《新版“雅俗文化書(shū)系”》
新舊同源,一脈相承的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深;
雅俗共賞,孜孜以求只為天下大眾汲取知識(shí)的甘露。
新版“雅俗文化書(shū)系”,既包括山川風(fēng)物、觀念信仰、三教九流、風(fēng)俗人情、行業(yè)傳統(tǒng),也包括人倫禮儀、衣食起居、琴棋書(shū)畫(huà)、奇技賞玩等,在千百年歷史文化的縱橫交錯(cuò)中,書(shū)中呈現(xiàn)著新時(shí)代的思想激蕩,“古”與“今”文化碰撞,“雅”與“俗”相得益彰。 新版“雅俗文化書(shū)系”是奉獻(xiàn)給廣大讀者的一套精品文化圖書(shū),內(nèi)容通俗易懂、圖文并茂,又引經(jīng)據(jù)典、深入淺出。引領(lǐng)普通大眾,沿著歷史的軌跡,與文化對(duì)話,近距離探求文化的內(nèi)涵。書(shū)系還是少年兒童了解傳統(tǒng)文化,親近華夏五千年文明的優(yōu)秀讀本,使他們?cè)跇?lè)趣中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
《收藏文化》
世間所有美的東西,無(wú)論是自然生成的,還是人工制作的,都是上天賜予人類(lèi)的珍寶。華夏民族的先人們很早就意識(shí)到了這一點(diǎn),于是就出現(xiàn)了收藏行為。
隨著人類(lèi)審美能力的不斷提高,收藏的門(mén)類(lèi)也越來(lái)越多,由此而積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也越來(lái)越豐富。如今,收藏已經(jīng)成為一門(mén)專(zhuān)業(yè)之學(xué),受到大眾的廣泛關(guān)注。
《收藏文化》從收藏歷史、藏品價(jià)值、作偽與辨?zhèn)蔚确矫,?duì)收藏文化做了全面的介紹,并對(duì)金石書(shū)畫(huà)等具有代表性的收藏門(mén)類(lèi)進(jìn)行例說(shuō)。在兼顧知識(shí)性與實(shí)用性的同時(shí),以通俗、有趣的方式,將博大精深的收藏文化呈現(xiàn)在讀者面前。
1.1995年,“雅俗文化書(shū)系”由中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版,趙樸初題字,季羨林作序;2011年,新版“雅俗文化書(shū)系”重裝推出,延續(xù)經(jīng)典! 2.為讀者提供安全、營(yíng)養(yǎng)、美味的“精神食糧”! ”睅煷笾淌、權(quán)威學(xué)者過(guò)常寶擔(dān)任主編,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度撰寫(xiě)書(shū)稿,以?xún)?yōu)美流暢的行文將文獻(xiàn)、典故、詩(shī)詞匯入書(shū)中。為了讀者查閱書(shū)中最感興趣的內(nèi)容,目錄安排了四級(jí)標(biāo)題! 3.增加了與日常生活密切相關(guān)的文化現(xiàn)象和文化故事,使讀者對(duì)每種文化的了解更加完整、豐富、立體化。 “從生活中來(lái),到生活中去”,普通讀者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí),真正地從生活中體會(huì)到意義和趣味,增加人生的內(nèi)涵! 4.引用經(jīng)典的古典文獻(xiàn)上百處,穿插幾十個(gè)有趣的歷史典故,選摘優(yōu)美的古代詩(shī)詞數(shù)十首,配有一百多幅插圖。 詩(shī)詞典故使文化知識(shí)變得生動(dòng)易讀,文化知識(shí)為詩(shī)詞典故的賞析提供了知識(shí)背景,插圖更直觀地了解文化與文化現(xiàn)象。 5.封面用圖均為著名古畫(huà);內(nèi)文雙色印刷,版式古韻古風(fēng);語(yǔ)言?xún)?yōu)美,行文流暢,韻味悠長(zhǎng),是一流的優(yōu)秀文化讀物! 6.可作為普通讀者文化休閑讀本、青少年課外知識(shí)讀物,也可作為禮品書(shū)饋贈(zèng)親友,作為企業(yè)文化讀本團(tuán)購(gòu)學(xué)習(xí)。
