卓以玉,1934年5月23日,出生于中國(guó)北京王駙馬胡同四號(hào)(今北京南頌?zāi)旰┳扛婕=ㄩ}侯,F(xiàn)居美國(guó)。著名詩(shī)詞作家、畫(huà)家、比較文學(xué)教授。由她作詞,陳立鷗譜曲,潘越云演唱的《天天天藍(lán)》曾紅遍海內(nèi)外,成為一首具有時(shí)代性和紀(jì)念性的歌曲。1991年—1996年,獲美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什任命,擔(dān)任美國(guó)國(guó)家文藝委員會(huì)(National Council On The Arts)委員;是繼世界著名建筑師貝聿銘之后的第二位華人委員,亦是該委員會(huì)首位亞裔女性委員。1996年,被美國(guó)國(guó)家文藝委員會(huì)任命為“文化藝術(shù)大使”。
本書(shū)作為卓以玉教授的首部個(gè)人傳記,真實(shí)講述一位卓越的中華女性從家庭主婦到建筑學(xué)學(xué)士、藝術(shù)史碩士、多元文化教育博士的求學(xué)之路并成為一代詩(shī)畫(huà)名家的傳奇歷程。圖文并茂呈現(xiàn)她以“更開(kāi)闊、更飽滿的生命”闡釋何為名門閨秀,智美才女,以及中華女性的高貴典雅與勵(lì)志精神。
卓以玉是美國(guó)國(guó)家文化藝術(shù)委員會(huì)首位亞裔女性委員,文化藝術(shù)大使,著名詩(shī)詞作家、畫(huà)家、比較文學(xué)教授,為東西方文化交流作出杰出的貢獻(xiàn)。
卓以玉出身名門世家,家族中名人輩出,父親卓宜來(lái)是北大教授,林徽因是她的姑姑,耳濡目染,林下風(fēng)范,自然天成。她的一生詮釋了中華女性的高貴典雅、自強(qiáng)不息和勵(lì)志精神。無(wú)論她的雍容淡定,還是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求,都是當(dāng)代女性的典范。
白先勇、夏志清、唐德剛、許芥昱、黎東方、林清玄、陸鏗、亮軒、陳立鷗傾情贊譽(yù)。
《天天天藍(lán):當(dāng)代才女卓以玉》四色精美印刷。
多才多藝卓以玉
白先勇
我很早就認(rèn)識(shí)卓以玉了,抗戰(zhàn)勝利,我們到上海念書(shū),我的三姊先明念的便是當(dāng)時(shí)上海名校,中西女中,卓以玉是先明的同學(xué),也是她的室友。我去中西探望先明,在先明的寢室里,我第一次見(jiàn)到卓以玉,她那時(shí)還是個(gè)初中生,是先明的好友。人與人相交,全憑緣分,卓以玉與我們家的交往,從來(lái)也沒(méi)有斷過(guò),延綿下來(lái),超過(guò)一個(gè)甲子,六十多年,四九年我們離開(kāi)上海到了香港,卓以玉恰恰住在我們隔壁一條巷子,而且竟又跟先明同學(xué),一同念圣瑪麗,那也是香港的名校。這時(shí)期卓以玉常到我們家來(lái)玩,跟我們家人都很熟了,我們叫她〝老卓〞。后來(lái)大家各分東西,到美國(guó)留學(xué),卓以玉在美國(guó)跟先明仍然保持來(lái)往,后來(lái)先明不幸,患了精神病回臺(tái)灣休養(yǎng),上世紀(jì)八○年代,卓以玉到臺(tái)灣開(kāi)畫(huà)展,我?guī)让魅⒂^,先明還送給卓以玉一只小花籃。先明八九年病逝,卓以玉寫(xiě)了一首極動(dòng)人的詩(shī)紀(jì)念她的兒時(shí)好友。
我發(fā)覺(jué)原來(lái)卓以玉也住在加州,我一九八○到加州大學(xué)柏克萊客座,教了一個(gè)學(xué)期,卓以玉剛巧也在舊金山大學(xué)攻讀博士,她請(qǐng)我到她家吃了一頓她親自下廚的宴席,那是我畢生難忘的一頓海鮮宴,很少人知道,原來(lái)卓以玉的廚藝也是一流的。卓以玉后來(lái)到圣地亞哥加州州立大學(xué)教書(shū),我們又開(kāi)始往來(lái),重續(xù)前緣了,直到我們?nèi)缃穸纪肆诵,因(yàn)橥甑挠洃浥c交情,卓以玉好像已經(jīng)成為我們家族的一份子,自有一份親切與關(guān)心。
