中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)文庫(kù)—王林自選集(新)
定 價(jià):59.8 元
- 作者:王林
- 出版時(shí)間:2018/1/1
- ISBN:9787537853996
- 出 版 社:北岳文藝出版社
- 中圖法分類:J052-53
- 頁(yè)碼:316
- 紙張:
- 版次:
- 開(kāi)本:16K
《王林自選集》是《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)文庫(kù)》之一,《王林自選集》分為四個(gè)部分:數(shù)像時(shí)代藝術(shù)何為,當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造性何在,為什么是威尼斯,藝術(shù)家何以獨(dú)立。本書(shū)反映了近20年來(lái)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)的實(shí)況,對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)無(wú)疑有重要的借鑒作用;本書(shū)對(duì)威尼斯雙年展平行展做了詳盡的分析和探討,反映了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)近十年來(lái)的趨勢(shì)和走向,全面地展示了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀。
1. 具有翔實(shí)珍貴的文獻(xiàn)史料參考意義。2. 是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)宏觀到微觀的全面回顧、分析和總結(jié)。3. 語(yǔ)言風(fēng)格平實(shí)樸素,使深刻的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)明白易懂。
王林,曾用名鄭中安,1977 年就讀于重慶師范學(xué)院中文系,1982 年本科畢業(yè)到四川美術(shù)學(xué)院任教至今。1985 年赴中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)習(xí),F(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,西安美術(shù)學(xué)院客座教授、博士生導(dǎo)師。有十一部著作及四十多種編著出版,在海內(nèi)外發(fā)表美術(shù)評(píng)論及理論研究文章七百多篇。曾獲重慶市名師獎(jiǎng)、重慶市社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)、意大利偉特拉拉銀信詩(shī)歌國(guó)際雙年展銀信獎(jiǎng)等!睹佬g(shù)批評(píng)方法論》《美術(shù)形態(tài)學(xué)》兩部著作分別列為“十五”和“十一五”規(guī)劃教材。曾策劃1991 年北京“ 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究文獻(xiàn)展”、1993 年成都“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)畫(huà)展”、1996 年“首屆上海雙年展”、2007 年廣東“從西南出發(fā)——當(dāng)代藝術(shù)展”、北京宋莊藝術(shù)節(jié)“底層人文——當(dāng)代藝術(shù)的21 個(gè)案例”及2008 年北京798 藝術(shù)節(jié)主題展“藝術(shù)不是什么——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的45 份問(wèn)卷”等數(shù)十個(gè)展覽。
001 數(shù)像時(shí)代藝術(shù)何為003 數(shù)像時(shí)代藝術(shù)何為——我對(duì)“圖像轉(zhuǎn)型”的反思008 拒絕操控——關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的公眾性016 歷史被遮蔽的時(shí)候019 無(wú)恥的浪漫——中國(guó)藝術(shù)之怪現(xiàn)狀023 紅腫之處的言說(shuō)——當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)之怪現(xiàn)狀027 誰(shuí)來(lái)領(lǐng)養(yǎng)文人精神030 現(xiàn)實(shí)性與真實(shí)性034 街頭藝術(shù)、歐美之爭(zhēng)與當(dāng)代中國(guó)037 何謂藝術(shù)之物——讀Thomas E·Wartenberg(沃特伯格) 《什么是藝術(shù)》041 間指的作用——重讀科蘇斯 《一把和三把椅子》043 否定的意義——重讀馬格利特《煙斗系列》047 當(dāng)下藝術(shù)教育的難題050 對(duì)中國(guó)藝術(shù)教育,我們還有作為嗎?063 當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造性何在065 當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造性何在068 傳統(tǒng)不能成為操控人心的文化權(quán)力071 當(dāng)代繪畫(huà)的觀念性問(wèn)題085 繪畫(huà)在今天能做什么090 寫實(shí)繪畫(huà)還能干嗎093 沒(méi)有個(gè)體性哪來(lái)公共性——向雕塑批評(píng)提問(wèn)097 雕塑創(chuàng)作與知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題100 當(dāng)代文化與西南雕塑創(chuàng)作103 地球上沒(méi)有世界公民——西南當(dāng)代藝術(shù)述論114 從中國(guó)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始——西南當(dāng)代藝術(shù)的深度追求120 川渝當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)考察報(bào)告126 求證真實(shí)是歷史闡釋的基本追求——關(guān)于1989—1998 川美油畫(huà)創(chuàng)作135 為什么是威尼斯137 為什么是威尼斯144 “未曾呈現(xiàn)的聲音”展覽媒體分析報(bào)告158 威尼斯策展日記187 策展需要思想194 博弈的智慧——臺(tái)灣《藝術(shù)家》雜志專訪202 美術(shù)批評(píng)的基本概念208 批評(píng)的倫理——與學(xué)生對(duì)話229 藝術(shù)家何以獨(dú)立231 藝術(shù)家何以獨(dú)立——獨(dú)行者孫良作品散記239 藝術(shù)是人生的意外——艾未未《模板》《童話》及其他244 智者無(wú)疆——葉永青藝術(shù)創(chuàng)作史252 在花開(kāi)花落的等待中——與王華祥對(duì)話259 個(gè)體敘事的歷險(xiǎn)者——應(yīng)天齊的藝術(shù)追求273 時(shí)間的流淌與存在的真實(shí)——王承云作品論析279 去蔽與無(wú)礙——讀尹光中作品283 狂人歸來(lái) 野性如歌——讀李南鳳畫(huà)作287 中國(guó)的泥坯的人——王炎林中國(guó)人物畫(huà)評(píng)說(shuō)292 無(wú)言以對(duì)的舞者——馮斌作品讀后296 攝影不再可信——關(guān)于賀興友攝影作品301 后記