全新修訂版共收有關(guān)京劇知識(shí)的條目4300個(gè)。分為行當(dāng)、音樂(lè)·聲腔、聲韻·念白、行頭、化妝、臉譜、砌末、基本功、表演程式·特技、龍?zhí)渍{(diào)度程式、戲班行科·戲箱·扎扮·檢場(chǎng)、后臺(tái)班規(guī)·演出習(xí)俗、演出場(chǎng)所·團(tuán)體·科班·戲校、流派、歷史、術(shù)語(yǔ)、諺訣、著作·期刊·電影、人物、劇目等20個(gè)部類。
各部類條目的排序基本按照藝術(shù)規(guī)律和操作程序編排。流派、術(shù)語(yǔ)、諺訣、人物和著作·期刊·電影中的著作·期刊部分依筆畫排序。
除總目與分類目錄外,書后附有全部條目的漢語(yǔ)拼音索引,以便檢索。
所設(shè)流派部類,有幫助讀者鑒賞、評(píng)析的作用。所收均是眾所公認(rèn)的藝術(shù)流派。在京劇史上有重大影響的早期藝術(shù)家還有許多,而其時(shí)并無(wú)流派之說(shuō),只能付之闕如。故只收錄了47個(gè)流派。
所收歷史條目,為京劇形成前后產(chǎn)生的事物與專用語(yǔ),其中以京劇形成之后的歷史現(xiàn)象為主。
所收術(shù)語(yǔ)、諺訣條目,以常見(jiàn)習(xí)用者為主,較冷僻或已廢棄不用者不錄。
所收人物條目,主要記述其生年、卒年,籍貫,師承,重要的藝術(shù)成就及藝術(shù)活動(dòng)等。京劇歷史悠久,有名人物何止數(shù)千,不能備載,只能遴選在各自的領(lǐng)域內(nèi)知名度較高的人物。首版錄至1959年以前畢業(yè)于科班或戲曲學(xué)校、藝齡超過(guò)30年、且在全國(guó)較有影響者。增訂本盡力補(bǔ)充了老演員、樂(lè)師與研究者;注意了港臺(tái)等地區(qū)的名家;還收錄了相當(dāng)數(shù)量的中青年京劇從業(yè)人員,其下限為具有高級(jí)專業(yè)職稱(一級(jí)演員、樂(lè)師、作曲、編。┵Y格,且有一定影響者。
所收劇目,系較為常見(jiàn)或曾有影響的京劇劇目,兼收京劇演員常演的少數(shù)昆曲劇目。條目扼要記述劇情和確知的劇作者,不作劇目來(lái)源考證。劇名相同而版本不一者或劇情相同而劇名有異者,一般不單列目,屬獨(dú)門流派劇目者酌收。盡量說(shuō)明各該劇目的主要行當(dāng)、流派及有特色的表演者。獨(dú)有劇目與新編劇目注明編演單位和演員。條目按照故事發(fā)生的歷史年代依次排列,朝代不明劇目、外國(guó)故事劇目、1949年以后新編劇目置于部類最后部分。新編劇目中僅一時(shí)演出而未能長(zhǎng)期見(jiàn)于舞臺(tái)者不收。某些劇目名用字有訛者予以訂正,誤用成習(xí)者亦予注明。
由舍弟同賓和周亞勛先生主編的《京劇知識(shí)詞典》即將殺青付梓,這在今天,真如雪中送炭,是件功德無(wú)量的事。我承出版社謬許,與門人鈕驃君同被授以“特邀顧問(wèn)”頭銜,因此有參加意見(jiàn)的機(jī)會(huì),并拜讀過(guò)此書的部分初稿。鈕驃是此道中人,有充分發(fā)言權(quán);我則未免濫竽充數(shù)。但在它即將問(wèn)世的前夕,兩位主編卻要我個(gè)人談點(diǎn)看法。我對(duì)中國(guó)戲曲,特別對(duì)京劇,只能算一名業(yè)余愛(ài)好者,充其量不過(guò)是個(gè)不甘寂寞的熱心戲迷而已。要談看法,無(wú)疑會(huì)說(shuō)一些外行話,而且近于“打鴨子上架”,這要請(qǐng)廣大讀者見(jiàn)諒,并對(duì)其中不正確的意見(jiàn)提出批評(píng)。
根據(jù)我個(gè)人的理解,編纂這部詞典的目的,概括起來(lái)是:“弘揚(yáng)民族文化,普及京劇知識(shí)!倍占爸R(shí)才是真正弘揚(yáng)文化的手段,沒(méi)有知識(shí)作為基礎(chǔ),所謂“弘揚(yáng)”實(shí)際是無(wú)法落實(shí)的,或者說(shuō)根本弘揚(yáng)不起來(lái)。自20世紀(jì)70年代后期,在我們國(guó)家,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的各個(gè)領(lǐng)域里,確曾出現(xiàn)前所未有的新氣象,因而人們稱近十多年來(lái)為新時(shí)期。