近代大學(xué)者王國(guó)維說過：“凡一代有一代之文學(xué)�！笨v觀文學(xué)史，楚有騷、漢有賦、六代有駢語(yǔ)、唐有詩(shī)、宋有詞、元有曲，至明清之際，則有小說和小品文。小品文就如同春日的鮮花，在明清之際煥發(fā)出奇光異彩，沁人心脾。

　　明清時(shí)期涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的清言小品文，比較出名的有屠隆的《娑羅館清言》、陳繼儒的《小窗幽記》、洪應(yīng)明的《菜根譚》、陸紹珩的《醉古堂劍掃》和呂坤的《呻吟語(yǔ)》等。這類作品一般采用簡(jiǎn)潔的格言、警句、語(yǔ)錄形式，多以論斷為主，內(nèi)容豐富，既有立身處世的格言，個(gè)人對(duì)事物的品評(píng)、對(duì)生活情趣的描述，也有對(duì)生命與自然的思考，在經(jīng)傳、史記、詩(shī)文等文體外別立一體。張潮所著的《幽夢(mèng)影》是其中有代表性的作品之一。

　　張潮，字山來，號(hào)心齋，又號(hào)三在道人，安徽歙縣人，生于清順治七年(1650)。其父張習(xí)孔曾官至刑部郎中、按察使司僉事充任山東提學(xué)，著有《詒清堂集》《云谷臥余》等，并與當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家周亮工交好。張潮自幼在父親的影響下，刻苦讀書，但因在文學(xué)上主張創(chuàng)新，對(duì)八股文和科舉制度不滿，始終科場(chǎng)不利，只擔(dān)任過翰林孔目這樣從九品的小官。張潮一生好游歷，喜交友。他到過很多地方，其中與江蘇如皋、揚(yáng)州因緣尤深。他交游甚廣，與當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者、文人多有往來，如名士孔尚任、冒辟疆、陳維嵩、梅文鼎、戴名世等�？滴跞�十八年（1699），五十歲的張潮因惡人誣陷，被一件政治案件牽連，一度入獄，從此“窮愁著書”以度歲月。

　　張潮學(xué)識(shí)廣博，多才多藝，儒、道、佛、詩(shī)詞文章、琴棋書畫、花鳥蟲魚等無所不通。他一生著述頗豐，主要作品有《心齋詩(shī)鈔》《心齋聊復(fù)集》《酒律》《花影詞》《補(bǔ)花底拾遺》《幽夢(mèng)影》等。其文言短篇小說集《虞初新志》被認(rèn)為對(duì)《聊齋志異》的創(chuàng)作有啟動(dòng)之功，在當(dāng)時(shí)社會(huì)上影響較大。同時(shí)，張潮還以刊刻叢書而聞名，主持編輯刊印的有《昭代叢書》《檀幾叢書》等。

　　《幽夢(mèng)影》即收錄于《昭代叢書》別集中�！队膲�(mèng)影》的成書，據(jù)推測(cè)大致是在張潮三十歲到四十五歲之間斷續(xù)完成的。它是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言、箴言、哲言、韻語(yǔ)、警句等219則。張潮取幽人夢(mèng)境、似幻如影之意，盡情地抒發(fā)了對(duì)人生、自然的體驗(yàn)和感受，蘊(yùn)涵著破人夢(mèng)境、發(fā)人警醒的用心，因此名為《幽夢(mèng)影》。

　　《幽夢(mèng)影》中反映的主要是高人逸士的生活和思想狀態(tài)，充滿了美感和情趣。書中所涉內(nèi)容頗為豐富，有對(duì)文人騷客讀書交友、談禪論道的體味，也有對(duì)山光水色、花鳥蟲魚、風(fēng)云雨露、俊林秀木的贊美；有對(duì)官場(chǎng)科第、人情世故的譏諷，也有對(duì)儒、釋、道的領(lǐng)悟和堪破。看似信筆拈來，卻是句句錦繡、字字珠璣，反映出了作者對(duì)人生深刻的感悟，包含著豐富的哲理，閃爍著智慧的火花，使人讀來心曠神怡，陶醉飄逸。在語(yǔ)言藝術(shù)方面，作者敢于聯(lián)想、想象，將自然界中的生物賦予靈性表現(xiàn)在作品中，同時(shí)還運(yùn)用比喻、對(duì)句、排比等多種方法，使語(yǔ)言集節(jié)奏美、勻稱美、聲韻美，在審美角度上更勝一籌。

　　除此之外，《幽夢(mèng)影》還以清麗明快的文筆、精辟獨(dú)到的議論、蘊(yùn)涵豐富的思想獨(dú)樹一幟�！八�發(fā)者皆未發(fā)之論，所言者皆難言之情”，《幽夢(mèng)影》一反模擬效仿的陳詞濫調(diào)、庸俗遺風(fēng)，以清新雋永的格調(diào)流芳于世，在當(dāng)時(shí)的文人墨客中引起了強(qiáng)烈的反響和共鳴。著名文學(xué)家余懷為其作序，顧天石、張竹坡等百余位文人為其寫了570余則點(diǎn)評(píng)。這些點(diǎn)評(píng)全是率性而發(fā)，毫無矯揉造作之感，語(yǔ)言或詼諧幽默，或妙語(yǔ)連珠，或警醒脫俗，發(fā)人深思，同樣具有一定的創(chuàng)作價(jià)值。而這種在原文中夾雜評(píng)語(yǔ)的方式，開創(chuàng)了新的評(píng)點(diǎn)模式，在當(dāng)時(shí)一經(jīng)推出就受到了推崇和效仿。楊復(fù)吉在為《幽夢(mèng)影》寫的跋中稱贊這種模式說：“令讀者如入真長(zhǎng)座中，與諸客周旋，聆其馨亥欠，不禁色舞眉飛，洵翰墨中奇觀也。”

　　《幽夢(mèng)影》的傳世版本有一卷本和二卷本之分。一卷本為《昭代叢書》《晨風(fēng)閣叢書》《國(guó)學(xué)珍本文庫(kù)》本等所收錄，并有清刊本二卷。本書以通行的道光年間世楷堂刊《昭代叢書》本為底本，并參考了近年來的多種整理本編輯而成。為方便翻檢，本書根據(jù)原文分則排序添加了序號(hào)，體例上按原文、原評(píng)、注釋、譯文、原評(píng)譯文的順序排列，對(duì)于原文及評(píng)語(yǔ)中的典故、人物、史實(shí)、生僻字詞等加以注釋，并結(jié)合文意做了進(jìn)一步的解讀，力求詳盡、準(zhǔn)確、完備，以幫助讀者更好地理解原文旨意，將這本《幽夢(mèng)影全鑒》打造成一部精品讀物。

　　因原文語(yǔ)言簡(jiǎn)短，意蘊(yùn)深刻，有些地方難以把握，故難免有疏漏。注譯中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足之處，敬請(qǐng)讀者理解和指正。

　　解譯者

　　2015年11月