日常生活中我們時�；乜匆娺@么一些東西，一個酒瓶子、一個易拉罐、一個餅干盒、一個塑料袋等，這些是什么？我想這個問題你可能立刻回答不上來，但是的確有個詞可以準確地概括這些事物，就是包裝。包裝是什么？為什么叫做包裝？我從這個問題開始我們的旅程。
      包裝，我們的第一印象也許就是包住、裝起來，廣義上的包裝上是指那些能盛放包裹食品或其他用品的物品。如最初的陶器、青銅器、瓷器等大部分都是用來盛放食品或其他用品，還有取自自然的粽葉、竹籃、草簍等，包裝源于先民的智慧，并不是現(xiàn)代才有概念。但是同時我們也能發(fā)現(xiàn)這和現(xiàn)代社會理解的包裝并不一樣，這時的包裝側(cè)重于容器這一概念，并不是現(xiàn)代商業(yè)社會所理解的包裝。因為當人類屬于氏族社會時期，經(jīng)濟并不發(fā)達，商品的概念僅停留在以物易物之上，包裝最大的作用也僅限于便于攜帶與儲存。
      在我國封建社會時期，歷代王朝都奉行抑制商業(yè)發(fā)展的政策，但是經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律是不能被改變的。從最開始的以“貝”為幣，到北宋時紙幣的第一次出現(xiàn)，從早期商標西漢鐵器上的“川”字，到北宋“濟南劉家功夫針鋪”商標廣告，商業(yè)仍在不斷發(fā)展，商品之間也出現(xiàn)了競爭，同時因為印刷技術(shù)的發(fā)展和普及，包裝的樣式也開始不斷豐富，一些高檔的商品上開始出現(xiàn)人工印制的花紋，包裝悄無聲息過度到了第二個階段，即注重裝飾、銷售的階段，這一階段隨著最后一個封建王朝的清朝的滅亡，開始正真快速的發(fā)展。
      民國時期，民族企業(yè)在官僚資本與國外帝國的壓迫下，頑強發(fā)展，其生產(chǎn)的商品的各種包裝，樣式多樣，訴求多樣，為我國現(xiàn)代的包裝設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。如民國的火柴包裝、點心包裝、飲料酒品包裝等，涉及各個行業(yè)，并且為了求得生存，與國外商品爭奪市場，設(shè)計上也不斷創(chuàng)新探索?為后來者開辟一片新天地。
      建國后，我國結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂與貧瘠的痛苦，人們的生活開始穩(wěn)定，經(jīng)濟開始穩(wěn)步恢復。改革開放后，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及國內(nèi)外經(jīng)濟文化的交流，我國包裝設(shè)計開始正是邁入現(xiàn)代時期，開始與國外商品平等競爭，同時彼此之間不斷交流學習，傳統(tǒng)與時代，民族與世界，我國的包裝設(shè)計在碰撞中不斷創(chuàng)新，不斷提高。而本書基于對當今包裝設(shè)計發(fā)展方向的把握，結(jié)合其歷史發(fā)展歷程，有針對性的對包裝設(shè)計相關(guān)知識，如產(chǎn)品定位、創(chuàng)意設(shè)計、工藝制作等做出詳細的介紹，以幫助學生提高自己的設(shè)計制作能力。