辦法總比困難多,凡事都有解決的竅門。
《塔木德》
自1994年至今,7屆諾貝爾經(jīng)濟學獎已授予博弈論大師。作為一門工具學科,博弈論為何能夠在經(jīng)濟學及日常生活中如此廣泛運用并得到學界青睞,本書就是答案。
海盜分金幣,是第1個還是倒數(shù)第三個海盜會被扔進海里?小偷想偷東西,守衛(wèi)想睡覺,他們?nèi)绾芜M行策略較量?肯德基的優(yōu)惠券是如何在市場競爭中大顯神威的?吃虧的小豬如何運用高智商得到它想要的?網(wǎng)上酒店預(yù)訂劍拔弩張,大戰(zhàn)一觸即發(fā),結(jié)果如何?……
在生活中,貌似錯誤、吃虧的方法卻能獲得*有利的結(jié)果,這就是博弈的神奇之處。本書匯聚了世界各國千年來*經(jīng)典的博弈:囚徒困境、智豬博弈、田忌賽馬、臟臉之謎、爭奪大衣原則、帽子顏色之謎、蜈蚣悖論、雙信封悖論、討價還價模型、擠出效應(yīng)……讓你隨絕代智者一起領(lǐng)略博弈的魅力。
* 破解博弈論屢獲諾貝爾獎之謎,了解邏輯思維在日常生活中的應(yīng)用
* 為什么貌似錯誤、吃虧的方法,卻能獲得*有利的結(jié)果?
* 用數(shù)學算出人性困境,解決利益沖突
* 自1994年至今,7屆諾貝爾經(jīng)濟學獎已授予博弈論大師
* 匯聚經(jīng)典博弈故事,了解邏輯思維在日常生活中的應(yīng)用
前 言
有時,一個句子用適當?shù)乃俣茸x,就能理解,
我的句子則應(yīng)該慢慢地讀。
維特根斯坦
世界上很多原本簡單的事會變得越來越復(fù)雜,這可能是因為事件的參與者越來越多而自然地引發(fā)出復(fù)雜性,也可能是因為有人想說清楚這些事卻越說越亂,從而顯得很復(fù)雜,以至于令不解其意的人被說明文字或語言攪得錯以為事情本身復(fù)雜得超出了自己的理解范圍,結(jié)果但凡遇見此類事就干脆避之唯恐不及。面對這樣的情況,有人試圖以淺顯的語言表達,卻又失之淺薄。
將了解原始人的行為方式理解為掌握了所處時代的行為心理學是一種很可愛的狀態(tài),不過這種可愛有點可憐罷了。
博弈論是很有趣的,但并不意味著它很簡單,僅僅是獵奇式地將眾多博弈故事堆砌在一起同樣是種可憐的可愛。這就像教孩子學拼音,不停地重復(fù)a、o、e,雖然孩子已經(jīng)能把拼音表從頭念到尾,卻還是不知道該如何拼拼音,這是因為孩子還不會拼音的規(guī)則。
這種事不能怨孩子,因為他們沒有從師長那里獲得正確的方法,當然不知道該怎么做。
要想讓博弈論愛好者獲得一點研究博弈論的基礎(chǔ),那就不僅要將這門學科的a、o、e講清楚,還要把聲母、韻母,以及聲母和韻母的關(guān)系、拼音的規(guī)則都講清楚,否則就會又成一堆沒頭沒尾的故事。
閱讀嚴肅的博弈論學術(shù)文章當然會有難度,因為并不是每個人都已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)知識,也不是每個人都已具備看懂的能力。更別說專業(yè)性決定了大量的數(shù)學公式、定義的出現(xiàn),這幾乎令大部分愛好者止步于博弈論門口可是這不應(yīng)該成為阻擋人們的理由!
如果知識的發(fā)展竟是語言無法描述的,那一定不是人類所為。
在過于簡單和過于復(fù)雜的兩端之間還應(yīng)該有一個連通的狀態(tài),那是從有趣到學術(shù)之間的一座橋梁。它可以把人們的愛好、興趣引向真正的目的地,而不是始終在有趣一邊徘徊。架起這座橋梁,用大家能接受的語言將博弈論描述到大家愿意接受的程度和范圍是可行的、可能的,也是可愛的吧。
閱讀這本書的讀者需要兩個條件(看,已經(jīng)開始進入博弈的狀態(tài)了),一是對博弈論感興趣,二是具有一定的意志力。前者保證不至于把自己看睡著,后者保證能把此書看完。也許這兩個條件在疲憊的人群中略顯苛刻,可是,如果單是想看看帶點心靈雞湯式小感悟的故事,完全可以在市場上找到其他的合適書籍。
本書的出發(fā)點是要比較系統(tǒng)地完成對博弈論基本概念和理論的解析,不再限于搜羅一些不明不白的小故事,并且要以專業(yè)書籍為理論依據(jù),逐步地、較完整細致地闡述博弈論的基本知識。但會將專業(yè)術(shù)語表述得更通俗一些,對數(shù)理方面思想的表達更重于精神而不在其數(shù)理形式,并結(jié)合經(jīng)典與現(xiàn)實的案例分析理論的具體含義,不過試圖在此書中尋找并無特殊意義的博弈小故事的愿望可能不會得償。
最后希望這座橋梁是堅固而有效的,足以令人們跨過有趣與學術(shù)之間的鴻溝。
孟云劍:暢銷書作家,被譽為中國的喬斯坦賈德。北京大學哲學系邏輯學碩士,現(xiàn)為洙泗書院國學院院長,國內(nèi)知名知識分享平臺有書金牌領(lǐng)讀(思維認知訓(xùn)練)。
出版作品:《非是非非》(邏輯思維),《半知一解》(哲學思維),《共和國記憶60年》(歷史思維),《錯誤的正確》(博弈論,邏輯思維在經(jīng)濟領(lǐng)域的應(yīng)用)。