我曾撰文寫(xiě)過(guò)卓以玉是才女,她的才藝多姿多采。卓以玉出身書(shū)香世家,她的父親是北大教授,林徽音是她的姑姑,耳渲目染,林下風(fēng)范,自然天成。首先是她的畫(huà)作,卓以玉的水彩,獨(dú)樹(shù)一幟,她的早期作品半抽象的花卉,生機(jī)盎然,令人見(jiàn)之忘憂。她晚期作品,隨著她修佛的境界,山水間,處處透出禪意,顯露天機(jī)。是這些抽象寫(xiě)意的山水畫(huà),卓以玉在繪事上建立了她自己的地位。
卓以玉對(duì)文字很敏感,她偶而一為的小詩(shī),也常常別出心裁,《天天天藍(lán)》譜成了流行歌,被潘越云唱成了流行經(jīng)典,在華人世界廣為傳播。我記得潘越云《天天天藍(lán)》的專輯出來(lái)時(shí),大熱賣,正好我跟卓以玉都在臺(tái)北,唱片公司飛碟的老板吳楚楚一高興便車我們兩人到基隆海邊去吃有名的海產(chǎn)。
天天天藍(lán)
叫我不想他也難
不知情的孩子
他還要問(wèn)
你的眼睛為什么出汗
卓以玉是林云大師的大弟子,深受大師教誨,影響極大,尤其是堪輿學(xué),卓以玉極有心得,她自己也成為頗負(fù)盛名的堪輿學(xué)家,現(xiàn)在西方人對(duì)于中國(guó)的堪輿風(fēng)水學(xué)也漸漸熱衷起來(lái),許多大旅館如Hyatt都曾請(qǐng)卓以玉去幫他們勘察風(fēng)水。
卓以玉在美國(guó)推廣中國(guó)文化,很有貢獻(xiàn),被選為美國(guó)國(guó)家文藝委員會(huì)(National Council On The Arts)委員,是繼著名建筑師貝聿銘后第二位華人委員。
卓以玉晚年篤信藏傳佛教,發(fā)愿將余生獻(xiàn)佛,〝日日時(shí)時(shí),分分秒秒〞。功成身退后的才女卓以玉,現(xiàn)在過(guò)著〝含飴弄孫,與世無(wú)爭(zhēng)的生活〞。
《天天天藍(lán)——當(dāng)代才女卓以玉》即要出版,這篇序文是為這本新書(shū)而作。
二0一四年九月
李民牛,傳記作家,作品包括《金聲玉振——金鐵霖傳》、《化蛹為蝶——中國(guó)現(xiàn)代戲劇先驅(qū)陳大悲傳》等。
序言 多才多藝卓以玉(白先勇)
卷首篇:玉出東方卓以玉——美國(guó)國(guó)家文化藝術(shù)委員會(huì)首位亞裔女性委員
上 篇、昨天的昨天——在中國(guó)的日子里
第一章、生在北京
第二章、避戰(zhàn)重慶
第三章、上海中西女中
第四章、香港圣瑪利中學(xué)
下 篇、梅花香——在美國(guó)的歲月流年
第一章、留學(xué)美國(guó)
第二章、相夫教子那些年
第三章、心中有夢(mèng),重返校園
第四章、執(zhí)教圣地亞哥州立大學(xué)
第五章、絲路花雨—中美文化親善使者
第六章、東方 西方 此岸 彼岸——卓以玉的詩(shī)與畫(huà)、歌與禪
附錄:
1)親人們
林則徐 林普晴 沈葆楨 陳寶琛 陳寶瑨 林孝恂 林覺(jué)民 林尹民 卓孝復(fù) (巴園老人)
卓定謀(君庸) 陳懋解(夙之) 林長(zhǎng)民 陳懋隨(立鷗) 林徽因 陳岱孫 卓宜來(lái) 卓還來(lái)
林瓔 卓以保 卓以和 卓以同
2) 名家評(píng)述
春光、夏照、冬雪——淺淡卓以玉的畫(huà) 夏志清
詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)——卓以玉的有情世界 白先勇
集“印象、半抽象、抽象、無(wú)象”于一身的卓以玉 唐德剛
卓以玉的詩(shī)畫(huà)世界 許芥昱
玉的光輝 黎東方
不只是畫(huà),也是祝!醋恳杂竦漠(huà) 林清玄
卓越在何處 陸鏗
縱浪大化任西東——看卓以玉的藝術(shù) 亮軒
有情與無(wú)垠——淺論卓以玉的詩(shī)與畫(huà) 叢蘇
我與卓家三代情 龔選舞
恣情揮寫(xiě),確中抒懷 凌嵩郎
以詩(shī)情作畫(huà),若無(wú)意其實(shí)有心——評(píng)介卓以玉的抒情繪畫(huà)
