北魏張猛龍碑入門十六講(蕭華書法大教室精品教材系列)
定 價:38 元
- 作者:蕭華
- 出版時間:2017/12/1
- ISBN:9787302488910
- 出 版 社:清華大學出版社
- 中圖法分類:J292.113.3
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:8開
蕭華書法大教室精品教材系列是蕭華在近二十年的教學實踐中,不斷探索、修改、完善教學講義后的成果。其中,基本筆畫行筆示意圖便于學生觀察、了解、明白筆鋒在點畫的起、行、收運筆過程中各自不同的形狀;臨帖的三部曲看、比、改的方法,可以使學生在臨習時克服寫自由體的習慣;手指調峰法可以確保中鋒行筆,改正行筆中筆毛絞、擰、變形,筆鋒不入紙的毛;掌握一個筆畫運筆中的兩個關鍵點起筆調鋒,收筆聚鋒,可以使點畫更細膩,圓潤,神采煥發(fā)。書中采用臨寫示范與原帖字相對照,使學生在臨習原帖時有了參照、拐杖,避免走彎路,引導學生過渡到碑帖中。硬筆臨寫示范可以使學生按照毛筆字的書寫方法提高硬筆字的書寫水平。
《北魏張猛龍碑入門十六講》采用臨寫示范與原帖比對的方法,通過基本筆畫行筆示意圖臨帖三部曲手指調峰法等要領引導練習者穩(wěn)健入貼,由技進道。
我的教學體會(代序)書法,關鍵是法,即掌握學習書法的正確方法,也是學習古人的筆法。沒有規(guī)矩,難成方圓。得法者,方可由技入道,登堂入室;不得法者,僅止于自娛自樂而已。我從小喜愛書法,從事書法工作三十多年,是當代書法大家李鐸先生的入室弟子,曾在專業(yè)的書法媒體領域工作過十年。由于報社經常要參加一些全國性書法比賽、展覽、夏令營方面的書法活動,因而有機會接觸到全國各地的書法老師和他們的學生,由于老師書法水平的差別,所帶出來的學生的巨大反差在那時給我留下了特別深刻的印象。感覺很多書法老師是聞疑稱疑,得末行末,在誤導學生,甚至有些老師傳授錯誤的書寫方法和思想,有的會讓學生一輩子受害,使學生在日復一日、年復一年的學習中重復錯誤。從那時起,我就動了念想,自己開班授課,把我所理解的正確的書法學習方法教給那些想學習書法的朋友們。2004年,我來到北京大學讀北大首屆書法研究生班,有幸留在北大書法研究所王岳川所長身邊,一直從事書法教學工作,并于二十年前在北京如愿以償地開辦了一個我自己的書法工作室,開始傳道、授業(yè)、解惑。我所理解的正確的書法修習方法應該是首先要有一個正確的姿勢,包括坐姿、站姿、拿筆的姿勢。有些人以為寫字講姿勢是多此一舉,寫好就行了,至于歪著、擰著、駝著寫都無所謂。我認為那樣很不雅、不美,缺少氣象。因為寫字寫的是一個人的精、氣、神,正確的姿勢應該是很優(yōu)雅的,氣定神閑、從容不迫。另外,要先寫大字,再寫小字;先寫毛筆字,再寫鋼筆字。為何要先寫大字再寫小字呢,因為你先寫小字,習慣了,將來要想把字再寫大,就很不容易了。就好像你是一個村支書,管三五百人可以,但要你管一個省,管幾千萬人,你就不知所措,無能為力了。而先寫大字,再寫小字,你就像會駕駛公交車的司機去開小汽車,就很簡單了。那為何不先練鋼筆字再練毛筆字呢?因為根據以往的經驗,練好了鋼筆字的人90%不一定會寫毛筆字,而會一手優(yōu)美的毛筆字的人100%會寫好鋼筆字。我就是先練的鋼筆字,1987年在中國美術館舉辦的全國首屆硬筆書法大展就入展了,但那時要我拿起毛筆來寫字,就連一個橫畫都很難寫好,所以深有體會。