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歐洲現(xiàn)代史:從文藝復興到現(xiàn)在(歷史·文化經(jīng)典譯叢) 
定 價：188 元 叢書名：歷史·文化經(jīng)典譯叢
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《歷史·文化經(jīng)典譯叢 歐洲現(xiàn)代史：從文藝復興到現(xiàn)在（套裝上下冊）》是西方有關(guān)歐洲史的知名著作，對文藝復興以來至今包括全球化、恐怖主義活動等的歐洲歷史進行了全面的闡述與分析。
《歷史·文化經(jīng)典譯叢 歐洲現(xiàn)代史：從文藝復興到現(xiàn)在（套裝上下冊）》作者長期致力于歐洲史的研究，并在歐洲工作學習多年，對歐洲及歐洲歷史的研究頗具成果。 《歷史·文化經(jīng)典譯叢 歐洲現(xiàn)代史：從文藝復興到現(xiàn)在（套裝上下冊）》的特點就是以簡單明了的方式將歐洲近現(xiàn)代史上的重大事件及前因后果串聯(lián)起來。
我們恰逢全球經(jīng)濟危機時期，全世界各經(jīng)濟體、國家和社會之間的相互聯(lián)系越發(fā)明顯。被曾經(jīng)的強大帝國從主流社會驅(qū)逐的移民群體中，社會與文化的騷亂仍然持續(xù)著，這顯示著歷史并未離我們遠去：雖然歐洲的龐大帝國及其野心已經(jīng)消亡，但它們?nèi)詫ξ覀儺a(chǎn)生著影響。蘇聯(lián)，這個在1989年到1992年勢力逐漸衰弱的帝國，是離我們相當近的帝國滅亡的事例，此事對歐洲、也對世界多數(shù)地區(qū)產(chǎn)生巨大的影響，改變了國際關(guān)系，并帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。誠然，俄羅斯仍舊是一個強國，但是如今人們普遍認為美國還是那個超級強國，以它在經(jīng)濟、政治和軍事上強大的影響力在全球構(gòu)筑起一個非正式的帝國。
從文藝復興時代開始，帝國極大地改變了歐洲。與非洲、亞洲和美洲的貿(mào)易，導致了殖民地和帝國的出現(xiàn)。而歐洲內(nèi)部，各個帝國間互相對峙，如16世紀和17世紀的英格蘭和西班牙，18世紀的奧斯曼土耳其帝國、奧地利哈布斯堡王朝和俄羅斯帝國，以及同一世紀的不列顛與法蘭西，它們鞏固和擴大了國家權(quán)力，也演進了戰(zhàn)爭。19世紀前15年里，拿破侖帝國征服了歐洲大部分土地，甚至擴展到了埃及。 諸如葡萄牙、西班牙、荷蘭、奧斯曼土耳其、英國、法國，以及蘇聯(lián)等歐洲帝國的興衰，是這本《歐洲現(xiàn)代史》（第三版）主要涉及的主題。與從前相比，現(xiàn)在若要了解歐洲的歷史，就更必須注意歐洲和世界上其他文化之間的相互作用。誠然，歐洲長達幾個世紀以來一直學習亞洲、非洲以及美洲文化。本書特別注意奧斯曼土耳其帝國對東歐和巴爾干地區(qū)的影響。同時，歐洲的霸權(quán)和文化通過商業(yè)貿(mào)易、武力征服、傳播思想、宗教、政治理念，以及去殖民化等手段，影響到世界上其他地區(qū)的歷史。強大而有效率的國家的建立促進了民族認同的發(fā)展。如大英帝國的存在，助長了18、19世紀大不列顛人的民族自豪感，而到第二次世界大戰(zhàn)后，許多英國人對大英帝國的土崩瓦解感到痛心和迷茫。同樣是二戰(zhàn)后，民族認同感卻在那些曾經(jīng)是殖民地的新興獨立國家興盛起來。本書第三版吸收了最新的學術(shù)成果，更詳細地描述了大英帝國在非洲的殖民統(tǒng)治是如何瓦解的，特別是肯尼亞獨立的歷史。 本書第三版強調(diào)歐洲人在貿(mào)易、移民以及武力征服方面的活力，及其對亞洲、非洲、美洲以及歐洲民族自身的影響。本書對西班牙人在拉丁美洲的殖民和英國人在美洲的殖民作了比較。不同于西班牙帝國，不斷發(fā)展的大英帝國的根基是貿(mào)易。西班牙人的殖民反映出西班牙的專制王權(quán)和讓當?shù)赝林男盘熘鹘痰臎Q心，如有必要甚至不惜訴諸武力。而大英帝國則正好相反，許多來到北美英國殖民地的定居者是為了追求宗教信仰自由。在建立殖民帝國這點上，英國人也不同于一個世紀前的西班牙人，英國人并不強迫當?shù)赝林男盘熘鹘�，而是直接將他們趕出了英國人的殖民定居點。