過(guò)常寶,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授。以生動(dòng)而內(nèi)涵豐富的教學(xué),曾被學(xué)生評(píng)為“北師大最受歡迎的本科教學(xué)十佳教師”。曾任中國(guó)香港教育學(xué)院、中國(guó)臺(tái)灣東吳大學(xué)、韓國(guó)高麗大學(xué)等院校特聘教授。
主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)上古文學(xué)和文化,著有《楚辭與原始宗教》《原史文化及文獻(xiàn)研究》《先秦散文研究——上古文體及話語(yǔ)方式的生成》《依然舊時(shí)明月——唐詩(shī)宋詞中的生命和情感》等多部學(xué)術(shù)著作。
序一 季羨林序(第一版“雅俗文化書(shū)系”序)
序二 新版“雅俗文化書(shū)系”序
前言 盛世說(shuō)收藏
第一章 收藏的開(kāi)端
第一節(jié) 好古敏求在方寸,煙云過(guò)眼看收藏——收藏概說(shuō)
藏家與收藏動(dòng)機(jī)/藏品與收藏價(jià)值/收藏行為
第二節(jié) 朝廷廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)路,謁者求遍東西浙——獻(xiàn)書(shū)和獻(xiàn)瑞
書(shū)籍的征獻(xiàn)/四方獻(xiàn)瑞
第三節(jié) 千年埋瘞無(wú)人問(wèn),一朝重現(xiàn)天下聞——藏品的發(fā)掘和辨識(shí)
地下軍陣——秦始皇陵兵馬俑的出土/風(fēng)雨迷途——明定陵的發(fā)掘/沉睡千年的貴婦——馬王堆漢墓的發(fā)掘/龍的祖先——紅山文化的發(fā)現(xiàn)
第二章 收藏的歷史
第一節(jié) 后來(lái)視今猶視昔,過(guò)眼百世如風(fēng)燈——古代帝王的收藏故事
蕭繹焚書(shū)/李世民與《蘭亭序》/徽宗“三寶”:書(shū)畫(huà)、道藏和“花石綱”/“第一頑主”乾隆皇帝的收藏
第二節(jié) 一生當(dāng)著幾兩屐,定心肯為微物起——古代文人的收藏故事
蘇軾的墨硯收藏/趙明誠(chéng)夫婦與《金石錄》/端方的收藏故事
第三節(jié) 祭酒高才辨龍骨,學(xué)者藉以話殷商——甲骨卜辭的發(fā)現(xiàn)與研究
第三章 藏品的價(jià)值與保護(hù)
第一節(jié) 壁上墨君不解語(yǔ),見(jiàn)之尚可消百憂(yōu)——藏品的藝術(shù)價(jià)值
第二節(jié) 滄桑轉(zhuǎn)瞬誰(shuí)能識(shí),但為春秋紀(jì)廢興——藏品的歷史價(jià)值
古代文物與社會(huì)生活描繪/青銅銘文與歷史事件記敘/古代家具與起居飲食再現(xiàn)
第三節(jié) 圣賢已死成灰土,棄杖猶得化鄧林——藏品的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值
第四節(jié) 舉世爭(zhēng)稱(chēng)鄴瓦堅(jiān),一枚不換百金頒——藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
第五節(jié) 收藏終恐非吾物,寶劍銀鉤有時(shí)失——藏品的變遷、收納和保護(hù)
傳國(guó)玉璽/斯坦因與敦煌/故宮文物南遷
第四章 收藏中的作偽
第一節(jié) 近來(lái)好事工作偽,片瓦輒欲夸香姜——作偽的出現(xiàn)
第二節(jié) 誰(shuí)云攘攘皆為利,世間尚有米元章——作偽的動(dòng)機(jī)
慕古/牟利/造奇
第三節(jié) 虎頭摹寫(xiě)稱(chēng)一品,宵小變?cè)p有幾何——書(shū)畫(huà)作偽的方法
臨摹仿制/偷梁換柱/改頭換面/憑空偽造
第四節(jié) 擬古作偽一時(shí)起,是非功過(guò)后人評(píng)——作偽的評(píng)價(jià)
假未必不如真/破壞真跡令人痛心
第五章 收藏例說(shuō)
第一節(jié) 書(shū)藏福地辟嫏嬛,畫(huà)積翰苑立鴻都——古籍和書(shū)畫(huà)收藏
古籍收藏/書(shū)畫(huà)收藏
第二節(jié) 三代鐘鼎今為寶,二田圭璧古稱(chēng)奇——青銅器和玉器收藏
青銅器收藏/玉器收藏
第三節(jié) 巧剜明月染春水,妙削花梨退秋風(fēng)——陶瓷和家具收藏
陶瓷收藏/家具收藏
第四節(jié) 體像乾坤能使鬼,面敷玲瓏可傳情——錢(qián)幣和郵票收藏
錢(qián)幣收藏/郵票收藏