3)卓以玉大事年表
4)卓以玉著譯書(shū)目
5)卓以玉畫(huà)展年表(早期及主要場(chǎng)次)
《天天天藍(lán):當(dāng)代才女卓以玉》:
除了教學(xué),卓以玉那時(shí)也開(kāi)始嘗試著在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行著自己的創(chuàng)作。一方面有著家學(xué)的淵源,另一方面卓以玉在美國(guó)接觸交往的那些中國(guó)文人身上還多保留著中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的遺風(fēng),詩(shī)詞曲賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不能。如對(duì)卓以玉影響之深的陳立鷗教授、許芥昱教授等人,能文,擅畫(huà),亦能歌,在他們的影響和鼓勵(lì)下,卓以玉也拿起了筆。不久,她便發(fā)現(xiàn),在她的文藝創(chuàng)作中,畫(huà)是自己所有的藝術(shù)作品中最能為人所理解和喜愛(ài)的,不論他(她)是東方人還是西方人,無(wú)論他(她)具有什么樣的文化背景。
從今天這個(gè)時(shí)間點(diǎn)回看過(guò)去,我們看到了卓以玉在繪畫(huà)方面確有她的天賦,而這個(gè)天賦是否來(lái)源于她兒時(shí)的“任彩筆隨意揮灑”時(shí)期?對(duì)此,我們尚不能確定,但這段記憶還是深深地印在了卓以玉的腦海中:
從有記憶開(kāi)始,我就在玩顏色了。也許是因?yàn)榧依镉,唾手可得的東西都成了玩具。才三歲的我,就喜歡把水彩顏料一團(tuán)一團(tuán)地?cái)D在筆記本上,然后把筆記本合起來(lái),再打開(kāi),就有了意想不到的效果。
當(dāng)卓以玉真正地開(kāi)始拿起畫(huà)筆、真正地在肆意揮灑著色彩而成就著一幅幅畫(huà)作時(shí),她那繪畫(huà)的天賦以及對(duì)色彩的掌控才得以真正地呈現(xiàn)。1980年1月,在許芥昱教授幫助下,卓以玉在美國(guó)加利福利亞大學(xué)伯克利分校附近的Sather畫(huà)廊舉辦了她生平第一次個(gè)人畫(huà)展。畫(huà)展時(shí)間持續(xù)了三個(gè)月,除了引來(lái)在美華人圈很多人士的高度關(guān)注和評(píng)價(jià)外,畫(huà)展也吸引了不少美國(guó)本土文化人士前去觀看。這些具有西方人文教育背景的人不僅非常喜歡卓以玉的畫(huà)風(fēng),而且以他們各自的視角看懂了畫(huà)作所要傳達(dá)的意思和情緒。
這次畫(huà)展取得了成功。同年七月,應(yīng)臺(tái)灣美國(guó)文化中心邀請(qǐng),卓以玉在臺(tái)北舉辦了她在華人社會(huì)的第一次畫(huà)展,同樣贏得了贊譽(yù)。從1980年起到如今,從美國(guó)東岸到西岸,從西方社會(huì)到中國(guó)大陸、臺(tái)灣,卓以玉畫(huà)展次數(shù)已有近百場(chǎng)之多了,其中不乏受邀于中外著名美術(shù)館或畫(huà)廊展出,包括聯(lián)合國(guó)總部、美國(guó)的哈佛大學(xué)Arthur M.Sackler博物館、斯坦福大學(xué)、普林斯頓大學(xué)以及臺(tái)北國(guó)立歷史博物館國(guó)家畫(huà)廊、臺(tái)北市立美術(shù)館等。卓以玉用畫(huà)作在東西方之間架起了一座溝通橋梁,她用西方現(xiàn)代畫(huà)的形式詮釋著中華文化的智慧,就如時(shí)任臺(tái)灣新聞局局長(zhǎng)、現(xiàn)任臺(tái)中市市長(zhǎng)胡志強(qiáng)先生所評(píng)論的那樣:“卓以玉教授能夠?qū)⒅袊?guó)哲學(xué)概念,充分地透過(guò)西方繪畫(huà)表達(dá)……這實(shí)在是很好的傳播方式,這是中國(guó)文化的國(guó)際化!