中央集權(quán)是西班牙殖民統(tǒng)治的方式，而英國人則是分權(quán)統(tǒng)治，最后分權(quán)達到頂峰，產(chǎn)生出美國聯(lián)邦式架構(gòu)。英國在印度的統(tǒng)治尤其讓人感興趣，兩種文化在印度相互影響是一個非常值得研究的現(xiàn)象，本書對此作了更為充分的論述。同樣有意思的還有荷蘭在東南亞的統(tǒng)治，以及中國和日本在應對歐洲強權(quán)時的不同反應。 本書許多章節(jié)有所精簡，便于閱覽。此外還有其他變動。關(guān)于中產(chǎn)階級這部分內(nèi)容移到了第十四章《工業(yè)革命》，這樣《自由主義挑戰(zhàn)歐洲復辟時期》就單獨列為第十五章。20世紀的約瑟夫·斯大林和斯大林主義則從《俄國革命和蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟》（第二十三章），調(diào)到《經(jīng)濟蕭條和獨裁的歐洲》（第二十五章）。此外，本書增添了對兩次世界大戰(zhàn)期間法西斯納粹的國家社會主義遍及歐洲這個現(xiàn)象的更為詳盡的探討。二戰(zhàn)后的章節(jié)被重新組織。去殖民化和冷戰(zhàn)這兩個二戰(zhàn)后的重大事件，被一起安排到第二十八章。本書的最后章節(jié)篇幅減少，但是增加了最近發(fā)生的事件。 本書不再如同傳統(tǒng)的教科書那樣不停地對比西歐和東歐。《歐洲現(xiàn)代史》（第三版）會談到政治主權(quán)思想不僅僅出現(xiàn)于近代的英格蘭和荷蘭共和國，而且出現(xiàn)在同時期的波蘭立陶宛聯(lián)邦。我們會拓展關(guān)于1943年華沙猶太人區(qū)起義反抗納粹，以及僅僅一年后的華沙起義的論述。我們也會探尋一直困擾西歐和東歐的經(jīng)濟和政治問題的根源，如說明南斯拉夫分裂后，日趨緊張的民族關(guān)系如何引爆波斯尼亞的內(nèi)戰(zhàn)。南斯拉夫解體事件與一個世紀前高貴的哈布斯堡王朝因紛爭而導致的衰亡遙相呼應。 本書第三版還會利用觀念的社會史領(lǐng)域內(nèi)激動人心的研究成果，這是思想史、社會史和文化史的交叉領(lǐng)域。本書第一部分會闡述文藝復興時期和荷蘭的黃金時代對藝術(shù)的資助行為如何體現(xiàn)了藝術(shù)的社會基礎(chǔ)。對家庭經(jīng)濟、村落和鄰里生活以及工作結(jié)構(gòu)的變化的最新研究充實了本書對歐洲從純粹的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型為日趨城市化和工業(yè)化的世界這方面的探討。有關(guān)１９世紀政治的興起的敘述，參考了大眾文化、象征主義和語言的力量等方面的最新研究。 本書保留了敘事性的框架，力求既分析本書的核心主題———歐洲歷程，又保持歷史故事敘述的生動性。每個章節(jié)都能獨立閱讀，其內(nèi)容也能和上下篇章結(jié)合成一篇更為龐大的歷史故事。此外，本書強調(diào)經(jīng)濟、社會、政治和文化方面變遷所產(chǎn)生的動力，但須將此置于歐洲自身驚人的多樣性的背景之下�，F(xiàn)代歐洲的歷史以及它對世界的影響，無論是眾所周知的，還是鮮為人知的，都具有顯著的特性。本書會讓消逝的歷史重新鮮活起來，刻畫那些在歐洲歷史發(fā)展中十分重要的男男女女：宗教改革者馬丁·路德、約翰·加爾文；鞏固了英格蘭王權(quán)的伊麗莎白一世；維護哈布斯堡王朝的瑪麗亞·特蕾西亞皇后；法王路易十四和沙皇彼得大帝，他們統(tǒng)治下的帝國是專制王權(quán)的典范；偉大的思想家開普勒和伏爾泰；拿破侖，他既是法國大革命的繼承者，在某種程度上也是傳統(tǒng)專制暴君的代表，甚至可能是全面戰(zhàn)爭的發(fā)起人。我們還會不可避免地談到怪物阿道夫·希特勒，剖析一戰(zhàn)后他在德國深得人心的根源，還有約瑟夫·斯大林，我們會談論他的共產(chǎn)主義國家，以及大清洗運動。但在歐洲的故事中，那些普通的男男女女也起到了重要的作用，他們創(chuàng)造了各自的歷史。因此，本書會一并再現(xiàn)領(lǐng)袖和普 通人在急劇的經(jīng)濟、政治變革時期，以及在革命和戰(zhàn)爭中的生活。 強大的中央集權(quán)國家的發(fā)展奠定了現(xiàn)代歐洲的面貌。中世紀的歐洲如迷宮一般，政治和司法機關(guān)重疊相交。