公廳副主任、省政府副秘書(shū)長(zhǎng)、浙江省財(cái)政廳廳長(zhǎng)兼省地方稅務(wù)局局長(zhǎng)及省國(guó)資辦主任。2003年翁禮華從財(cái)政廳卸任后,改任浙江省政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)咨詢(xún)委員會(huì)副主任,財(cái)政部中國(guó)財(cái)稅博物館館長(zhǎng),浙江大學(xué)特聘教授、財(cái)經(jīng)文史研究中心主任。
20年的從政生涯,紅紅火火,睿智通達(dá)的他,認(rèn)為做官只是一個(gè)過(guò)程,是發(fā)揮自身價(jià)值的一個(gè)平臺(tái)。從1993年開(kāi)始,他不僅把浙江財(cái)稅工作搞得有聲有色,堅(jiān)持全省財(cái)政改革“以人為本”、“四兩撥千斤”、“省管縣”、“地稅與財(cái)稅合署辦公”、“讓公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村”、實(shí)行“激勵(lì)與約束相結(jié)合”的轉(zhuǎn)移支付制度,而且獨(dú)辟蹊徑,以經(jīng)濟(jì)視角面對(duì)歷史,寫(xiě)出了大氣磅礴的系列財(cái)稅文化散文,成為令人矚目的專(zhuān)家型、學(xué)者型官員。歷任財(cái)政部部長(zhǎng)和國(guó)稅總局局長(zhǎng)對(duì)他贊賞有加,劉仲藜說(shuō)他的書(shū)“融歷史性、知識(shí)性和趣味性于一體”,項(xiàng)懷誠(chéng)稱(chēng)贊他“對(duì)財(cái)稅史典籍涉獵甚廣,研究有素,說(shuō)起來(lái)旁征博引,頭頭是道”,金人慶說(shuō)“現(xiàn)在能寫(xiě)財(cái)經(jīng)雜文數(shù)他第一,……不搞財(cái)經(jīng)的人愿意看,搞財(cái)經(jīng)的更愿意讀”。著名作家黃亞洲說(shuō)他是一眼“深井”,作品深刻,視角獨(dú)特,在短短的幾年里寫(xiě)出幾百萬(wàn)字,令專(zhuān)業(yè)作家望塵莫及。省作協(xié)多次為他的作品舉辦專(zhuān)題研討會(huì),2000年中國(guó)作協(xié)吸納他為會(huì)員,翁禮華被稱(chēng)為“中國(guó)財(cái)稅散文第一人”。
中國(guó)財(cái)稅歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩瀚龐雜,當(dāng)他把財(cái)稅思想演繹成一部部著作后,他覺(jué)得還不夠厚重,于是,在其倡議并努力下,位于杭州吳山的中國(guó)財(cái)稅博物館誕生了。站在博物館學(xué)術(shù)樓的陽(yáng)臺(tái)上,面對(duì)湖山、斜陽(yáng),他常常感懷:人生如白駒過(guò)隙,唯有文化是永恒的。
代序:財(cái)經(jīng)與人生的文化透視
引言:折射人性的財(cái)政史給人以智慧
與猿相揖別的直立人
財(cái)政反映人性的追求
一、人是財(cái)政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
二、要從生活世界中理解財(cái)政
歷史給人以智慧
一、有人類(lèi)便有歷史
二、歷史給人以智慧
財(cái)政史是治國(guó)的鏡子
一、財(cái)政文化
二、稅收文化
三、財(cái)政史是治國(guó)鏡子
第一章 三皇五帝與財(cái)政萌芽
第一節(jié) 舊石器與采集經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 新石器與生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)品剩余
一、生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn)
二、糧食作物的廣泛栽培
三、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
第四節(jié) 公共需求和財(cái)政萌芽
一、商品交換和私人占有
二、公共需求和財(cái)政萌芽
第二章 夏商西周時(shí)期的財(cái)政
第三章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的財(cái)政
第四章 秦漢時(shí)期的財(cái)政
第五章 三國(guó)魏晉南北朝
第六章 隋唐
第七章 五代至宋的財(cái)政
第八章 遼金元的財(cái)政
第九章 明代財(cái)政
第十章 清代財(cái)政
第十一章 民國(guó)財(cái)政
第十二章 民間財(cái)富崇拜和財(cái)稅若干制度沿革
第十三章 繼往開(kāi)來(lái)的新中國(guó)財(cái)政
《附錄》浙江經(jīng)驗(yàn)
后記