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語文科觀課評教體系初探 讀者對象:語文教育研究者、語文教師等
本書致力于語文科觀課評教的科學(xué)性、體系性建設(shè)。強(qiáng)調(diào)語文科觀課評教的科學(xué)理性,主張站在語文學(xué)科本位的立場,依據(jù)語文科的內(nèi)在科學(xué)性、規(guī)律性開展觀課評教活動。致力于語文科觀課評教體系的建設(shè),讓讀者讀之即能掌握語文科觀課評教的方法、要點(diǎn),提高觀課評教的科學(xué)性與有效性。
觀劇是觀藝術(shù)家的表演!拔摇庇^“藝術(shù)家”不等于聽課“我”觀“他”。我非藝術(shù)者,藝術(shù)家自然高于我,我用觀賞、欣賞、鑒賞的心情去觀,去看,也可以去評。觀過、看過、評過之后就結(jié)束了,“藝術(shù)家”不可能像“他”那樣轉(zhuǎn)化為“我”。而聽課之后,遠(yuǎn)沒有結(jié)束,“他”與“我”緊密相連,“他”引導(dǎo)“我”,“我”化解“他”;“他”有無數(shù)的“他”,我也有無數(shù)的“我”!八薄拔摇敝g,“課”為舞臺;我他共舞,課即人生。這,大概是做教師的聽課、觀課、評課的別一種樂趣吧。
以“我”觀“他”,化“他”為“我”
聽課,觀課,評教,成龍老師從學(xué)理上做了系統(tǒng)而又具體的闡釋,讀了很有收獲。 如果將這本著作的思想轉(zhuǎn)化到我的學(xué)習(xí)與工作中來,我想有八個(gè)字也許是必要的,即“以‘我’觀‘他’,化‘他’為‘我’。” 所謂“以我觀他”,就是把我自己放到他的課中去,放到當(dāng)時(shí)的教學(xué)情境中去,放到上這個(gè)課的老師的文化世界中去。這樣聽、觀、評,就有了體溫,就有了學(xué)習(xí)態(tài)度,就有了親近感。這個(gè)上課的人就是“我”,他的不足就是我的不足,他的快樂也應(yīng)該是我的快樂,或者,我的期待,我的努力,我的痛苦……也正在這節(jié)課上呈現(xiàn)。所謂化“他”為“我”,就是用“他”為雕塑初稿,不斷地逐步地鐫刻出“我”的教學(xué)雕像,把“他”的優(yōu)點(diǎn)化為“我”的優(yōu)點(diǎn)自不必說,還要把“他”的缺點(diǎn)也化為“我”的優(yōu)點(diǎn)。 聽課不同于觀劇。觀劇是觀藝術(shù)家的表演!拔摇庇^“藝術(shù)家”≠聽課“我”觀“他”。我非藝術(shù)者,藝術(shù)家自然高于我,我用觀賞、欣賞、鑒賞的心情去觀,去看,也可以去評。觀過,看過,評過之后就結(jié)束了,“藝術(shù)家”不可能像“他”那樣轉(zhuǎn)化為“我”。而聽課之后,遠(yuǎn)沒有結(jié)束,“他”與“我”緊密相連,“他”引導(dǎo)“我”,“我”化解“他”;“他”有無數(shù)的“他”,我也有無數(shù)的“我”!八薄拔摇敝g,“課”為舞臺;我他共舞,課即人生。這,大概是做教師的聽課、觀課、評課的別一種樂趣吧。 拜讀成龍大著之后,寫下點(diǎn)滴學(xué)習(xí)體會,向大家請教。 陳 軍 2017年金秋
成龍,中學(xué)語文特級教師,1998年畢業(yè)于贛南師范學(xué)院中文系,F(xiàn)任職于華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)(紫竹校區(qū))。上海市閔行區(qū)“成龍名師工作室”主持人,致力于教學(xué)邏輯的理性建構(gòu),以教師的理性培養(yǎng)理性的學(xué)生。上海市中職語文教材編寫者,發(fā)表論文百余篇,著有《理性語文》。參與撰寫《語文教學(xué)三十年變革與典范人物》《教師話語系統(tǒng)研究》等書。曾參加骨干教師全國培訓(xùn),曾獲省級骨干教師稱號,曾任省級普通高中新課程實(shí)驗(yàn)講學(xué)團(tuán)成員。向往并努力追求“教書”“讀書”“寫書”的“三書”生活。
緒論:學(xué)理觀照下的語文科觀課評教 /1
第一章語文科觀課評教實(shí)施的理論基礎(chǔ)/1 第一節(jié)對觀課評教的基礎(chǔ)性認(rèn)識 /3 一、觀課評教的意義/3 二、觀課評教的四項(xiàng)原則/4 三、觀課評教的三個(gè)著力點(diǎn)/6 四、課型類別劃分的標(biāo)準(zhǔn)與意義/7 第二節(jié)語文科觀課評教實(shí)施的理論基礎(chǔ)/8 一、宏觀層面的理論基礎(chǔ)/9 二、中觀層面的理論基礎(chǔ)/13 三、微觀層面的理論基礎(chǔ)/16 第二章語文科觀課評教的實(shí)施主體/25 第一節(jié)對語文科觀課評教實(shí)施主體的新認(rèn)識/27 一、觀課評教主體的定位/27 二、觀課評教主體觀念的確立/28 