1500年，基本上所有的歐洲人都會用家庭、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄰居和宗教團體來度量自己的世界。但在此后的300年內(nèi)，王朝國家鞏固并擴張各自的領(lǐng)土，同時中央的有效權(quán)力更多地擴展到了本國人民身上。葡萄牙、西班牙、英格蘭（以后的大英帝國）、法蘭西、尼德蘭以及俄國建立了跨越大洲的龐大的帝國。歐洲大國開始出現(xiàn)。隨著法國大革命和拿破侖時代之后民族主義的覺醒，各民族開始要求建立民族國家，推動了意大利和德國的統(tǒng)一，而渴望建立自己的民族國家的克羅地亞人、匈牙利人、羅馬尼亞人則遭遇了社會動蕩。普通人要求自由和政治主權(quán)，他們的革命既是政治變革的縮影也是政治變革的動力。19世紀自由主義的出現(xiàn)和對民主政治以及大眾政治的呼吁改變了歐洲，變化最早發(fā)生在西歐。連當時專政統(tǒng)治的俄國、中歐和東歐也受到這波變化的影響，對民主政治的追求在這些國家持續(xù)發(fā)展。 除了討論王朝間的敵對和民族主義，本書也思索戰(zhàn)爭自身怎樣改變政治和社會。法國對北美獨立戰(zhàn)爭的財政和軍事支援使法國王室的金融危機惡化，從而導致法國大革命。法國的征兵制取代了貴族時代的職業(yè)軍，促進了18世紀大不列顛和法國民族主義的興起。1905年日俄戰(zhàn)爭，俄軍的失敗讓沙皇作出政治讓步，從而為1917年俄國革命的爆發(fā)埋下伏筆。德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼土耳其帝國和俄羅斯帝國分別在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)后滅亡。戰(zhàn)爭帶來的經(jīng)濟和社會影響導致政治的不穩(wěn)定，促成了法西斯主義和共產(chǎn)主義的出現(xiàn)。一戰(zhàn)及殖民地人民在一戰(zhàn)中發(fā)揮的作用帶動了大英帝國、法國、荷蘭殖民地人民的獨立運動，最終這些運動取得勝利，改變了我們現(xiàn)在生活的世界。 和政治一樣，宗教在歐洲人生活中、有時也在現(xiàn)代世界對自由的追尋中扮演著重要的角色。中世紀時，天主教是一股統(tǒng)一的勢力。幾個世紀以來，宗教信仰是歐洲大眾文化的根基。帝國的傳教士們帶著他們的宗教進入非洲和亞洲，熱切地渴望獲得更多信徒。西班牙的征服者強迫美洲土著人信仰天主教。而在現(xiàn)代歐洲歷史上，宗教也經(jīng)常帶來分裂。16世紀的宗教改革后，國家權(quán)力超越宗教，而那些少數(shù)的宗教異見者們要求能夠信仰自己的宗教的權(quán)利。宗教不寬容（同時還有種族和文化不寬容）是歐洲歷程中可怕的一幕，包括15世紀晚期猶太人、穆斯林被驅(qū)逐出西班牙，17世紀路易十四禁絕新教，以及二戰(zhàn)時納粹進行的慘絕人寰的種族大屠殺。20世紀90年代北愛爾蘭的宗教沖突與波斯尼亞上演的暴行和血腥內(nèi)戰(zhàn)，讓人們想起三十年戰(zhàn)爭時中歐遭到的蹂躪。 經(jīng)濟變革的原因和影響是貫穿歐洲現(xiàn)代史的另一條線。近代的貿(mào)易擴展很大程度上歸功于投資資本籌集方式和信貸獲得方式的發(fā)展，而這一切又同時改變了西歐和東歐的生活，并直接促成了后來歐洲各個帝國的誕生。18世紀出現(xiàn)于英格蘭的工業(yè)革命在19世紀時擴散到歐洲大陸。工業(yè)革命的前提是人口和農(nóng)產(chǎn)品的增長，也顯示出過去與現(xiàn)在的聯(lián)系密不可分。與新發(fā)明同樣重要的是，工業(yè)革命也利用幾百年以來存在著的技術(shù)。這場革命從根本上改變了歐洲人的工作和生活方式。在這一過程中，歐洲帝國的存在同樣是重要的、引人入勝的一環(huán)。 了解歐洲歷史對理解當今世界依然至關(guān)重要。如今對歐洲和全世界的政治、宗教、經(jīng)濟和全球化方面的憂慮可通過考察其根源及發(fā)展緣由來加以解決。全球化讓各大洲之間的流動上升到了新的層面。幾百年來，歐洲人一直在向世界其他地區(qū)移民，特別是向北美和南美。現(xiàn)在，局勢已經(jīng)逆轉(zhuǎn)。從其他大陸特別是從非洲和亞洲來的百萬移民，給歐洲國家和歐洲人帶來了挑戰(zhàn)。