有一頭名叫巴巴央的兇猛野獸,所有的人都害怕他。有一天,星星女王把他送到被施了魔法的夏瑪貝瑪島。島上友愛(ài)的動(dòng)物們讓他不再自卑,發(fā)現(xiàn)了自己也有溫柔、果敢的一面,在那里他結(jié)識(shí)了各種新朋友,嚇退了敵人,與朋友們找到了星星石并進(jìn)行了奇幻的遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。這些經(jīng)歷極大地豐富并考驗(yàn)著他的內(nèi)心,讓巴巴央認(rèn)識(shí)自我,直面野蠻的召喚而不動(dòng)搖,從自私易怒變得平和,學(xué)會(huì)了交朋友并保護(hù)別人。改變自己只需要一個(gè)契機(jī),但內(nèi)心所要經(jīng)受的考驗(yàn)卻來(lái)自每一天。
導(dǎo)讀冊(cè):由國(guó)際知名哲學(xué)家、哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授、《公正》的作者邁克爾·桑德?tīng)柧脑O(shè)計(jì),包含多個(gè)問(wèn)題和游戲,啟發(fā)孩子思考,討論日常生活中遇到的道德困境和人際交往問(wèn)題,比如被欺負(fù)、被排擠時(shí)該如何做,如何正確排遣憤怒的情緒,如何避免暴力沖突等;同時(shí)讓孩子展開(kāi)想象的翅膀,去續(xù)講故事,向家人們、朋友們和鄰居們尋找新故事,創(chuàng)作自己的藝術(shù)作品……這便是“巴巴央故事計(jì)劃”——一項(xiàng)由琦庫(kù)·阿達(dá)多和邁克爾·桑德?tīng)柗驄D二人共同發(fā)起的全球倡議,鼓勵(lì)孩子們通過(guò)講故事來(lái)發(fā)現(xiàn)和改變他們的世界。
◆實(shí)用的兒童閱讀指導(dǎo)方案,神奇的“提問(wèn)+想象”共讀手段:奇幻的遠(yuǎn)航探險(xiǎn)故事,讓孩子獲得發(fā)現(xiàn)和改變的樂(lè)趣;實(shí)用的“蘇格拉底問(wèn)答法”,讓父母掌握提問(wèn)和溝通的技巧。
◆ 魔法島嶼與奇幻旅程,讓孩子們參與到故事中,成為故事的主人,續(xù)寫(xiě)巴巴央的傳奇。
一頭兇猛的野獸,一次奇幻的遠(yuǎn)航探險(xiǎn),一段尋找自我的旅程……故事波瀾起伏,生動(dòng)有趣,培養(yǎng)孩子的能動(dòng)性,鼓勵(lì)孩子在讀故事時(shí)勾畫(huà)心中的魔法島嶼,續(xù)寫(xiě)巴巴央驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn),與朋友們共同演繹成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè),發(fā)現(xiàn)自我,認(rèn)識(shí)世界。
◆ 《巴巴央和魔法星》配有國(guó)際知名哲學(xué)家、哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授邁克爾·桑德?tīng)栕珜?xiě)的導(dǎo)讀冊(cè),家長(zhǎng)和老師們會(huì)學(xué)習(xí)到如何指導(dǎo)孩子閱讀《巴巴央和魔法星》,與孩子互動(dòng),激發(fā)孩子的想象力與創(chuàng)造力,并可將此閱讀方法用到指導(dǎo)閱讀其他的書(shū)籍上,讓孩子受益匪淺。
◆ 巴巴央的故事就像一顆種子,我們把種子扔進(jìn)風(fēng)中,不知道會(huì)落在哪里,也不知道會(huì)長(zhǎng)出什么。一切都在讀者手中!鞍桶脱牍适掠(jì)劃”讓孩子在閱讀及延伸的人文藝術(shù)活動(dòng)中開(kāi)拓眼界,滋養(yǎng)心靈,完善人格,養(yǎng)成快樂(lè)健康的自我。
推薦序一:
邁克爾·桑德?tīng)?
《巴巴央和魔法星》的主角是一只兇猛的野獸,他越過(guò)海洋來(lái)到遙遠(yuǎn)的千島王國(guó),遇見(jiàn)很多奇妙的生物,漸漸地心腸變軟,學(xué)會(huì)了平靜和諧地生活。這個(gè)道德轉(zhuǎn)變的故事會(huì)讓孩子們感到快樂(lè),并啟發(fā)他們和同學(xué)、朋友、家長(zhǎng)分享自己的故事。
對(duì)我本人而言,《巴巴央和魔法星》有著特殊的意義。這本書(shū)的起源是我的妻子琦庫(kù)給孩子們講的睡前故事。我們的兒子亞當(dāng)和亞倫從小就喜歡聽(tīng)故事,所以琦庫(kù)特別善于編故事。有一天晚上,三歲的亞倫對(duì)琦庫(kù)說(shuō):“請(qǐng)給我們講一個(gè)野獸的故事吧!眮啴(dāng)和亞倫躺在床上安靜地聽(tīng)著,琦庫(kù)開(kāi)始編故事:有一只野獸名叫巴巴央,他來(lái)到遙遠(yuǎn)的夏瑪貝瑪島,島上有很多神奇的生物。
那天晚上故事沒(méi)有講完。孩子們都很愛(ài)聽(tīng),每天睡覺(jué)前總問(wèn)巴巴央后來(lái)經(jīng)歷了什么。于是琦庫(kù)每晚繼續(xù)這個(gè)故事,足足講了四年!
