當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書·多型論：民族經(jīng)濟(jì)在云南
定 價(jià)：46 元
- 作者：馬麗娟
- 出版時(shí)間：2012/8/1
- ISBN：9787548209232
- 出 版 社：云南大學(xué)出版社
- 中圖法分類：F127.74
- 頁(yè)碼：262
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
《多型論：民族經(jīng)濟(jì)在云南》辨析了這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)云南民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的提煉和研究，以大量的事實(shí)作為論據(jù)，提出了民族經(jīng)濟(jì)理論的獨(dú)特的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用角度。
有一個(gè)事實(shí)非常清楚：比資源更稀缺的，是資金，但是廣大的民族地區(qū)不能指望用“投資經(jīng)濟(jì)”來(lái)發(fā)展如此大面積和廣泛的區(qū)域，因此比資金更寶貴的，是人的行動(dòng)——基于少數(shù)民族同胞對(duì)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望上的行動(dòng)，只要找出一條合適的發(fā)展方式，在貧困的民族地區(qū)，就會(huì)進(jìn)發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的潛力�！抖嘈驼摚好褡褰�(jīng)濟(jì)在云南》依據(jù)自己的理論構(gòu)架，提出了在經(jīng)濟(jì)要素中“人”的作用和釋放其潛力的可能性；提出了民族經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的作用和地位；提出了并非完全依賴“投資”就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)變化的前景；論述了社會(huì)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)變化的原因和作用，以及民族經(jīng)濟(jì)怎樣以“環(huán)境改變”作為自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)要素。
《多型論：民族經(jīng)濟(jì)在云南》正是以民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)云南民族經(jīng)濟(jì)事實(shí)和現(xiàn)象的分析和研究，以民族經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)稟的邏輯力量，力圖為少數(shù)民族地區(qū)找到合適的發(fā)展道路的理論，它能讓人們逐漸積累，積極行動(dòng)，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善和塑造，使民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族群眾對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的自適應(yīng)和民族地區(qū)社會(huì)基層結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，從而促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
馬麗娟，女，云南大理人，回族，1963年6月生，中員，博-士，教授。中國(guó)回族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，云南回族研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)民族學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。云南省女高級(jí)知識(shí)分子協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。云南省第九屆政協(xié)委員。昆明市第十三屆人民代表大會(huì)代表。
1981-2001年，在云南大學(xué)學(xué)習(xí)、工作。其中：（1）1981年9月至1985年7月，在云南大學(xué)學(xué)習(xí)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。（2）1990年9月至1994年7月，在職學(xué)習(xí)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)”碩士學(xué)位課程；（3）1996年9月至1997年7月，在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所做訪問(wèn)學(xué)者；（4）1998年9月至2001年7月在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)，獲民族經(jīng)濟(jì)專業(yè)博士學(xué)位。
2001年12月至2012年8月中旬，任云南民族大學(xué)副校長(zhǎng)。其間：2002年9月至12月任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)助理（掛職）。2007年9至12月在美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校（UCIA）中國(guó)研究中心和人類學(xué)系訪學(xué)。2011、2012年分別到美國(guó)哈佛大學(xué)中國(guó)研究中心、弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)系訪學(xué)1月。
2012年8月下旬至今，任昭通學(xué)院院長(zhǎng)。
在完成管理工作任務(wù)的同時(shí)，積極從事教學(xué)科研工作。擔(dān)任碩士研究生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域主要是民族經(jīng)濟(jì)、民族教育、回族研究。獨(dú)立、參與完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、國(guó)家重點(diǎn)人文社科基地研究項(xiàng)目、省社科基金項(xiàng)目、省教育廳項(xiàng)目lO余項(xiàng)；在、省級(jí)出版社出版獨(dú)著、參著著作多部；在、省級(jí)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇。
緒論：再探民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)理論問(wèn)題——以云南民族經(jīng)濟(jì)事實(shí)為例
第一章 多型的生態(tài)環(huán)境
第一節(jié) 多型的自然生態(tài)環(huán)境
第二節(jié) 多型的人文生態(tài)環(huán)境
第三節(jié) 青銅文明
第四節(jié) 中國(guó)的重商主義源地
第五節(jié) 回民的外貿(mào)傳統(tǒng)
第二章 多元的經(jīng)濟(jì)文化類型
第一節(jié) 山地民族刀耕火種的混合公有制類型
第二節(jié) 壩區(qū)民族的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
第三節(jié) 藏民族的游牧經(jīng)濟(jì)文化類型
第四節(jié) 半工半農(nóng)、亦商亦農(nóng)的回民經(jīng)濟(jì)文化類型
第五節(jié) 云南民族經(jīng)濟(jì)的識(shí)別特征
第三章 幾起云南民族經(jīng)濟(jì)史上的大事件分析
第一節(jié) 大理政權(quán)的經(jīng)濟(jì)政策
第二節(jié) 民國(guó)初期云南多型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰
第三節(jié) 歷史上麗江民族地區(qū)的工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)
第四節(jié) 改革開放以來(lái)寧蒗民族地區(qū)的生產(chǎn)技能教育
第四章 當(dāng)代云南經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與民族經(jīng)濟(jì)
第一節(jié) 云南經(jīng)濟(jì)的基本情況
第二節(jié) 發(fā)展不平衡是目前云南經(jīng)濟(jì)面臨的大問(wèn)題
第三節(jié) '十五'期間云南經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)劃簡(jiǎn)介
第四節(jié) 多型的民族經(jīng)濟(jì)是云南經(jīng)濟(jì)的側(cè)翼
第五章 發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)是反貧困的第三種戰(zhàn)略
第一節(jié) 云南民族地區(qū)的貧困現(xiàn)狀
第二節(jié) 發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)是解決貧困問(wèn)題的佳途徑
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)環(huán)境與民族經(jīng)濟(jì)
第六章 云南民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境
第一節(jié) 新浪潮與云南民族經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 國(guó)外一些國(guó)家開發(fā)發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)云南民族經(jīng)濟(jì)的啟示
第三節(jié) 西部大開發(fā)戰(zhàn)略與云南民族經(jīng)濟(jì)
第四節(jié) 地緣優(yōu)勢(shì)與云南民族經(jīng)濟(jì)
第七章 多型模式共同發(fā)展是云南民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路
第一節(jié) 多型云南民族經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
第二節(jié) 云南民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要點(diǎn)
第三節(jié) 新時(shí)局的牽動(dòng)——對(duì)發(fā)展云南民族經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)具體設(shè)想
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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