不但如此，東歐和巴爾干的部分地區(qū)的貧困，以及20世紀90年代波斯尼亞的悲劇事件，使更多人移民西歐各國。這些新移民讓歐洲的宗教和文化形勢變得更加復雜。全球化繼續(xù)改變歐洲和世界，對歐洲歷史的研究變得更加重要和激動人心。隨著歐盟在其多數(shù)成員國里引入新的單一貨幣，以及這個組織的繼續(xù)擴展，歐洲已經(jīng)進入了一個新的紀元，盡管它目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)：應對可怕的全球經(jīng)濟危機和后“9·11”時代的恐怖活動。本書第三版加強了對當今的歐洲和世界的理解，我們不但深思過去的痛苦失敗和駭人悲劇，也深思那些令人欣喜的勝利，這也是歐洲歷史進程的一部分。
約翰·梅利曼，耶魯大學歷史學教授。他的專業(yè)是法國和現(xiàn)代的歐洲歷史，并且獲得密歇根大學的博士學位。他有許多著作，其中包括《城市生活的邊緣：探索1815-1851年的法國都市邊緣人》；《紅色的城市：里摩日和19世紀的法國》；《共和國之痛：1848-1851年法國大革命左派的鎮(zhèn)壓》以及《巴拉聚克：歷史時光中的法國小鎮(zhèn)》。他定期在耶魯大學教授《歐洲現(xiàn)代史》這門課程，深受講師和學生的喜愛。
前言………………………………………………………………………………… 1
致謝………………………………………………………………………………… 1 第一部分 歐洲近代文明的基礎(chǔ) 第一章 中世紀的遺產(chǎn)和改變歐洲的發(fā)現(xiàn)……………………………………… 3 中世紀的繼續(xù)………………………………………………………………… 5 四分五裂的歐洲………………………………………………………… 5 在文化的十字路口……………………………………………………… 7 社會結(jié)構(gòu)………………………………………………………………… 9 封建制度……………………………………………………………… 11 維持基本生存的經(jīng)濟………………………………………………… 13 宗教和大眾文化……………………………………………………… 16 現(xiàn)代歐洲的面貌初見端倪………………………………………………… 18 人口增長……………………………………………………………… 19 經(jīng)濟的發(fā)展…………………………………………………………… 21 城鎮(zhèn)的增多…………………………………………………………… 23 自由都市……………………………………………………………… 25 主權(quán)國家的出現(xiàn)……………………………………………………… 25 國家機關(guān)的發(fā)展……………………………………………………… 28 限制國家權(quán)力………………………………………………………… 29 改變世界的發(fā)現(xiàn)…………………………………………………………… 31 火藥、戰(zhàn)爭與軍隊……………………………………………………… 31 印刷機和印刷文字的力量…………………………………………… 33 探險并征服新世界：歐洲帝國的起源………………………………… 34 結(jié)束語……………………………………………………………………… 42 第二章 文藝復興……………………………………………………………… 43 意大利半島的城邦國家…………………………………………………… 44 經(jīng)濟繁榮……………………………………………………………… 45 社會結(jié)構(gòu)……………………………………………………………… 48 文藝復興時期的政治生活…………………………………………… 48 佛羅倫薩：一個文藝復興城市的剖析………………………………… 52 活力四射的文化…………………………………………………………… 54 重新發(fā)現(xiàn)古典知識…………………………………………………… 55 從經(jīng)院哲學到人文主義……………………………………………… 55 文藝復興與宗教……………………………………………………… 57 文藝復興時期的男性和女性………………………………………… 58 文藝復興時期的藝術(shù)……………………………………………………… 61 建筑…………………………………………………………………… 