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河南戲曲現(xiàn)代戲研究 毋庸諱言,在歷史進(jìn)入世紀(jì)之交前后20余年的時(shí)間,中國戲曲在文化生態(tài)中處于既砥礪前行,又左顧右盼,既多方探求,又困惑糾結(jié)的狀態(tài)。黨的十八大以后,一切開始改變。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想、文藝工作以人民為中心的導(dǎo)向、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命使戲劇人不再左顧右盼,不再困惑彷徨。*總書記關(guān)于文化、文藝的多次講話,黨中央、國務(wù)院關(guān)于文化、文藝的一系列意見和舉措,明確了戲曲事業(yè)在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展繁榮社會(huì)主義文藝、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)偉大理想中的位置、使命與作用,這也就明確了文化藝術(shù)工作在新世紀(jì)新階段里的方針問題、路徑問題和政策問題。 在這樣的形勢(shì)下,我們深深地認(rèn)識(shí)到,在更高的境界上發(fā)展戲曲事業(yè)、弘揚(yáng)民唉優(yōu)秀文化傳統(tǒng),重點(diǎn)是兩個(gè)抓手:一是傳承中國戲曲的美學(xué)精神和藝術(shù)傳統(tǒng),二是振興戲曲現(xiàn)代戲。綜合起來看,這兩者又是相互結(jié)合、相輔相成的。沒有充分地繼承、傳承中國戲曲美學(xué)精神和藝術(shù)傳統(tǒng),那么振興戲曲現(xiàn)代戲必將是無源之水、無本之木,只是一句空洞的口號(hào);反過來說,在這種信息時(shí)代振興戲曲,戲曲藝術(shù)形式必須有新的進(jìn)化與改變,以適應(yīng)今天的時(shí)代,必須探尋、生成新的藝術(shù)生命的活水以適應(yīng)未來。這就意味著,我們必須拿出既深刻地體現(xiàn)著中國戲曲藝術(shù)本涔、藝術(shù)方法、藝術(shù)神韻,又適應(yīng)當(dāng)代人審美心理、審美情趣的傳統(tǒng)劇目,更要拿出同樣深刻體現(xiàn)著中國戲曲藝術(shù)本體、藝術(shù)精神、藝術(shù)神韻,表現(xiàn)歷史題材和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲,而且是能夠找到同當(dāng)代人審美期待、審美趣味高度投合的現(xiàn)傳戲.
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