對于年輕人來說，大多是從思想政治課堂上初識馬克思的。在他們看來，馬克思似乎顯得有點高冷：表情嚴肅、思想龐大，只可遠觀而難以親近。諸如此類的馬克思的形象還有許多，有作為政治家的馬克思，有作為哲學家的馬克思，有作為神話或被神化的馬克思……馬克思到底是誰？回答這個問題，不僅要展示一個活生生的、有血有肉的馬克思，更要通過這些事跡及其緊密關聯(lián)的思想，重新認識整體、全面和真正的馬克思主義。唯有如此，方能更好地體認馬克思與馬克思主義的當下意義。這部《馬克思的20 個瞬間》就是試圖解答這一問題的書。作者團隊別開生面地從馬克思200 年間選取了20 個具有代表性的瞬間，以點彩畫法的方式，勾勒出一個生動的馬克思形象。他出身優(yōu)渥，卻選擇站在窮苦人民的身旁吶喊發(fā)聲，為此不惜犧牲自己的優(yōu)越生活而四處流亡，甚至飽受貧窮和疾病之苦；他17 歲時就樹立了為人類而謀福利的思想境界，并以這樣的工作和職業(yè)為人生志向，為此他不惜拋棄那些資本家和政客給他的鐵飯碗，大半生都在書齋里埋頭研究和寫作；他是一個高智商的哲學博士，精通資本主義社會歷史、政治經(jīng)濟學與意識形態(tài)，卻用畢生時間和精力批判資本主義，并為實現(xiàn)共產(chǎn)主義、領導工人運動而四處奔走；他的結發(fā)妻子曾是一位高貴美麗的貴族小姐，他的忠實朋友曾是一位聰明睿智的工廠管理者，他們卻愿意陪伴馬克思完成他的事業(yè)和使命，與他共同經(jīng)受人世間的所有冷暖。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，恰恰是馬克思波瀾起伏的一生，塑造了他的光輝人格，產(chǎn)生了他的科學思想，鑄就了他的偉大事業(yè)。對于多數(shù)人而言，自第一次接觸馬克思開始，還有這種感受：馬克思的理論，特別是他的哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義思想，不太好理解，學習起來是比較困難的。究其原因，我們在學習這些理論時，脫離了馬克思所處的特定歷史背景和時代條件，因此這些思想往往看起來非常深奧乃至枯燥。正因為如此，這部書的作者希望盡可能還原馬克思在思考、創(chuàng)立這些思想時的現(xiàn)實環(huán)境，帶來栩栩如生的畫面感，以幫助大家進入馬克思生活和思想的現(xiàn)場。這樣一來，當我們再去理解歷史唯物主義政治經(jīng)濟學批判剩余價值學說等問題時，也就相對省力、輕松一些。更為難得的是，在回到過去的同時，本書的作者團隊時刻不忘關照當下，讓生活在今天的人們能夠沖破時空的局限，將馬克思擺在眼前來思考當前社會中出現(xiàn)的新問題。比如，面對爭搶頭條的熱點與評論、微信轉(zhuǎn)發(fā)的傳聞與雜談，我們必須具備馬克思的批判方法；在空談誤國、實干興邦的新時代，我們必須掌握馬克思的實踐品格；甚至對于當前在青少年中間流行的佛系生活來說，我們都要一起看看馬克思在種種困境面前始終斗志昂揚地擁抱生活的態(tài)度。本書的寫作初心是給90 后講講馬克思，如今的90 后群體正是20 多歲青春韶華的年齡，而馬克思正是在不到30 歲時寫下了《共產(chǎn)黨宣言》，這不但標志著馬克思主義的誕生，而且他也由此確定了為人類解放而工作的志向。在這個意義上，馬克思和90 后是真正的同齡人。因此，針對90后群體的特點，這部書進行了寫法上的創(chuàng)新，用青春化的語言和青年人的視角來審視和解讀馬克思。書中穿插運用小貼士哲人說提問角觀天下四個板塊，將若干必要知識背景、名家哲言、聚焦問題、當代發(fā)展融會貫通起來，形成活潑明快的敘事節(jié)奏。對于讀者而言，不啻為一次全新的閱讀體驗。本書的作者團隊全部來自中共上海市委黨校的80 后青年教師，他們體現(xiàn)出青年一代馬克思主義理論的研究者和宣講者的風采，他們身上有著嚴謹與深刻、熱情與活潑、生動與幽默，因此由這些青年人書寫具有新時代面貌的馬克思主義，再為合適不過。當然，這部書仍然存在著一些可以進一步改進、充實和完善的地方，但如果它確實能夠把馬克思生平和思想中的關鍵問題啟發(fā)和提示出來，它就有了積極的意義和價值。讓90 后以及更年輕的一代了解馬克思的目的，在于認識馬克思思想的真理性，確立起信仰的坐標。我們也希望，更多的年輕人能夠從馬克思身上汲取人生智慧、人格力量，像馬克思那樣活得充實而精彩。偉大的人物都是相似的，偉大的精神也是相通的。讓我們從馬克思那里領略偉大，讓我們在新時代向著馬克思指引的目標繼續(xù)前行。是為序。
中共上海市委黨校副校長、教授 曾峻2018年4月12日