第二節(jié)觀課評教教師主體的素養(yǎng)與要求/29 一、理論素養(yǎng)/29 二、能力素養(yǎng)/30 三、情感素養(yǎng)/31 第三節(jié)觀課評教學(xué)生主體的價(jià)值確立與觀念指導(dǎo)/32 一、確立學(xué)生主體的意義/32 二、學(xué)生參與觀課評教的指導(dǎo)/33 第三章指向課堂的觀課評教體系初探/35 第一節(jié)評議課堂教學(xué)生態(tài)/37 一、課堂教學(xué)生態(tài)的基本含義及要求/37 二、良好課堂教學(xué)生態(tài)的價(jià)值/38 三、評議課堂教學(xué)生態(tài)的基本視角 /38 第二節(jié)評議課堂教學(xué)邏輯 /40 一、評議語文科的學(xué)科邏輯/40 二、評議語文科學(xué)的邏輯/48 三、評議語文科教的邏輯/50 第三節(jié)評議課堂教學(xué)環(huán)節(jié)/52 一、評議教學(xué)環(huán)節(jié)的可視程度/53 二、評議教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)程度/53 第四節(jié)評議課堂教學(xué)對象/57 一、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷/57 二、評議學(xué)生的學(xué)與教師的教的關(guān)聯(lián)程度/59 第五節(jié)評議課堂教學(xué)效率/59 一、評議的主要維度——時(shí)間效率/59 二、評議的主要對象——學(xué)生收獲/60 第四章指向施教者的觀課評教體系初探/61 第一節(jié)評議教師的教育教學(xué)理念/63 一、評議教師的三種“關(guān)注”理念/63 二、評議教師對語文學(xué)科本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識與遵循/67 第二節(jié)評議教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)/69 一、評議教師能否確立明晰、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)/72 二、評議教師能否安排語文的、科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容/74 三、評議教師能否進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)/76 四、評議教師能否采用科學(xué)有效的教學(xué)方法/77 第三節(jié)評議教師的角色定位/78 一、評議教師與語文課程的關(guān)系定位/79 二、評議教師與學(xué)生的關(guān)系定位/79 三、評議教師與生活的關(guān)系定位/80 四、評議教師與知識能力的關(guān)系定位/81 第四節(jié)評議教師的教學(xué)話語/81 一、對語文教師教學(xué)話語的基礎(chǔ)性認(rèn)識/81 二、評議語文教師教學(xué)話語的視角/83 附 自覺:語文教師專業(yè)發(fā)展的追求與境界 ——黃玉峰老師《老王》教學(xué)評議/87 第五章閱讀教學(xué)課觀課評教體系初探/99 第一節(jié)評議閱讀教學(xué)理念/101 一、關(guān)于閱讀教學(xué)理念幾個(gè)關(guān)鍵概念的理性思考/101 二、評議是否遵循教學(xué)視閾中閱讀教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律/104 三、評議閱讀教學(xué)的邏輯終點(diǎn)與起點(diǎn)是否科學(xué)/107 第二節(jié)評議文本解讀/109 一、評議文本解讀結(jié)果是否教學(xué)所需/110 二、評議文本解讀結(jié)果從何而來/111 三、評議教師“喜好”在文本解讀中扮演的角色/112 四、評議文本解讀結(jié)果如何呈現(xiàn)/113 第三節(jié)評議課堂教學(xué)邏輯/115 一、評議是否遵循閱讀課的學(xué)科邏輯/115 二、評議是否遵循閱讀課學(xué)的邏輯/170 三、評議是否遵循閱讀課教的邏輯/174 第四節(jié)評議課堂教學(xué)效果/175 一、評議閱讀教學(xué)效果的基本標(biāo)準(zhǔn)/175 二、評議閱讀教學(xué)效果的幾個(gè)基本視角/176 附 以教師的專業(yè)水準(zhǔn)確保教學(xué)的科學(xué)有效 ——程翔老師《雷雨》教學(xué)評議/178
本書試圖思考并回答這樣一個(gè)帶有哲學(xué)意味的問題:科學(xué)的語文科觀課評教如何可能?
