內(nèi)容創(chuàng)新是本書的突出特點。《新的人權(quán)旗幟由此豎起新時代中國特色社會主義人權(quán)理論與實踐研究》一書，是我國人權(quán)理論界首部系統(tǒng)論述*人權(quán)思想的探索之作。黨的十八大以來，以習(xí) 近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。治國理政的一個重要目標(biāo)就在于實現(xiàn)國家公共權(quán)力與公民人權(quán)的和諧互動，也即限制公權(quán)、彰顯人權(quán)。人權(quán)問題至關(guān)重要，誰搶占人權(quán)道義制高點，誰就贏得話語主動權(quán)。尊重和保障人權(quán)是憲法原則，是治國理政的重要理念。*的人權(quán)思想創(chuàng)新，是對馬克思主義人權(quán)理論的重大發(fā)展。本書以馬克思主義人權(quán)理論中國化的*成果新時代中國特色社會主義人權(quán)的理論與實踐研究為邏輯主線，設(shè)置從新的人權(quán)理論基石到新的人權(quán)與時俱進、從新的人權(quán)思想導(dǎo)航到新的人權(quán)實踐推進、從新的人權(quán)面貌呈現(xiàn)到新的人權(quán)文化自信、從新的人權(quán)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)叫碌娜藱?quán)境界升華等八章嶄新內(nèi)容。新穎的人權(quán)內(nèi)容，無疑體現(xiàn)了*新時代中國特色社會主義思想人權(quán)科學(xué)內(nèi)涵的創(chuàng)新品質(zhì)。
實踐發(fā)展是本書的實踐基礎(chǔ)和力量源泉。*指出：當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷*為廣泛而深刻的社會變革，也正進行著人類歷*為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。經(jīng)過長期努力，中國迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，走出了一條適合中國國情的人權(quán)發(fā)展道路：成功實施了人權(quán)首先是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，主張以和平思維取代人權(quán)對抗思維，堅持集體人權(quán)與個體人權(quán)統(tǒng)一、發(fā)展權(quán)與和平權(quán)統(tǒng)一；堅持把人權(quán)的普遍性原則同中國具體實際相結(jié)合、尊重各國人民自主選擇人權(quán)發(fā)展道路，反對奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)、反對搞霸權(quán)主義和強權(quán)政治；成功實施了新發(fā)展理念、五位一體和四個全面的發(fā)展人權(quán)觀，在更高水平上保障中國人民的人權(quán)，促進人的全面發(fā)展；依法保障全體社會成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；人權(quán)還應(yīng)包括安全權(quán)、環(huán)境權(quán)、共享權(quán)等基本權(quán)利；實施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，堅持各民族一律平等，國家對少數(shù)民族的參政權(quán)、語言權(quán)、發(fā)展權(quán)、訴訟權(quán)給予特殊保護，中國是少數(shù)民族權(quán)利保障得*好*全面的國家；連續(xù)制定并實施三期國家中國智慧、中國方案等等，從而有力地推動了中國人權(quán)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和當(dāng)今國際人權(quán)事業(yè)的健康發(fā)展。