緒論
第一節(jié) 美學的性質(zhì)
一、美學的研究對象
二、美學的學科屬性
三、美學的分支學科
第二節(jié) 美學的意義
一、美學的知識學意義
二、美學的哲學意義
三、美學對藝術活動的指導意義
四、美學對社會生活的指導意義
第三節(jié) 美學的歷史
一、西方美學的歷史
二、中國美學的歷史
三、中國美學的現(xiàn)代建設和發(fā)展問題

第一章 美學的哲學基礎和方法論原則（選講）
第一節(jié) 哲學與美學體系的歷史演變
一、古代西方哲學與美學體系
二、近代西方哲學與美學體系
三、現(xiàn)代西方哲學與美學體系
四、中國古典哲學與美學體系
第二節(jié) 現(xiàn)代中國美學的哲學基礎
一、馬克思主義哲學的現(xiàn)代意義
二、確立現(xiàn)代中國美學的哲學基點
第三節(jié) 美學研究的方法論原則
一、西方古典美學的方法論
二、現(xiàn)代西方美學與中國古典美學的方法論
三、現(xiàn)代中國美學的方法論原則

第二章 審美的本質(zhì)
第一節(jié) 審美本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)
一、審美的自由性
二、審美的超越性
第二節(jié) 審美本質(zhì)的證明之一：審美是自由的生存方式
一、生存與生存方式
二、審美是自由的生存方式
三、審美是自由個性的創(chuàng)造
第三節(jié) 審美本質(zhì)的證明之二：審美是超越的體驗方式
一、體驗與體驗方式
二、審美是超越的體驗方式
三、審美是對存在意義的體悟
第四節(jié) 關于美的本質(zhì)問題
一、美的本質(zhì)問題從屬于審美本質(zhì)問題
二、美是自由的對象和超越的意義
三、美是主客觀的同一

第三章 審美的起源
第一節(jié) 審美起源問題的分析
一、關于審美起源問題的幾種觀點
二、對諸種審美起源理論的分析、評價
三、審美起源問題的內(nèi)涵
第二節(jié) 審美的原型
一、審美的生理基礎——生物習性
二、審美的原型——原始巫術
三、原始文化作為原型的意義
第三節(jié) 審美起源的社會歷史條件
一、原始勞動創(chuàng)造了審美的生理條件
二、社會實踐創(chuàng)造了審美的社會物質(zhì)生存條件
三、社會實踐創(chuàng)造了審美的需要
第四節(jié) 審美起源的內(nèi)在根據(jù)
一、審美發(fā)生的深層心理動力
二、審美發(fā)生的直接心理動力
三、審美發(fā)生的心理創(chuàng)造能力
第五節(jié) 審美起源的歷史過程
一、原始社會的瓦解和人類文明的發(fā)生
二、巫術文化向?qū)徝牢幕�的轉(zhuǎn)化
三、審美的確立

第四章 意識與審美意識
第一節(jié) 人類意識類型
一、原始意識
二、現(xiàn)實意識
……
第五章 審美符號（選講）
第六章 審美對象和審美文化
第七章 審美范疇
第八章 審美解釋（選講）
第九章 審美的歷史背景
第十章 審美的功能與美育
后記