這個(gè)問題的表述形式源自研讀李澤厚先生的《批判哲學(xué)的批判:康德述評》一書時(shí)的靈感,該書介紹說:“在《純粹理性批判》中,康德的第一步是論證了一切科學(xué)知識究竟是如何可能的,即討論這些門類的科學(xué)成立的條件!边@里,我們借此提出“科學(xué)的語文科觀課評教如何可能”的問題,以期從哲學(xué)層面思考語文科觀課評教的理論基礎(chǔ)這一基本的、根本性的問題,并在此基礎(chǔ)上建立語文科觀課評教的體系。這兩個(gè)方面的內(nèi)在邏輯體現(xiàn)為,“從哲學(xué)層面思考”是確保語文科觀課評教科學(xué)性的不可或缺的條件,既確立理論基礎(chǔ),也確立觀課評教各個(gè)環(huán)節(jié)的理論依據(jù);“建立觀課評教體系”是理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體體現(xiàn),也是實(shí)踐理性的一種主張。李澤厚先生認(rèn)為,所謂“實(shí)踐理性”,“是說把理性引導(dǎo)和貫徹在日,F(xiàn)實(shí)世間生活、倫常感情和政治觀念中,而不作抽象的玄思”。這里,我們所說的“實(shí)踐理性”,是指將理論基礎(chǔ)與理論依據(jù)運(yùn)用到具體的觀課評教實(shí)踐之中的一種理念。對于中小學(xué)一線教師而言,理論與實(shí)踐缺一不可,二者理應(yīng)互相依存。對于語文科觀課評教而言,理論基礎(chǔ)與理論依據(jù)是觀課評教實(shí)踐的生命線,體系建立是理論基礎(chǔ)與理論依據(jù)獲得生命力的條件。 這個(gè)問題的提出以及對問題的深入思考,源自當(dāng)下語文科觀課評教科學(xué)性不足、效率不高的現(xiàn)狀。 語文教學(xué)是學(xué)校教育的重中之重,語文教師肩負(fù)著語文學(xué)科教學(xué)及學(xué)生培養(yǎng)的重任。怎樣實(shí)施教學(xué)才能更好地完成“教書育人”的重任,是每一位語文教學(xué)工作者必須認(rèn)真思索的問題。語文教育理論界對語文教育教學(xué)的研究漸趨深入,取得了越來越多對語文教學(xué)工作者有啟發(fā)、有指導(dǎo)價(jià)值的理論成果。語文教學(xué)也在不斷改革、不斷拋棄沉重的因襲中堅(jiān)定前行。然而,基本的常識告訴我們,教學(xué)工作不是課堂上完成一節(jié)課就能了事的,教學(xué)工作的改進(jìn)除了教師對教學(xué)本身的不斷探索之外,還需總結(jié)、反思已完成的課堂教學(xué)。所謂“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”,即立足于對課堂教學(xué)的反思。不反思課堂、不總結(jié)課堂,何來遺憾?實(shí)施觀課評教,是總結(jié)反思課堂的集體行為,是發(fā)揚(yáng)集體的智慧解決個(gè)體的問題與集體的問題。王榮生先生在《語文科課程論基礎(chǔ)》一書的導(dǎo)言中說:“長期以來,尤其是公開課,我們的觀課評教往往是就課論課(從上課鈴響到下課鈴響止),既沒有看到教師‘想教什么’與教師‘實(shí)際教什么’與學(xué)生‘實(shí)際學(xué)什么’的復(fù)雜關(guān)系,也沒有把‘想教什么’‘實(shí)際教什么’‘實(shí)際學(xué)什么’與語文課程目標(biāo)的達(dá)成聯(lián)系起來!边@段話指出了當(dāng)今語文科觀課評教的弊端,也為我們科學(xué)地開展語文科觀課評教指明了方向。越來越多的語文教育專家及語文教師開始將觀課評教作為學(xué)術(shù)問題重視和研究,重視的形式多種多樣,不管是日常公開課后的評課還是專著期刊的課例評議,都更注重將相關(guān)的理論研究成果移植到觀課評教中,也形成了一批有特色、有一定價(jià)值的觀課評教范例。 回答“科學(xué)的語文科觀課評教如何可能”這個(gè)帶有哲學(xué)意味的問題,需要以科學(xué)理性為基本原則。隨意的、盲目的觀課評教,不僅無益于語文教學(xué)的改進(jìn),而且會因其隨意、盲目變得有害。對語文教師的施教行為,對語文課堂教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)對象的了解和尊重,都需要以科學(xué)理性為指引?