因此,同樣是學寫字,花同樣的時間、精力和費用,當然是選擇學毛筆字更合算了。此外,要練好書法,卻不懂筆法,也不鉆研筆法,那練一輩子也是入不了書法的門的。唐代書法大理論家孫過庭在《書譜》中對運筆有這樣的闡述:乍顯乍晦,若行若藏,留不常遲,遣不恒疾,帶燥方潤,將濃遂枯,一畫之間,變起伏于鋒杪,窮變態(tài)于毫端。元代書法大家趙孟頫則指出:書法以用筆為上,而結字亦須用工。這些經典論述都說明了筆法的極端重要。我在長期的書法教學和創(chuàng)作實踐中,也切身體會到借助手指調鋒對于中鋒運筆的重要作用,起筆后調鋒,收筆前聚鋒,收完筆后點畫有形,寫完一個筆畫后,筆毛恢復成圓錐形,這是我三十年來學習中所理解的一畫,在本書中有所詳敘,在此不再贅述。臨帖是學習書法的不二法門,孫過庭在《書譜》中指出:察之者尚精,擬之者貴似。況擬不能似,察不能精,心昏擬效之方,手迷揮運之理,求其妍妙,不亦謬哉!練書法先是練眼,貴在細微處。所以,我把臨帖總結為看、比、改三部曲?词亲屑氂^察,研究分析;比是思考、校正,發(fā)現問題;改是修正錯誤,盡量接近碑帖的原形。如果學員嚴格按照臨帖三部曲的方法進行學習,我們學書法就會事半功倍。反之,如果學員不去按照看、比、改的方法學習,那最有可能的情況就是寫自由體,終生只能徘徊在書法藝術之門外了。初學書法怎么選帖呢?我在近三十年的教學實踐中,主張楷書從魏碑《張猛龍碑》入手,這個碑盡管斑駁石花較多,模糊了一點,但格調高古,備盡楷法,又被譽為楷書中行書第一,清代康有為評為魏碑精品上。在臨習中,我感覺到《張猛龍碑》收斂一點就可過渡到唐楷,放縱一點則可過渡到行書,是學習書法理想的楷書入門范本。尤其在校的中小學生練《張猛龍碑》,對于幫助他們寫作業(yè),把字寫工整、美觀,是練習顏、柳、歐體所無法替代的。練《張猛龍碑》有一定基礎之后,學員也可以快速進入顏體和歐體的練習。顏字結體寬博、雄強大氣,與《張猛龍碑》殊途同歸。顏真卿是書法歷史長河中的集大成者,他的篆籀用筆法對于學習篆書和增補《張猛龍碑》的溫蘊是很有裨益的。顏真卿在書法上的杰出貢獻不僅是他把前代的楷書變扁為方,變內斂為外拓,他的行書《祭侄文稿》被譽為天下第二行書,學書者研究唐代以后書法也繞不過顏真卿。歐字是從魏碑而來,學好了《張猛龍碑》再去寫歐體,就得心應手了。寫完顏體后可以寫寫小楷。練魏碑、顏字,可致其廣大,也可增強學員對結構的把握、精神氣象的培養(yǎng),這是宏觀的。學員寫大字有一定基礎后,也可以練習一下小楷,練習小楷主要是培養(yǎng)學員對點畫精細處的準確把握。對楷書有了一定把握能力后,學員也可練習隸書,隸書則可首選《張遷碑》,《張遷碑》是漢隸的代表,學習它能感受古人所謂的金石味,增強書法的古意、活潑和爛漫。最后是學《蘭亭序》或《懷仁集王羲之圣教序》。書法最后所要表達的還是在散也,抒散懷抱,達其性情,形其哀樂。當然行書是我們最好的選擇了,因為草書難辨,而行書既流暢又易識。王羲之的《蘭亭序》被后世譽為天下第一行書,被唐太宗李世民視為至寶,歷代書法大家無不學習、研究它,得益于它而成為一代書法大家的代不乏人。另外,從學習傳統(tǒng)來說,《懷仁集王羲之圣教序》里的字是真跡,是唐代人選王字的代表,對學習并了解王羲之書法的真跡面目是最好的范本。而學好《圣教序》,對于臨習其他行書幫助也會很大。因為王羲之是源流,是宗,是書圣。