61 資助者與藝術(shù)………………………………………………………… 62 文藝復興時期的藝術(shù)家……………………………………………… 64 繪畫與雕塑…………………………………………………………… 65 文藝復興盛期的風格………………………………………………… 70 文藝復興的結(jié)束…………………………………………………………… 71 衰退的經(jīng)濟…………………………………………………………… 71 外國入侵……………………………………………………………… 72 馬基雅維利…………………………………………………………… 75 城邦的衰落…………………………………………………………… 76 別處的驅(qū)動…………………………………………………………… 77 第三章 兩種宗教改革………………………………………………………… 78 北方文藝復興……………………………………………………………… 79 歐洲北部藝術(shù)與人文主義…………………………………………… 80 伊拉斯謨對教會的人文主義批判…………………………………… 82 宗教改革的源頭…………………………………………………………… 83 1378—1417年的天主教會大分裂…………………………………… 84 異端和精神運動……………………………………………………… 84 公會議運動挑戰(zhàn)教皇權(quán)威…………………………………………… 86 教士之弊和贖罪券…………………………………………………… 87 馬丁·路德…………………………………………………………… 89 德意志邦國宗教改革的社會背景………………………………………… 92 城市：改革的中心……………………………………………………… 92 改革的進程…………………………………………………………… 93 農(nóng)民起義……………………………………………………………… 94 宗教改革的傳播…………………………………………………………… 96 基督教世界的分裂…………………………………………………… 96 查理五世和新教徒…………………………………………………… 97 《奧格斯堡和約》……………………………………………………… 100 瑞士和法蘭西的宗教改革………………………………………………… 100 茨溫利與改革………………………………………………………… 100 激進的改革者………………………………………………………… 102 加爾文和宗教改革…………………………………………………… 104 皈依加爾文派………………………………………………………… 107 英格蘭的宗教改革………………………………………………………… 108 亨利八世及其與羅馬教廷的決裂…………………………………… 108 與羅馬決裂后………………………………………………………… 110 天主教的內(nèi)部改革………………………………………………………… 111 回歸教條主義………………………………………………………… 112 依納爵·羅耀拉和耶穌會…………………………………………… 112 特倫托公會議………………………………………………………… 113 先管好自己…………………………………………………………… 114 兩種宗教改革時期的文化………………………………………………… 115 印刷文化……………………………………………………………… 115 世俗教育和閱讀……………………………………………………… 116 大眾儀式和節(jié)日……………………………………………………… 116 女性的地位…………………………………………………………… 117 巴洛克風格…………………………………………………………… 119 兩種宗教改革的遺產(chǎn)……………………………………………………… 120 第四章 宗教戰(zhàn)爭……………………………………………………………… 122 16世紀法蘭西的宗教戰(zhàn)爭……………………………………………… 123 強化的君主制………………………………………………………… 123 經(jīng)濟危機……………………………………………………………… 124 法蘭西的加爾文派和法蘭西的內(nèi)部危機…………………………… 125 納瓦拉的亨利………………………………………………………… 129 