茖W(xué)的要義,應(yīng)在于將語文當(dāng)作語文來看待和實(shí)施,也要將語文當(dāng)作學(xué)科來看待且置于學(xué)科教學(xué)的一般規(guī)律之中。語文學(xué)科特性與學(xué)科教學(xué)共性是一對須謹(jǐn)慎對待的關(guān)系。語文教學(xué)絕不是空中樓閣,而是與諸多科學(xué)理論知識有著密切的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的個(gè)性不能湮沒學(xué)科的共性。將教育的基本原理、心理學(xué)的規(guī)律、課程的觀念引入思考語文教學(xué)改進(jìn)之道是必要的,它們將為實(shí)施語文科觀課評教帶來有益的啟發(fā)。評教的理論依據(jù)與教學(xué)的理論依據(jù)有著內(nèi)在的聯(lián)系,我們期待科學(xué)的施教,同樣,評教也需要科學(xué)。 語文科觀課評教中的科學(xué),首先要求觀課評教者加強(qiáng)語文理論知識的學(xué)習(xí)。不斷地學(xué)習(xí)尤為重要,閱讀語文學(xué)科專業(yè)期刊是行之有效的方法。語文學(xué)科專業(yè)期刊能給我們提供最新的理論研究成果,我們以《高中語文教與學(xué)》(俗稱“人大復(fù)印報(bào)刊資料”)為例,近三年該刊“專題”欄目每期確立一個(gè)專題,精選各類期刊的精華,為讀者帶來新的、有價(jià)值的理論研究成果。2014年第1、6、8、10期,2015年第1、8、10、12期,2016年第2、6、8、12期,三年共計(jì)12期圍繞閱讀教學(xué)專題精選文章;2014年第5、11、12期,2015年第3、6、11期,2016年第1、7、10、11期,三年共計(jì)10期圍繞寫作教學(xué)專題精選文章;2014年第3、4、11期,2015年第2、11期,2016年第1、7、10期,三年共計(jì)8期圍繞高考專題精選文章。其他各期則介紹當(dāng)前語文教育理論研究的最新成果,雖非專題呈現(xiàn),但也屬高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。若長期堅(jiān)持閱讀《高中語文教與學(xué)》雜志,至少能夠獲取當(dāng)下高中語文教學(xué)理論最前沿的研究成果。余映潮老師認(rèn)為長期擁有自己喜愛的專業(yè)雜志是語文教師專業(yè)發(fā)展的“最重要的最實(shí)在的”的做法,余老師說的雖然是語文教師專業(yè)發(fā)展的問題,但是對于語文觀課評教也有啟示,試想,語文教師通過長期閱讀專業(yè)雜志,提高語文教育理論素養(yǎng),那么在語文教學(xué)與觀課評教活動中,自然會運(yùn)用這些理論知識觀課評教。 當(dāng)然,閱讀高質(zhì)量的語文專業(yè)期刊只是提升語文教師專業(yè)理論快捷的方法,閱讀更為廣泛的理論專著才是豐厚理論積淀的不二法門,對于語文教師而言,閱讀文、史、哲、教育理論、前沿科學(xué)理論、藝術(shù)理論等著作,自然會給教學(xué)與觀課評教帶來不盡的靈感與啟迪。 為了回答好“科學(xué)的語文科觀課評教如何可能”這個(gè)問題,本書努力運(yùn)用哲學(xué)思維思考語文科觀課評教的各個(gè)問題。哲學(xué)思維具有抽象性、批判性、反思性的特點(diǎn)。抽象性要求思維不停留在具體的現(xiàn)象而進(jìn)行“形而上”式的思考,批判性最重要的方法是追問與澄清前提,反思性突出既批判外在也針對自身。李澤厚先生認(rèn)為,“中國的思維傳統(tǒng)和各種科學(xué)(甚至包括數(shù)學(xué))長久滿足和停步于經(jīng)驗(yàn)論的理性水平”,“不要求思維離開當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)去作超越的反思與抽象的思辨以更深入地探求事物的本質(zhì)”。