既日“新時(shí)期”,當(dāng)然就有新潮流。這本是極其自然的事?墒侨藗儏s忘記了事物發(fā)展規(guī)律中最基本的一條,即任何時(shí)期任何事物的發(fā)展,總有正反兩個(gè)方面的結(jié)果。因此,有那么一段不算太短的時(shí)間,有的人把新潮流之所以“新”的特征竟歸結(jié)為凡屬民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)都應(yīng)置于被否定的行列,說(shuō)那都是“封閉型”的。有唱者就有和者,于是不少人爭(zhēng)搞“橫向聯(lián)系”,力主一切從外國(guó)“引進(jìn)”,以尋求所謂“開(kāi)放型”的文化藝術(shù)。而京劇在民族傳統(tǒng)藝術(shù)中偏偏很不走運(yùn),在一個(gè)時(shí)期內(nèi)幾乎成為眾矢之的。從這個(gè)角度看,如果說(shuō)京劇存在著危機(jī),我看絕對(duì)不是危言聳聽(tīng),而是千真萬(wàn)確。造成這種局面的原因,看似多方面的,其實(shí)歸根結(jié)柢,我以為還是十年浩劫中對(duì)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)采取徹頭徹尾的虛無(wú)主義和愚民政策所造成的惡果,而其禍國(guó)殃民的惡劣影響甚至將波及好幾代人。試看這十幾年來(lái),人們對(duì)于京劇,可以說(shuō)欲加之罪,何患無(wú)辭。比如有人說(shuō)京劇難懂;有人說(shuō)京劇節(jié)奏慢,與電子時(shí)代高速度的步伐脫節(jié);有人說(shuō)京劇只宣傳封建老一套,不合青年人的胃口。還有人提到“理論”高度,或說(shuō)京劇藝術(shù)程式要不得,或說(shuō)京劇跟不上時(shí)代思潮,最好聽(tīng)其自生自滅。真是“惡之欲其死”,而且唯恐其不早進(jìn)墳?zāi)。?dāng)然,我們說(shuō)京劇確實(shí)存在著危機(jī),還有其多方面的因素,如演員人才的青黃不接,后繼乏人;劇目的貧瘠偏枯,不絕如縷;劇場(chǎng)上座率的每況愈下,劇團(tuán)建制的粥少僧多……皆各有其產(chǎn)生的背景和原因,這里姑不詳論。只就京劇知識(shí)需要普及這一項(xiàng)工作而言,我以為當(dāng)前已到了刻不容緩的地步。我說(shuō)這話,是有大量鐵一般的事實(shí)為證的。
凡例
條目部類目錄
行當(dāng)
音樂(lè)·聲腔
聲韻·念白
行頭
化妝
臉譜
砌末
基本功
表演程式·特技
龍?zhí)渍{(diào)度程式
戲班行科·戲箱·扎扮·檢場(chǎng)
后臺(tái)班規(guī)·演出習(xí)俗
演出場(chǎng)所·團(tuán)體·科班·戲校
流派
歷史
術(shù)語(yǔ)
諺訣
著作·期刊·電影
人物
劇目
漢語(yǔ)拼音索引
附錄一 異名對(duì)照表
附錄二 富連成社教師、學(xué)生名錄
跋
后記
《京劇知識(shí)詞典(全新修訂版)》:
假金牌傳統(tǒng)劇目。又名《三上殿》。給事中孫安,恨張居正專權(quán),上本參劾,明神宗朱翊鈞斥之。孫安即自造全家棺木,抬至金殿,以死力爭(zhēng),神宗怒,令斬之,定國(guó)公徐彥昭力保得赦,貶為荊州刑廳,另賜朱漆棍二十四根,以壓豪強(qiáng)。孫安到任,察知李通、崔氏冤情,用計(jì)往見(jiàn)張居正之子秉仁。孫安以朱漆棍脅之,崔氏魂附秉仁體,招供謀反事,孫安又誘張秉仁至衙,斃于棍下。欽差楊青忽奉張居正命持假金牌來(lái)取孫安首級(jí)。孫安與夫人訣別,夫人看破偽金牌,究問(wèn)楊青得實(shí),乃持為證人朝回奏。馬連良曾演出。1959年中國(guó)京劇院據(jù)柳子戲演出本加以整理演出,易名《孫安動(dòng)本》,李和曾等演出。
白羅衫 民國(guó)新劇目。清逸居士據(jù)清人劉方《白羅衫》傳奇及《警世通言》、《今古奇觀》編劇。蘇云之父因忤魏忠賢被貶,蘇云人京投父。魏忠賢知蘭溪盜風(fēng)甚熾,故使蘇云銓選蘭溪縣令。蘇云攜妻姜氏赴任時(shí),蘇母取家藏白羅衫二件,留一而以其一賜蘇云。蘇云誤乘盜船,水寇徐能劫財(cái),逼蘇云投水,并迫姜氏從己。姜氏怒罵,徐能縛之。徐能之弟徐用以酒灌醉諸盜,與王九救姜氏逃出。姜氏中途產(chǎn)子,以白羅衫半幅裹兒。徐能酒醒,令姚大追之。
……