本書以教育何以關注個體成長的整全性為中心,以個體發(fā)展的整體性來超越當下教育的碎片化、以個體生命成長的漸進性與教育的階段性來超越當下教育的無序化、以愛的生長與培育為靈魂來達成個體生命成長的自主性、以哲學教育的展開來促成個體人格的完整性生成,最終回到人的自由全面發(fā)展這一人類恒久的主題,由此廓清通往整全的教育路徑。本書深入而系統(tǒng)地回應了當今教育問題,特別是以碎片化為中心、遠離人的整全性發(fā)展這一現實難題,融哲學、教育學于一體,融理性思考與詩性表達于一體,書中充滿了作者的敏銳哲思,同時大量征引經典著作,旁征博引,語言優(yōu)美,行文流暢,是一本原創(chuàng)性的高水平教育理論著作,能夠為相關研究者提供有益的參考和借鑒。
引論 追尋生命的整全:一種生命論的教育哲學如何可能
1.回到蘇格拉底:今日教育的審慎
2.沉思生命:理智反觀與詩性觀照
3.教育與生命的整全之道
4.通往人之整全陸發(fā)展的教育路徑
5.從歷時陸到共時陸:整全性教育的具體展開
6.整全性教育的理想圖景
第一章 從自然人到道德人:個體成長的時間秩序與人的自我整合
1.從生物個體走向社會個體:愛與個體屬人性的獲致
2.從情感教育到審美教育:個體感性能力的發(fā)展
3.從理智教育到綜合創(chuàng)造:理智興趣的發(fā)展及其超越
4.個體成長的基本序列:幸福之人、審美之人、理智之人、道德之人
5.從模糊整體到自覺整體:個體發(fā)展的自我整合之路
6.通向整全:重申個體發(fā)展與教育的歷時性秩序
第二章 回到身體:身體作為個體發(fā)展與教育的起點
1.身體作為一切教育實踐的基礎
2.個體學習的路徑:從身體學習到心智學習
3.基于身體的教育序列:從感性到理性
4.身體直覺與個體生命潛能的激活
5.感性身體作為個體道德發(fā)展的基礎
6.健全的個性始自個人身體感受世界的方式
7.回到身體:身體作為個體成長自我整合的基礎
第三章 人的全面發(fā)展教育的展開與體育、美育的基礎性
1.人的全面發(fā)展教育的展開
2.基于教育功能的個體發(fā)展秩序與教育的基本結構
3.體育、美育在人的全面發(fā)展教育中的基礎性
4.立人于體育、美育之中:體育、美育基礎性意義的展開
5.體育、美育的實踐路徑與家庭教育功能的凸顯
第四章 人的全面發(fā)展教育的展開與人的完整性生成
1.個體道德發(fā)展與道德教育的合理秩序
2.從行為習得到德陸生長:德育與全面發(fā)展教育
3.知識學習與生命成長:知識如何走向美德
4.知識走向美德的過程性與知識活動中人的自我整合
5.可愛與可信的融合:個體成長的價值整合
第五章 整全性教育的內在動因:對美好事物的愛
1.愛與個體成人:愛的根本意義
2.愛欲的生長:始自身體與超越身體
3.愛的教育之展開:從身體孕育到交往磨礪
4.友愛與個體愛欲的擴展
5.愛的激勵與愛欲的審慎
6.愛的上升與個體成長之社會性的實現
第六章 哲學教育與人的完整性生成
1.哲學教育:自覺地追求生命的整全
2.哲學教育在個體成長中的發(fā)生
3.哲學教育的意蘊與個人主體陸的超越
4.德陸與幸福:哲學教育的主旨與路徑
5.個體發(fā)展的階段性與哲學教育的審慎
結語 成為整全的人:重申人的自由全面發(fā)展
1.人的自由而全面發(fā)展教育的時代意義
2.人的自由而全面發(fā)展教育的時代意蘊
3.物質主義的超越與教育的立人使命
4.自主發(fā)展與因材施教:以審美教育平衡教育的功利性
5.自由發(fā)展與生命卓越:以選擇彰顯尊嚴
6.走向每個人的自我教化:教育問題的普遍性與永恒性
主要參考文獻
索引
后記 極高明而道中庸:持久地面對教育之思的召喚
1.教育:生命理想的代際傳承
2.重溫古仁人之心:知其不可而為之
3.向死而生:持續(xù)地追尋個體生命的意義
4.觸摸人類精神的真諦:思考與言說的審慎
5.闡釋而非建構:回到教育事情本身
6.懷著一顆高遠的心來做細小的事情:
持久地面對教育之思的召喚