我之前說(shuō)亞當(dāng)和亞倫躺在床上安靜地聽(tīng)故事,其實(shí),他們并不只是安靜的聽(tīng)眾。他們經(jīng)常出謀劃策,討論故事接下來(lái)怎么發(fā)展,為自己最喜歡的角色編出新的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們最喜愛(ài)的片段是巴巴央戰(zhàn)勝入侵者,救助島上的其他動(dòng)物。聽(tīng)故事激發(fā)了他們的想象力,他們自己也參與進(jìn)來(lái),創(chuàng)作并講述故事的下一章。
這個(gè)睡前故事出版了,就是這本《巴巴央和魔法星》,后來(lái)發(fā)展為國(guó)際性的故事項(xiàng)目。我和琦庫(kù)希望,通過(guò)我們和兒子們的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn),幫助世界各地的孩子們、老師們和家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)讀故事、寫(xiě)故事和講故事的樂(lè)趣。為此,我們共同創(chuàng)作了《讀出想象力——巴巴央和魔法星導(dǎo)讀冊(cè)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“導(dǎo)讀冊(cè)”)作為補(bǔ)充,其中有各種各樣的意見(jiàn),指導(dǎo)老師們和家長(zhǎng)們?nèi)绾卫冒桶脱氲墓适,鼓?lì)孩子們創(chuàng)造自己的故事和藝術(shù),并在學(xué)校和家里分享彼此的想法和作品。
除了啟發(fā)孩子們發(fā)現(xiàn)講故事的樂(lè)趣,《導(dǎo)讀冊(cè)》中還提供了多種方法,旨在加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系,激發(fā)孩子們的道德和藝術(shù)想象力,鼓勵(lì)他們參與道德問(wèn)題爭(zhēng)論與反思。
這些目標(biāo)都源于我和琦庫(kù)的親身經(jīng)驗(yàn),亞當(dāng)和亞倫不只聽(tīng)巴巴央的故事,還會(huì)提出自己的建議。我們從自身經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),孩子們不僅愛(ài)聽(tīng)故事,自己也會(huì)講故事。在當(dāng)今世界上,口頭講故事的傳統(tǒng)大多消亡。但是,我們和孩子一起回歸了傳統(tǒng),晚上睡覺(jué)之前調(diào)暗燈光,在安靜的臥室里講睡前故事,在這個(gè)特定的時(shí)間段,父母和孩子心意互通,一起想象、思考、做夢(mèng)。
這種講故事的方式讓我們想到口頭講故事和書(shū)面寫(xiě)故事密切相連。有時(shí)候,琦庫(kù)給兒子們講故事的過(guò)程中會(huì)停頓,考慮接下來(lái)要發(fā)生什么。兒子們想知道下面的情節(jié),迫不及待地說(shuō):“讀!”當(dāng)然,琦庫(kù)不是在讀故事書(shū),而是邊講邊編。孩子們沉迷在故事中,很容易忘記講故事和讀故事的區(qū)別。也許,像他們一樣忘記才是對(duì)的。
沉迷在故事中,無(wú)論是讀還是聽(tīng),都是人生最有意義的一種享受。這也是孩子們成長(zhǎng)的一種方法,發(fā)揮道德聯(lián)想的能力,反思個(gè)人經(jīng)歷的意義。引人入勝的故事、生動(dòng)逼真的角色,都會(huì)讓人思考怎么做才正確,什么才是最好的生活方式。
巴巴央本來(lái)是兇猛的野獸,咆哮聲驚天動(dòng)地,可是旅途中遇到的伙伴幫他發(fā)現(xiàn)了咆哮的快樂(lè),教他學(xué)會(huì)了平靜和諧地生活。
我和琦庫(kù)邀請(qǐng)全世界的孩子們加入巴巴央的改變之旅,和老師們、同學(xué)們、家人們共享講故事的樂(lè)趣。
琦庫(kù)· 阿達(dá)多,哈佛大學(xué)教授,美國(guó)知名作家、學(xué)者和評(píng)論家,在藝術(shù)、大眾文化、公民生活等領(lǐng)域著述頗豐,著作《完美圖像:Photo Op 時(shí)代的生活》已被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言。
邁克爾·桑德?tīng),?guó)際知名哲學(xué)家、哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授,《公正》和《金錢(qián)不能買(mǎi)什么》作者。20多年來(lái)超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生聽(tīng)過(guò)桑德?tīng)栐诠鸫髮W(xué)教授的本科通識(shí)課程《公正——該如何做是好?》,這是哈佛有史以來(lái)聽(tīng)眾非常多的課程,選修人數(shù)曾創(chuàng)下哈佛大學(xué)的歷史紀(jì)錄。他以“蘇格拉底問(wèn)答法”——不斷地詰問(wèn)、應(yīng)答、反駁和再追問(wèn)——讓理論在課堂上呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生通過(guò)對(duì)具體個(gè)案的辨析和爭(zhēng)論,來(lái)培養(yǎng)批評(píng)思考以及推理論說(shuō)的能力。