在語文科觀課評教體系建設(shè)中,哲學(xué)思維的作用主要體現(xiàn)在對教育教學(xué)本質(zhì)及內(nèi)在規(guī)律性、語文學(xué)科本質(zhì)、語文教學(xué)內(nèi)在規(guī)律性、學(xué)生認(rèn)知接受的內(nèi)在規(guī)律性等問題作超越性的反思與思辨的抽象,以更深入地把握語文教學(xué)的本質(zhì)及要求,從而在理論源頭上找到正確的理論支撐。 因此,本書特別強(qiáng)調(diào)學(xué)理的價(jià)值,在語文科觀課評教的基本理論、基本原則、基本方法等方面將花較多筆墨,透過這些努力,本書努力傳遞一種理念與思想:理性與科學(xué),運(yùn)用哲學(xué)思維、辯證法思想去思考語文科觀課評教的諸多問題。當(dāng)然,語文科觀課評教問題的背后,實(shí)質(zhì)上也是語文教學(xué)的科學(xué)化問題。新的學(xué)科教學(xué)理論不斷產(chǎn)生,我們只有以積極的姿態(tài)面對新理論,學(xué)習(xí)新理論,在鑒別中運(yùn)用新理論,才有可能推進(jìn)語文教學(xué)與語文科觀課評教向前發(fā)展。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)新理論并非否定已有的、傳統(tǒng)語文教學(xué)中依然有生命力的理論與方法,此為自明之理,無須贅言。 本書體現(xiàn)的是著者一貫所主張的建設(shè)哲學(xué)。對于一線語文教師而言,批判固然重要,但懂得建設(shè)的重要,擁有建設(shè)的意識、習(xí)慣與能力,更為重要,甚至建設(shè)應(yīng)該是語文教師的安身立命之本。本書的建設(shè)哲學(xué)思想體現(xiàn)在對語文科觀課評教理論的梳理、建構(gòu)以及體系的架構(gòu)上,本書根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),建設(shè)起課堂、教師、閱讀教學(xué)課、寫作教學(xué)課、口語交際教學(xué)課、復(fù)習(xí)課六個(gè)觀課評教的體系,涵蓋了語文學(xué)科觀課評教的各個(gè)方面。在各個(gè)體系中,本書將結(jié)合具體的教學(xué)案例,運(yùn)用所確立的理論依據(jù)進(jìn)行針對性的分析,以期在觀課評教具體方法上發(fā)揮“舉一反三”的作用。對具體案例的分析,力圖從特殊性中提煉普遍性,從特別的個(gè)案找出蘊(yùn)藏其中的普遍性的教學(xué)原理,案例的選擇以正例為主,也包括反例。從哲學(xué)角度來說,運(yùn)用普遍性觀照特殊性,能夠更深入地把握特殊性。在語文科觀課評教視閾中,普遍性即教育教學(xué)的本質(zhì)及其規(guī)律、語文學(xué)科的本質(zhì)及其規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知接受的內(nèi)在規(guī)律,特殊性即具體的課堂教學(xué),所謂運(yùn)用普遍性觀照特殊性,即要求我們運(yùn)用上述理論指導(dǎo)具體的課堂教學(xué)評議,只有這樣,課堂教學(xué)評議才有可能是正確的,才能真正發(fā)揮觀課評教促進(jìn)語文教學(xué)的作用。 建構(gòu)語文科觀課評教體系,是力求觀課評教的科學(xué)、高效。建構(gòu)體系,正是遵循科學(xué)準(zhǔn)則的產(chǎn)物。體系的建構(gòu)只是起點(diǎn),怎樣在實(shí)際操作中不斷完善觀課評教體系,不斷發(fā)揮觀課評教促進(jìn)語文教學(xué)的作用,需要廣大理論研究者、教學(xué)實(shí)踐者的共同努力。 我們主張以科學(xué)理性為基本原則開展語文科觀課評教活動,科學(xué)是尊重并遵循語文學(xué)科實(shí)然具有的學(xué)科科學(xué)性的要求;理性既是一種精神,一種超越情緒、秉持理論依據(jù)與邏輯分析的精神,理性也是一種工具,既保證語文科觀課評教的科學(xué)與有效,也防止觀課評教出現(xiàn)謬誤。 以科學(xué)理性為基本原則開展語文科觀課評教,以學(xué)理的陽光照耀語文科觀課評教——這既是本書撰述的初衷,也更應(yīng)該成為廣大語文教育工作者的共同期待與使命。
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