建國立業(yè)……………………………………………………………… 136 路易十三和君主專制起源…………………………………………… 139 三十年戰(zhàn)爭（1618—1648）………………………………………………… 141 神圣羅馬帝國的宗派主義…………………………………………… 141 三十年戰(zhàn)爭的起因…………………………………………………… 142 波希米亞的沖突……………………………………………………… 144 沖突擴大……………………………………………………………… 146 丹麥階段……………………………………………………………… 146 瑞典階段……………………………………………………………… 148 三十年戰(zhàn)爭中的軍隊………………………………………………… 151 宗教戰(zhàn)爭與王朝斗爭（1635—1648）………………………………… 153 《威斯特伐利亞和約》（1648）………………………………………… 154 第二部分 建國歷程 第五章 大西洋經(jīng)濟的崛起：西班牙與英格蘭……………………………… 161 經(jīng)濟發(fā)展…………………………………………………………………… 162 提高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力…………………………………………………… 163 貿(mào)易發(fā)展……………………………………………………………… 163 全球經(jīng)濟……………………………………………………………… 164 價格革命與經(jīng)濟蕭條………………………………………………… 165 西班牙的崛起……………………………………………………………… 166 中央集權(quán)和西班牙君主制…………………………………………… 167 西班牙經(jīng)濟…………………………………………………………… 169 西班牙帝國的擴張…………………………………………………… 170 腓力二世時代………………………………………………………… 172 英格蘭的崛起……………………………………………………………… 174 都鐸王朝……………………………………………………………… 174 伊麗莎白一世時期宗教問題的解決與沖突………………………… 179 伊麗莎白時期的建國歷程…………………………………………… 180 人口增長及經(jīng)濟擴張………………………………………………… 182 都鐸王朝時期的英格蘭社會………………………………………… 185 尋求公共秩序………………………………………………………… 187 伊麗莎白時代的劇院………………………………………………… 189 崛起的貿(mào)易帝國……………………………………………………… 190 西班牙帝國的衰落………………………………………………………… 192 荷蘭起義……………………………………………………………… 192 經(jīng)濟衰退……………………………………………………………… 195 過度擴張的帝國……………………………………………………… 197 結(jié)束語……………………………………………………………………… 200 第六章 17世紀的英國與荷蘭共和國……………………………………… 201 斯圖亞特王朝時期的沖突………………………………………………… 202 詹姆斯一世與議會的沖突…………………………………………… 202 宗教分裂…………………………………………………………………… 204 查理一世與議會的沖突……………………………………………… 205 英國內(nèi)戰(zhàn)…………………………………………………………………… 207 走向沖突……………………………………………………………… 208 選擇陣營……………………………………………………………… 209 奧利弗·克倫威爾和新模范軍……………………………………… 211 議會內(nèi)部的分裂……………………………………………………… 211 激進派………………………………………………………………… 213 議會的勝利…………………………………………………………… 213 清教徒的共和國與王朝復辟………………………………………… 214 光榮革命…………………………………………………………………… 