除了自己的藝術(shù)實(shí)踐,那些年,卓以玉還盡心盡力地幫助中國(guó)畫(huà)家在美國(guó)開(kāi)畫(huà)展。張大千、陳丹誠(chéng)、歐豪年、周士心、劉業(yè)昭及五月畫(huà)會(huì)的劉國(guó)松、馮宗睿、洪嫻、胡奇中、陳庭詩(shī)等畫(huà)家都在圣地亞哥藝術(shù)博物館開(kāi)過(guò)畫(huà)展,而這和卓以玉的努力和幫助分不開(kāi)的。
其中,卓以玉最樂(lè)意說(shuō)道的是為張大千所辦的那場(chǎng)畫(huà)展。作為當(dāng)時(shí)已名滿天下的中國(guó)國(guó)畫(huà)大師,1973年,張大千曾在美國(guó)洛杉磯恩克倫美術(shù)館舉辦過(guò)個(gè)人近作展,此后便主要是在臺(tái)灣、香港等地舉辦畫(huà)展,沒(méi)有再在美國(guó)舉辦過(guò)畫(huà)展。因?yàn)闋敔斪烤古c張大千先生是故交老友,淵源頗深,卓以玉在圣地亞哥市藝術(shù)博物館曾舉辦了一場(chǎng)“張大千畫(huà)作展”,讓學(xué)生們乃至美國(guó)參觀者得以近距離觀摩大師作品,領(lǐng)略中國(guó)畫(huà)“意在筆先”(齊白石語(yǔ))的藝術(shù)之意韻。
還是在1979年,卓以玉因要在舊金山大學(xué)攻讀博士學(xué)位,便搬到舊金山居住。在陳立鷗教授安排下,她在舊金山州立大學(xué)旁邊、瑪賽公園里面的一棟大樓里租住了一套公寓。這套公寓在大樓的五樓,有電梯上下。由于地段好,周邊環(huán)境也挺優(yōu)雅,更主要的是套內(nèi)面積夠大,有臥房、廚房、浴室以及一間非常大的飯客廳,卓以玉很是喜歡這公寓,將它起名為“居霧樓”。此得名源于舊金山早晚常有霧,公寓所處公園霧更甚,有時(shí)人在高樓之上,放眼望去,一片霧色蒼茫,“居霧樓”之名便由此而來(lái)。
卓以玉將這“居霧樓”打扮地極為中國(guó)化,她自己對(duì)此有過(guò)這樣一段記述:
有魚(yú)缸、竹簫、水晶,地上鋪著厚厚的綠地毯,有許多大盆茂盛青翠的植物,每季節(jié)都盛開(kāi)著不同的花朵。蘭花是我的最愛(ài),加州常年不斷都有。其它如牡丹,水仙等,大小瓶里盆中都在放香。開(kāi)了窗,風(fēng)鈴隨著音樂(lè)叮咚。墻上掛有爺爺卓君庸的章草,伯祖陳寶琛的墨寶,齊白石的畫(huà),林云大師的祝福等等,琳瑯滿壁。在那屋里寫(xiě)字,畫(huà)畫(huà),做功課,寫(xiě)論文真是一種享受。
我們用這樣詳細(xì)地篇幅來(lái)介紹“居霧樓”,不僅僅是因?yàn)椤熬屿F樓”是卓以玉學(xué)術(shù)成長(zhǎng)階段中的一個(gè)節(jié)點(diǎn),更主要的是“居霧樓”見(jiàn)證了華人文藝圈許多杰出人士與卓以玉的交往,特別是見(jiàn)證了剛剛經(jīng)過(guò)“文革”、步入改革開(kāi)放后來(lái)自中國(guó)大陸知名文化人士認(rèn)識(shí)美國(guó)以及西方文化的一個(gè)起站點(diǎn),其中以著名作家沈從文尤為值得一提。
1980年,沈從文偕夫人張兆和赴美探親講學(xué)。在美國(guó)期間,沈從文就是“居霧樓”的?。
眾所周知,沈從文和林徽因有著很深地情誼,沈從文還曾說(shuō)過(guò)梁思成和林徽因夫婦可以說(shuō)是他一生最好朋友之一。居美期間,得知卓以玉是林徽因的侄女,沈從文便對(duì)她“另眼相看”,不僅態(tài)度上表現(xiàn)出非常親熱,而且還常到“居霧樓”與以玉和她的一班朋友談藝術(shù)以及文學(xué)創(chuàng)作上的問(wèn)題。他還將自己那剛剛出版的八開(kāi)本煌煌巨著《中國(guó)古代服飾研究》送給卓以玉,并且還親筆手書(shū)條幅留給卓以玉作紀(jì)念。這些今天可以被稱作珍貴文物原先是卓以玉私人藏品的東西,現(xiàn)已被卓以玉贈(zèng)送給圣地亞哥中國(guó)歷史博物館永遠(yuǎn)收藏。
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