學習書法首先要入帖,很多人學了一輩子都沒入帖,在寫自由體,沒入其門。但入帖并不是一件容易的事,一定要有老師指點。我認為要多觀察老師臨帖,初學書法可以把老師臨的帖當成范本,但是這個老師必須是個名師,而不是個庸師,否則只會誤人子弟。對照老師臨的范本臨習,容易上路,就像一個嬰兒喝母親的母乳,然后學會走路一樣。但學會走路后一定要斷奶,這樣孩子才能長得更健壯。書法也一樣,即丟掉老師的臨本直接去學古人的法帖,就能快速進步了?傊瑢W員只有不斷從傳統(tǒng)中吸收營養(yǎng),書藝才會不斷精進。因為古人與經典才是源頭活水,才是取之不盡、用之不竭的寶貴源泉。雖然入帖不容易,出帖更不易。但是,如果學習方法正確,兩三年寫出一手美觀的字是完全可能的,沒有想象的那么難。出帖是水到渠成的事,要靠學員的功力、智慧和思想。也不要輕易說出帖、什么個人風格、什么創(chuàng)新,因為在書法這一浩瀚的歷史長河里,有丁點兒進步,就很偉大了。弱水三千,只取一瓢飲足矣。只有心不厭精,手不忘熟,筆如庖丁解牛,達到背羲獻而無失,違鐘張而尚工時,我們離出帖就不遠了。子曰:思無邪。孟子曰:吾善養(yǎng)浩然之氣。書法家寫書法不僅是練眼,更是練心,心正則筆正。用書法弘揚美德,在書法里寫出中華民族偉大復興的正大氣象來,才不負歷史與時代之使命,我們的書法也才有可能被歷史所傳承。常言道:授人以魚不如授人以漁。以上所談只是自己多年來所學書法的一點體會,拋磚引玉、以手指月罷了。希望學員們看到的不是我的手,而是手所指向遠方月亮中的二王、顏柳歐趙、蘇黃米蔡等歷代大家,終生向經典與先賢學習。是為序。 蕭 華二〇一五年八月于南岳廣濟禪寺二〇一七年清明改定于北京
蕭華,湖南新化人。當代著名書法家李鐸先生入室弟子。現為北京大學書法藝術研究所創(chuàng)作室副主任、中國書法家協(xié)會會員。歷任青少年書法報記者、中國藝術報少年書法主編。從事書法教育近20余年。蕭華先后師從書法大家李鐸、沈鵬、歐陽中石、王岳川,他諸體兼善,尤其擅長正楷、魏碑、唐宋行草和漢隸,其書法功底深厚、筆法精到,既重傳統(tǒng)又不拘一格,急求創(chuàng)新又遵古法,兼容并蓄,融化貫通,形成了奔放、空靈、飄逸的藝術風格。其書法創(chuàng)作上追魏晉,下及清明,兼收當代大家書風,既有展現功力的蠅頭小楷,又有揮灑性情的八尺行草,書體齊全,書風各異,極具禪靈之氣和文骨之風,筆法寫意而不失法度,墨色平淡而妙趣自溢,脫俗之靈躍然紙上,彰顯了他飽滿的熱情,憨厚、樸實的生活狀態(tài)和精神取向,豐富了當代中國書畫藝術的百花園。國學大師文懷沙評蕭華書法:并世書雄李鐸入室弟子蕭華,與乃師氣韻一派相承,良可喜也。以論酣暢淋漓較乃師稍有遜色。然蕭郎自非凡響,每于曲中奏雅處,筆姿嫵媚,別具雋趣。雖棲老鳳凰,亦當辟席。異日成就,詎可測量。丁亥大寒前燕堂文懷沙。其作品多次參加李鐸師生展和全國書法篆刻展等國家級重要展覽。至今為止,蕭華先后出版了《北京大學書法研究生班作品精選集蕭華傳》《北京大學文化書法作品集蕭華傳》《中國鋼筆書法學生普及教程》《家庭實用硬筆書法字帖》《跟我學硬筆書法字帖》等主要著作。
書道傳世久 藝德足正人 周興旺(著名暢銷作家,北京勞動午報常務副總編輯)
