2.蘇湖教法
　　是北宋教育家胡瑗在蘇州、湖州講學時采用的一種教學及教學管理方法，又稱“分齋教學法”，其主要做法是：設立經(jīng)義齋和治事齋，創(chuàng)行分齋教學制度。經(jīng)義齋主修六經(jīng)經(jīng)義，屬“明體”之學，培養(yǎng)高級統(tǒng)治人才；治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科，屬“達用”之學，培養(yǎng)專業(yè)人才。學生可以主修一科，兼學一個或幾個副科。胡瑗創(chuàng)立的“蘇湖教法”是中國教育史上也是世界教育史上最早的分科教學和學科的必修、選修制度。
　　3.京師同文館
　　是洋務運動時期創(chuàng)辦的第一所洋務學堂，也是我國最早的官辦新式學校，成立于1862年6月。它最初是作為外語學校設立的，是近代中國被動開放的產(chǎn)物，學生都是從八旗子弟中選取的15歲以下的少年。初創(chuàng)時只有英文館，第二年增開俄文館和法文館，1866年增加天文、算學館，講習天文、算學，自此，同文館變?yōu)榫C合性學校，學習年限為八年。在同文館的課程中，外語居于首位，漢文經(jīng)學貫穿始終，特別重視對學生封建道德習慣的培養(yǎng)，還向?qū)W生灌輸殖民主義思想，以宗教麻痹學生。在學校管理上，因經(jīng)費由英國操縱的海關撥款，管理權(quán)由外國控制。1902年，并入京師大學堂。京師同文館是清政府在教育上和外國資本主義結(jié)合的產(chǎn)物，但其將科學教育正式列入國民教育之中，以新的辦學形式，成為中國近代新式教育的開端。
　　4.壬戌學制
　　即1922年的“新學制”。1922年11月，北洋政府公布《學校系統(tǒng)改革案》即“壬戌學制”，由于該學制采用的是美國式的六三三分段法，又稱“六三三學制”。新學制以適應社會進化需要、發(fā)揚平民教育精神、謀個性之發(fā)展、注意國民經(jīng)濟實力、注意生活教育、使教育易于普及、多留各地伸縮余地為標準。新學制縮短了小學年限，規(guī)定初級小學四年（從6歲開始），高級小學二年，初級中學三年，高級中學三年，大學四至六年。它根據(jù)學齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律，基本上是依據(jù)我國青少年身心發(fā)展特點來劃分的，這在我國近代史上是第一次；初等階段教育趨于合理，更加務實；中等教育是改制的核心；同時，新學制還增加了職業(yè)教育，師范教育的種類增多，程度提高；高等教育階段則縮短年限，取消大學預科。
　　5.修辭學校
　　是公元前390年古希臘的愛蘇格拉底創(chuàng)辦的一種高等教育學校。在教育內(nèi)容上，它偏重實用，以演講術(shù)、辯論術(shù)以及為此服務的文法學、修辭學、邏輯學為主，訓練論辯技術(shù)，與柏拉圖注重理論培養(yǎng)的哲學學校相對立。辦學形式上，它收取學生的學費。在西歐文化教育史上，修辭學校奠定丁“三藝”（文法、修辭、辯證法）的基礎。希臘化時期，修辭學校在教育內(nèi)容上逐漸背離了愛蘇格拉底理想中的政治智慧和辯才，陷入詭辯術(shù)和形式的泥沼。古羅馬共和時期，在高等教育方面繼承并發(fā)展了愛蘇格拉底的修辭學校的模式，修辭學校趨于成熟，修業(yè)年限、課程設置、教學方法基本上與之一致，主要招收16歲以上的富貴人家子弟，以培養(yǎng)善于辭令、精于文學的雄辯家為目的。教育內(nèi)容為修辭、邏輯、法律、倫理學、數(shù)學、天文學、歷史等。教師最初請希臘人擔任，采用希臘修辭學校的課程，后來才有羅馬人在拉丁修辭學校擔任教師。帝國時期，改為國立學校。
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