《良渚時(shí)期的玉石器文化及鑒別(下冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一本專門闡述如何鑒別良渚文化時(shí)期玉石器的書。雖然在書中用了近三分之一的篇幅講述各種良渚文化時(shí)期石器的產(chǎn)生、演變、發(fā)展，目的是想讓讀者全面、深刻地了解良渚文化時(shí)期玉石器的主要器型（不包括小件的玉飾品），因?yàn)槠餍鸵彩氰b別所要掌握的重要知識(shí)之一。
《良渚時(shí)期的玉石器文化及鑒別(下冊(cè))》所闡述的鑒別方法是：從良渚文化時(shí)期當(dāng)時(shí)的加工工藝入手，主要包括管鉆孔、螺旋紋、圓盤鋸切割等工藝，結(jié)合玉石器的各種表面現(xiàn)象（主要是雞骨白和沁色）等。本人對(duì)這些主要內(nèi)容的闡述基本上是自己從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是前人沒(méi)有深入闡述過(guò)的。這種鑒別方法有一個(gè)好處是，在鑒別中有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，不是憑著感覺(jué)走。
《良渚時(shí)期的玉石器文化及鑒別(下冊(cè))》由中國(guó)傳媒大學(xué)出版社出版。
章正義，1948年10月14日生。原籍：浙江省黃巖縣人。
1970年畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系。畢業(yè)后在河南省武陟縣廣播局工作，1984年任廣播局副局長(zhǎng)。1986年調(diào)到浙江省嘉興市人民銀行工作，任計(jì)算機(jī)硬件工程師。
嘉興地區(qū)是我國(guó)新石器時(shí)期馬家浜文化直至良渚文化的核心區(qū)域。作者利用業(yè)余時(shí)間研究良渚文化，有一定的心得體會(huì)，曾在2004年9月出席在嘉興舉辦的全國(guó)《紀(jì)念馬家浜遺址發(fā)現(xiàn)45周年》會(huì)議，并在會(huì)議上作書面發(fā)言。
第十一章 鑒別良渚文化時(shí)期玉石器的一般原則
第十二章 雞骨白的其他表現(xiàn)形式及雞骨黑
第一節(jié) 典型性雞骨白
第二節(jié) 非典型性雞骨白
第三節(jié) 關(guān)于雞骨白的鑒別實(shí)例
第四節(jié) 雞骨黑
第十三章 良渚文化時(shí)期玉器沁色的特點(diǎn)
第一節(jié) 有自然沁色的良渚古玉
第二節(jié) 良渚玉器沁色的特點(diǎn)
第三節(jié) 良渚文化時(shí)期玉器沁色的特殊性
第十四章 裂紋在鑒別良渚文化時(shí)期玉石器中的作用
第一節(jié) 裂紋的種類
第二節(jié) 色差和色變
第三節(jié) 鑒別實(shí)例
第十五章 氧化腐蝕的不均衡性在鑒別時(shí)的作用
第十六章 良渚文化時(shí)期玉石器的幾種加工方法
第一節(jié) 小孔是怎樣打成的
第二節(jié) 線切割和圓盤鋸切割
第三節(jié) 平面磨床和手執(zhí)磨具
第四節(jié) 石器的加工過(guò)程
第十七章 璧·璧的鑒別及良渚文化第三種紋飾
第一節(jié) 良渚文化璧的種類及用途
第二節(jié) 良渚玉璧的鑒別方法
第三節(jié) 良渚文化時(shí)期玉器的第三種紋飾
第四節(jié) 良渚文化時(shí)期與璧相近的器物
第十八章 玉琮的鑒別
第一節(jié) 玉琮各部分的名稱和特征
第二節(jié) 鑒別玉琮的一般方法
第三節(jié) 鑒別實(shí)例
第十九章 有段石錛和石鑿的起源及演變過(guò)程
第二十章 從耜到犁的演變過(guò)程
第一節(jié) 從骨耜到石耜(鏟)
第二節(jié) 從石鏟到石鍬
第三節(jié) 靴形器——直柄石鍬的一個(gè)變種
第四節(jié) 斜柄石鍬
第五節(jié) 最早的犁是什么樣子的
第六節(jié) 破土器
第七節(jié) 安在木質(zhì)基底上使用的犁
第八節(jié) 良渚文化時(shí)期有沒(méi)有鋤
第二十一章 紫砂制成的斧和鉞
第一節(jié) 紫砂制成的斧和鉞
第二節(jié) 紫砂器的特點(diǎn)
第二十二章 其他
編后語(yǔ)
插圖：
這是一把雞骨白玉斧，整體呈現(xiàn)灰白色，后兩圖是局部放大圖。從圖上可以看出除破損處外，通體都呈雞骨白，看不到里面玉材的顏色。從圖十二·一（三）可以看出表面細(xì)膩有光澤。玉斧表面有三處破損，從圖十二·一（二）的破損處可以看到里面的材質(zhì)是玉材，而從圖十二·一（三）的破損處可以看到里面的材質(zhì)是綠色的。一般情況下我們看不到全雞骨白里面的材質(zhì)，而圖十二·一（三）是我專門用刀刮開來(lái)看的。雞骨白的厚度僅0.2毫米左右，是純白色的，白色有的已經(jīng)滲入到綠色當(dāng)中，只是整個(gè)玉斧表面的雞骨白已經(jīng)被二次沁染成灰白色了。
圖十二·一的這把雞骨白玉斧和上冊(cè)圖五·十、圖五·十四的玉琮，這三件雞骨白的表面所表現(xiàn)出來(lái)的形式是一樣的，表面細(xì)膩有光澤。這層雞骨白必須要用刀才能刻動(dòng)。上冊(cè)的圖四·十五、圖五·十五、圖五·十六也都是典型性雞骨白，但它們的表面只要用指甲輕輕地一劃就能刮下來(lái)一片，表面已經(jīng)風(fēng)化成粉末狀。更有甚者，圖五·十六的雞骨白，玉質(zhì)已經(jīng)全部被風(fēng)化，看不到一點(diǎn)原來(lái)的玉質(zhì)了。
為什么典型性雞骨白的表面會(huì)有多種表現(xiàn)形式？在回答這個(gè)問(wèn)題之前先來(lái)看我們現(xiàn)實(shí)生活中常見到的一種現(xiàn)象。在鋁合金窗戶的外面有一層鋼筋的防盜窗，如果鋼筋的防盜窗沒(méi)有做防銹處理，過(guò)不了幾年，鋁合金窗戶完好如初，而鋼筋卻會(huì)銹得不像樣子。在同樣的條件下，鋁的外面由于有一層致密的氧化層保護(hù)了里面的鋁不再被氧化，而鐵由于氧化層比較疏松，致使里面的鐵不斷地被氧化。從圖十二·一的這個(gè)例子可以看出，由于玉質(zhì)的關(guān)系，它表面的氧化層十分致密，正是由于它保護(hù)了里面的玉材不再被氧化。所以典型性雞骨白的表面會(huì)有多種表現(xiàn)形式的原因就是——構(gòu)成雞骨白玉器里面的玉的材質(zhì)不同而造成的。
不知道大家注意到?jīng)]有，不管哪一種典型性雞骨白的表面都是沒(méi)有細(xì)小裂紋的。這一點(diǎn)給我們判斷鑒別部分仿品提供了幫助。
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