在2017年全國兩會上,來自書法藝術界的一份寫好中國字 做好中國人的倡議得到了數百名人大代表和政協(xié)委員的簽名支持,也在海內外華人文化圈引起強烈反響。寫不好中國字,怎么能做好中國人?這句話為什么能得到華文世界的一致共鳴?就在于書法在傳承中華傳統(tǒng)文化、陶冶中國人人格情操中具有不可替代的作用。西方主導全球化運動已經進行了5個世紀,西方文明呈現出一幅橫掃全球無敵手的披靡態(tài)勢,但在21世紀卻遇上了東方的中國文明這個強勁的對手。中國文化以大塊頭具有大智慧的姿態(tài)猶如中流砥柱,成為世界文化多元化的一面旗幟,正在顯示強烈的韌性和生命力。中華文化為何能凝聚成巨大的塊頭?最核心的原因是中國的先祖力行書同文,使?jié)h字書寫統(tǒng)一化、規(guī)范化。巨大體量的中華文化為何具有綿延數千年而不衰竭的生命力?最根本的原因就是中華先賢將漢字書寫藝術化、精神化,形成了融藝術性和實用性于一體的文字書寫藝術形式書法。但不容諱言的是,漢字書寫面臨著一場數千年來從未有過的嚴重的危機,那就是全球化帶來的西方流行文化正在全面侵蝕中國文化的主導地位,由信息化帶來的電子書寫正在普遍取代漢字手寫形式。書法藝術,從來沒有像當下這樣面臨著存亡絕續(xù)的危機。不會寫字,寫不好字,正在成為一場席卷中國的文化危機。由寫不好中國字引發(fā)的,將是一場動搖中華文化自信心的文明危機。滄海橫流,誰是擎天砥柱?好在魯迅先生當年說過這樣的話:中華民族從古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人。在矢志傳承書法藝術、將寫好中國字、做好中國人運動堅決進行到底的國人當中,著名書法家蕭華先生就是其中具有代表性的一位。蕭華先生1969年出生于著名書法之鄉(xiāng)湖南省新化縣,自幼受書法藝術的浸染,從小就立下了寫一筆好字的志向,在中學時期即以扎實的功底獲得全國書法大獎,后考入首都師范大學書法專業(yè),師從著名書法教育家歐陽中石先生。本科畢業(yè)后,蕭華先生又廣求名師學藝,先后師從沈鵬、文懷沙、崔學路、卜希旸等書壇名宿大家,并成為當代書壇巨擘李鐸先生的入室弟子。1995年,蕭華老師成為中國書法家協(xié)會會員。蕭華先生諸體皆善,尤其擅長魏碑、漢隸、顏楷和行草,他筆法精到,品味高雅,書風雄偉又不失雋秀,師承傳統(tǒng)又能別開生面,深受學界好評。由藝臻道,在書藝不斷精進之時,蕭華先生深感書法理論的指導不可或缺,遂投身北京大學書法研究所所長王岳川教授門下,專心修習書法理論,取正大氣象,以文化書法感召天下同仁,并長期擔任北京大學書法研究所創(chuàng)作室副主任。單木不能成林,獨善難以兼濟。蕭華先生深感書道傳承,在小圈子里孤芳自賞,難以承擔起書藝濟世的重任,特別是看到越來越多的青少年不好好寫字,寫不好字,提筆忘字,錯字連篇,經常以電腦、手機輸入代替筆墨紙硯,書法藝術有陸沉消亡的現實危機之后,遂下決心研究書法教育傳承之道。蕭華先生曾在《青少年書法報》擔任記者、編輯,撰寫了大量適合青少年閱讀的書法知識。自1998年起,蕭華先生著手創(chuàng)辦蕭華書法大教室,以中國傳統(tǒng)書院的教學方式開山授業(yè),以培養(yǎng)中華書法藝術接班人,爾來近二十年矣。二十年來,從蕭華書法大教室走出來的弟子已經有三千多名,其中大部分是青少年,他們當中最小的只有6歲。 從蕭華書法大教室畢業(yè)的年輕人,他們當中以精湛的書藝在全國及省部級書法大賽中獲獎的已有近五百名,考入中國人民大學、北京師范大學、吉林大學、首都師范大學等高校書法藝術專業(yè)的學員也已經有數十名。