218 斯圖亞特王朝的宗教大計…………………………………………… 218 “新教之風”…………………………………………………………… 220 《權(quán)利法案》…………………………………………………………… 222 荷蘭共和國的黃金時代…………………………………………………… 223 荷蘭共和國的構(gòu)架…………………………………………………… 224 經(jīng)濟擴張……………………………………………………………… 224 寬容與繁榮…………………………………………………………… 227 17世紀的荷蘭文化………………………………………………… 229 荷蘭共和國的衰落………………………………………………………… 231 結(jié)束語……………………………………………………………………… 233 第七章 專制主義的時代：1650—1720年…………………………………… 234 專制主義的理論…………………………………………………………… 235 專制統(tǒng)治的特征…………………………………………………………… 237 君主和貴族…………………………………………………………… 237 擴大的國家結(jié)構(gòu)……………………………………………………… 239 專制主義與戰(zhàn)爭……………………………………………………… 239 專制主義與宗教……………………………………………………… 241 建筑與藝術(shù)的碑銘主義……………………………………………… 242 法國的專制主義……………………………………………………… 243 投石黨運動：馴服“超級臣民”……………………………………… 243 路易十四統(tǒng)治下的重商主義………………………………………… 245 專制的路易十四……………………………………………………… 246 路易十四在凡爾賽宮………………………………………………… 248 路易十四對宗教少數(shù)派的迫害……………………………………… 250 法國專制主義的極限………………………………………………… 251 勢力均衡…………………………………………………………………… 252 國際法的起源………………………………………………………… 252 哈布斯堡王朝……………………………………………………………… 253 普魯士的崛起……………………………………………………………… 256 俄羅斯帝國和瑞典帝國…………………………………………………… 259 莫斯科公國的擴張…………………………………………………… 260 競爭對手瑞典帝國…………………………………………………… 262 彼得大帝的西化政策………………………………………………… 263 路易十四的王朝戰(zhàn)爭………………………………………………… 269 現(xiàn)代國家…………………………………………………………………… 274 第三部分 新文化和新的政治視野 第八章 新科學哲學…………………………………………………………… 279 宇宙觀的改變……………………………………………………………… 280 古代和中世紀的科學………………………………………………… 280 哥白尼挑戰(zhàn)亞里士多德的宇宙觀…………………………………… 282 人體的普遍規(guī)律……………………………………………………… 283 布拉赫和開普勒探索天空…………………………………………… 285 弗朗西斯·培根和科學方法論……………………………………… 287 對伽利略和科學的審判……………………………………………… 288 笛卡爾和牛頓：相抗衡的科學認識論…………………………………… 289 笛卡爾和演繹推理…………………………………………………… 290 牛頓的綜合…………………………………………………………… 291 科學的文化………………………………………………………………… 293 科學方法的普及……………………………………………………… 293 科學的使用…………………………………………………………… 297 科學與宗教…………………………………………………………… 298 科學革命的影響…………………………………………………………… 301 ......
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