《初心》是著名作家丁捷*作品,是一部政論散文集。
初心,這是當(dāng)今社會的大主題,是人生的大文章。十九大把不忘初心,牢記使命作為中國共產(chǎn)黨的時代主題;一個人,一個政黨,一個國家都有初心,踐行初心便能凱歌行進(jìn),偏離初心難免誤入歧途。
本書便是以生動細(xì)膩的文學(xué)筆觸,梳理個人、政黨和國家的初心,講述初心的建立、踐行、搖擺、喪失和回歸。
1.丁捷在超級暢銷書《追問》之后,對這個時代與人心的繼續(xù)拷問。作者再度對部分落馬貪官的內(nèi)心世界進(jìn)行一場徹徹底底的問心之旅,深度挖掘他們靈魂衰落的終極原因:忘記初心。初心是什么,方向在哪里,我們將以何種方式繼續(xù)前行?作者認(rèn)為,初心即自然,它是一切美好的本愿。
2. 不忘初心是一個人、一個政黨乃至一個國家的永恒主題。作者分析社會現(xiàn)象,寫人心、人情、人性,看當(dāng)下對于初心的偏離與堅(jiān)守,找出時代病變和人心的病灶,雄辯地論證了全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上,踐行初心便能凱歌行進(jìn),偏離初心難免誤入歧途。
3.《初心》是當(dāng)今社會呼喚的一個美好文本。作者緊密結(jié)合自己的工作經(jīng)歷和人生閱歷,感悟歷史,審視自我,把不忘初心引申到我們的人生中,挖掘其非凡意義,并建言怎樣才能不忘初心。
4.北京大學(xué)原黨委書記、江蘇省委原副書記任彥申作序推薦。任彥申評價《初心》 語境親切,態(tài)度率真,概括了一代人甚至幾代人思想的某些律動。二月河則認(rèn)為,丁捷撥開了當(dāng)今中國精英階層的一層脆弱的面紗。
序
任彥申
2017 年,反腐題材紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《追問》的暢銷和反腐題材的電視劇《人民的名義》的熱播,在中國社會產(chǎn)生了石破天驚的轟動效應(yīng)。這兩部作品,是現(xiàn)世版的貪官現(xiàn)形記,是鮮活的人性百態(tài)圖,是發(fā)人深省的人生啟示錄。
《追問》這部作品的震撼之處,不在于它揭示了人所不知的種種貪腐秘聞,也不在于它鞭撻了這些貪官在光鮮外表下的種種丑行,而在于它觸及了貪官們的內(nèi)心,剖析了他們走向貪腐的心路歷程,深深地敲打著他們扭曲的靈魂。
面對《追問》這部作品熱銷、熱議、熱捧,作者丁捷不是沉湎于這種榮耀,而是開始了更深入的追問。他在全國各地做了多場追
問初心的專題報(bào)告,在與各層人群面對面的對話交流中,他獲得了更多的靈感和悟覺,引發(fā)了他新的寫作訴求關(guān)于人心的天真、
成長、成熟、變化、扭曲和回歸。
丁捷是伴隨著中國改革開放40年的歷程成長起來的,經(jīng)過大學(xué)教師、省委機(jī)關(guān)干部、企業(yè)管理人員、援疆干部、省屬文化單位紀(jì)委書記等多個崗位的歷練,耳聞目睹了40 年來社會的變遷和人心的演變。洞察世間萬象、人生百態(tài),剖析眾人的起落浮沉,丁捷終于找到了一條透視人生的指導(dǎo)線索,把思想聚集到初心這個主題上來。
不忘初心,方得始終,這是近年來使用頻率較高的一句話,意思是只有堅(jiān)守本心信條,才能功德圓滿。
初心,顧名思義,就是做某件事最初的愿望,最初的原因,最初的目的。
丁捷在《初心》一書中對初心的理解是,初心即自然,初心即自儉,初心即自由,初心即自重,說來說去,初心是一切美好的本愿。守得本愿,方得美好。追問初心,還是初心。
人之初,性本善。一個人,一個政黨,一個政府,開始起步時大都有美好的初心,然而靡不有初,鮮克有終。初心易得,始終難行。走著走著,把初心淡忘了、走丟了,結(jié)果,善始而不得善終!
所謂不忘初心,就是不要忘記人之初那種純真與善良,不要忘記做人的良知和底線,不要忘記人生的希冀和夢想,不要忘記事業(yè)起步時的承諾和誓言。砥礪前行,不懈奮斗,以達(dá)到至善的最高境界。
黨的十九大把不忘初心,牢記使命作為中國共產(chǎn)黨的時代主題,
習(xí)近平總書記講:中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
那些失足落馬的官員,原本并不壞,不少人曾是奮發(fā)有為、政績
顯赫的干部,也曾有良好的初心。因?yàn)樽叩锰臁⒆叩锰h(yuǎn),以致忘
記了自己為什么出發(fā),忘記了自己走過的路。面對著各種挑戰(zhàn)、各種機(jī)會、各種選擇、各種誘惑,逐漸迷失了方向,不知道自己要到哪里去。
作為共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部,任何時候都要堅(jiān)守初心,不辱使命;任何情況下都要堅(jiān)守防線,不要跨越法律、紀(jì)律、政策、道德這四條邊
防線,循規(guī)蹈矩不逾界;任何情況下都要把住私心、貪心、野心這
三條底線。一個人一旦失去底線,什么壞事、丑事都敢干。一個社會
一旦失去了底線,什么荒唐的事情都可能發(fā)生。人生的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,
常理比知識更重要,良知比智慧更可貴。一個人只要不違常理、不背
良知,即使有小錯或者小毛病,也不至于導(dǎo)致大錯和沉淪。而一旦違背常理、泯滅良知,那便不可救藥、下場也就可悲。
初心,這是當(dāng)今社會的大主題,是人生的大文章。丁捷的這本著 作《初心》,未必能從理性上完美詮釋初心這個大課題!冻跣摹
更不企圖引領(lǐng)和教化,而是作者自我心靈的直白,真誠情感的結(jié)晶,是美好與憂傷記憶的萃取,語境親切,態(tài)度率真,因而它讀起來如此
感人;《初心》更是丁捷跳出思想的小我,概括一代人甚至幾代人的
思想的某些情緒,某些律動,以企能助人開悟。《初心》的
初衷,是感召更多的人,走在人心的光明正道。文可化心,文可載道,《初心》也許是當(dāng)今社會呼喚的一個美好文本。
2018 年初春于北京
丁捷是當(dāng)代作家中世俗經(jīng)歷復(fù)雜、進(jìn)入現(xiàn)實(shí)很深的一個另類。
他以作品和人生,同時游走在塵世與空靈之境。
他是糾結(jié)的,搖擺的,動蕩的,無法自我固定的。
他自稱變相怪捷,而別人稱他靈魂作家。
所著長篇小說《依偎》被翻譯成多種文字出版發(fā)行,獲得多個國際和國內(nèi)文學(xué)獎項(xiàng)。長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問》曾數(shù)月雄踞全國圖書暢銷榜前列。