蕭華先生循循善誘,因材施教,以簡馭繁,金針度人,眾多學員在業(yè)余修習數年后,均能精研一體,博納多家,成為揮灑自如的行家里手。近年來,蕭華先生的弟子頻頻亮相于北京APEC會議、2016外國駐華領事官員新春招待會等重要外事場合,向世界各國政要、友人和媒體展示中國書法的魅力,蕭華的弟子也被媒體親切地稱為書壇蕭家軍。此外,蕭華書法大教室每年還拿出兩百多個名額,在寒暑假招收書法愛心班,免費為零基礎的市民培訓書法,大批書法菜鳥經過蕭華先生十天半月的指點調教,馬上就能成為有模有樣的書寫高手。在當代中國,若論從事青少年書法教學的時間之長、受業(yè)者之多、經驗積累之豐富以及教育成果之豐碩,蕭華書法大教室都是罕有其匹的。蕭華書法大教室,也正在成為書海津梁,業(yè)界明燈。蕭華先生書法教學的突出特點是尊重經典、依循筆法、藝道并修,簡明扼要。蕭華先生的授課教材內容均選自經典碑帖,如隸書則取材《張遷碑》《西狹頌》《曹全碑》,魏碑則選自《張猛龍碑》《元楨墓志銘》,唐楷精選《顏勤禮碑》《多寶塔碑》《九成宮碑》等,行書則以王羲之《蘭亭序》《圣教序》,蘇軾《寒食詩帖》及米芾《苕溪詩帖》為主。在筆法教學上,蕭華先生苦心孤詣,精心研究了歷代名家的筆法口訣心法,總結出了一套正確的執(zhí)筆法、行筆法和運筆法,使學員們在很短的時間內就能正確執(zhí)筆運筆,自如寫出合乎法度的字體來。書法教學亦是修心育人,跟從蕭華先生學習書道的學員,均要求正心正念,取法乎上,循序漸進,以禪心攝眾念,澄懷觀道,從不激不厲的書寫過程中體會中道、洞察玄機,養(yǎng)成清靜恬淡的心性。蕭華先生在長期的教學中,提煉出了簡潔易行的諸多練習技巧,對運筆、行筆、收筆、字形、章法、墨法以及臨帖、創(chuàng)作,均有成熟可行的獨門心法,這些方法簡捷好用,學生們一學就會,一用就靈,上手就能駕馭,平時亦可參悟推廣,這樣很快就能出成果、出作品。 我與蕭華老師交游十余年了,蒙其多年親自教誨點撥,受益良多。我一直有一個心愿,就是希望蕭華老師將二十年來的書法教學精華,編寫成簡明版教材,以廣澤眾生,為書法愛好者指點迷津,讓廣大青少年和各界讀者都能沐浴甘霖。今蕭華先生慷慨拿出了其最經典的書法教案,個中既有要點講解,又有難點解析,既有理論概述,又有實踐要領,對書法學習中的諸多關鍵性的疑難問題,蕭華老師如同庖丁解牛,提綱挈領,輕松予以化解。這對書法教學和自學均是不可多得的入室門徑。而且全套教材均根據中國教育部《中小學書法教育指導綱要》的精神又進行了精編修訂,更是使全套教材主題更加突出,實用性和指導性進一步加強了。教材是教學之母。據權威統(tǒng)計,我國中小學書法專職教師不足1%,不少省份95%以上的書法教學仍由語文教師兼任。(蘇士澍:《寫漢字正面臨著一場前所未有的危機》)而書法教員的急缺的根源,當然與優(yōu)秀的教材匱乏有關。蕭華書法大教室這套精品教材的出版,必將成為復興中國書法教育的及時雨,為探索權威、統(tǒng)一的書法教學教材的出爐,起到先行者和探路者的作用,這是完全可以預期的! 今值蕭華書法大教室精品教材即將付梓之際,欣喜之情難以抑制,特口占四句,為以蕭華老師為代表的復興中華書法文化的先鋒加油助威:字如星斗燦霄漢,義薄云天足風流。列圣斯文招來者,不愧舊邦著春秋。