《高長虹全集(1-4卷)》收入現(xiàn)在所見高長虹全部作品,包括已出版的作品集、未收入集子的單篇作品和報道中引用的書信或談話,以及譯文。
《高長虹全集(1-4卷)》全書分四卷:一、二、三卷為前期作品,主要是狂飆社時期作品。其中一、二卷為已出版的作品集,大體以出版時間先后為序,個別有調(diào)整,第一卷以詩和散文為主,第二卷為其他形式。第三卷為早期和狂飆時期未人集作品,狂飆解體后在日本所寫附于這卷之末。第四卷為抗戰(zhàn)時期作品,包括兩個集子和未人集作品,以《政治的新生》始,以《延安集》終。
高長虹,山西盂縣人,生于一八九八年,約卒于一九五四年春天,享壽五十六歲。
高長虹是一位杰出的詩人、作家。二十年代中后期,他寫了各種形式的大量文學作品和理論批評文章,編輯出版過大都以《狂飆》為名的十幾種雜志和六七種叢書,他的個人雜志《長虹周刊》至少出版二十二期。他的作品,以詩和散文成就最高,既有較高的思想價值和審美價值,也有獨創(chuàng)價值。高長虹是最早使用現(xiàn)代派手法、特別是象征派手法寫作的作家之一。他的某些作品一出版,就被翻譯成好幾種外文。
高長虹對中國文學和文化事業(yè)做出了多方面的貢獻。一九二四年八月,他發(fā)起組織了狂飆社,開頭是一群山西文學青年,幾個月后成為一個全國性社團,成員來自十多個省份。狂飆社是五四以來僅次于文學研究會、我國第二大文學社團,其成員在七十人左右。狂飆社又是其活動范圍遠遠超過文學的一個社團。它后期開展狂飆戲劇運動,在上海、北京、南京、天津、太原、廈門等六個以上城市演出。它還涉足出版印刷和婦女解放等領域。狂飆社又是向中國共產(chǎn)黨和革命隊伍輸送新鮮血液很多的一個社團,它的主要成員除三四人外,后來全都參加了革命,有許多人在黨內(nèi)擔負重要職務。在狂飆社后期,它的主要成員都入了黨,以主要精力從事黨的地下工作,使高長虹徒手無援,狂飆社后來難以生存,走向解體,這是客觀原因之一。
高長虹在北京開展狂飆運動之初,就受到魯迅的稱贊和器重。魯迅創(chuàng)辦《莽原》,首先邀請參加的是高長虹。魯迅同鄉(xiāng)文學青年許欽文出版第一部小說集,本應魯迅作序,但他讓給高長虹,而且一直堅持,始終不變,這在魯迅一生是惟一的一次。后來兩人發(fā)生沖突,雙方都有激烈的言辭,但魯迅后來肯定了高長虹為編《莽原》而付出的辛苦和文學成就。魯迅說他對論敵“一個都不寬恕”,但這句話對高長虹似乎并不適用!拔母铩币郧伴L期擔任中宣部副部長的張磐石,在給詩人王玉堂和董大中的一封信中說:“在二十年代的我國文壇,長虹是一位有相當影響的人物。長虹倡導的狂飆社,同樣是當時國內(nèi)有相當影響的文學社團……”這個評價是中肯的,公允的。
高長虹一生,積極追求進步。青年時代,高長虹受歌德“狂飆突進運動”影響較深,想在中國也開展一場狂飆運動,所以他把他所組織的社團稱作狂飆社。二十年代,馬克思主義在中國迅速傳播,高長虹支持他的弟弟和朋友加入共產(chǎn)黨;他的三弟高遠征在中學時代就擔任黨的支部委員,在參加八一南昌起義后一次突圍中光榮犧牲。他鼓勵朋友翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。一九二六年冬天,他親眼看到了上海工人在三次武裝起義中所表現(xiàn)出來的巨大力量,世界觀發(fā)生轉變,認識到只有工人階級才能把“士”(知識分子)解放出來,他對工人階級表示了崇敬,不久把名字上的“虹”改為“紅”。在搞狂飆戲劇運動期間,英文版《資本論》是他經(jīng)常閱讀的一本書,也是他立意研究經(jīng)濟學的最大動力。三十年代初,他放棄文學事業(yè),遠赴日本,目的之一,是研究新生的蘇聯(lián)和十月社會主義革命!熬乓话耸伦儭卑l(fā)生,他憤而離開日本,遠渡重洋,前往德國研究馬克思主義。一九三八年,高長虹回國參加抗日戰(zhàn)爭。在重慶,他以“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”的一員,寫作了大量政論、雜文和詩歌,對抗戰(zhàn)多所建言,同時一改過去寫作風格,大力提倡文藝大眾化,支持工農(nóng)兵群眾寫作。對國民黨的不抵抗政策和官員的貪污腐敗,高長虹難以忍受,撰文質(zhì)問“為什么我們的抗戰(zhàn)不能勝利?”發(fā)出“這社會得換一副面孔”的呼吁。他要尋找光明。一九四一年春天,高長虹離開重慶,徒步數(shù)千里,奔赴延安,參加了革命,以后再未動搖。他把他最后一部詩集命名為《延安集》,乃是他獻給革命的一份禮物,也表現(xiàn)了他對革命圣地的熱愛、尊敬和忠貞。
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高長虹,山西盂縣人,生于一八九八年,約卒于一九五四年春天,享壽五十六歲。高長虹是一位杰出的詩人、作家。二十年代中后期,他寫了各種形式的大量文學作品和理論批評文章,編輯出版過大都以《狂飆》為名的十幾種雜志和六七種叢書,他的個人雜志《長虹周刊》至少出版二十二期。他的作品,以詩和散文成就最高,既有較高的思想價值和審美價值,也有獨創(chuàng)價值。高長虹是最早使用現(xiàn)代派手法、特別是象征派手法寫作的作家之一。他的某些作品一出版,就被翻譯成好幾種外文。
第一卷 精神與愛的女神
閃光
心的探險
光與熱
給——
獻給自然的女兒
草書紀年
時代的先驅(qū)
春天的人們
第二卷 曙
實生活
走到出版界
青白
游離
神仙世界
八正院的掌故
在我的家里,我常被叫做一個冷淡的人。也許他們是對的,所以一天正在家人歡聚的時候,我卻一句話也不說,只想著十數(shù)年前在這個屋里住過的一個毫無瓜葛的老人。
在那時,這個屋子和這個屋子所坐落在的我們的正院,已經(jīng)有好多年被我的三祖父賣給一個鐵店的掌柜,做了伙計院。我所說的老人,便是給那掌柜做伙計的,正住在這個屋里。他大概是我八九歲時搬來的,一直住到——不記得了,大概總有五六年的樣子。他是個很和氣的老人,對于我們家里的人,尤其對于我,特別要好。所以他以后雖然搬走了,我以后也到外面去了,后來還聽說他已經(jīng)死了,然這在十幾年我的回憶中,卻時常有他存在著的。
關于他的瑣碎的事情,很有幾件,曾使我當時起過一些新奇的感想的。例如:在我所見過的家里,都是女人做飯,而他卻是男人做飯。我的祖母,我的伯父們,都叫他“血哥”,我和我的兄弟們也都叫他“血哥”,好像我們都是同輩似的。在我們那里,只有女人才罵人”挨刀鬼“,而他罵他的兩個孩子時候,卻也罵”挨刀鬼“。我當時很以為這是因為他做飯的緣故,變了女人的說話。諸如此類,都使我驚奇,莫名其妙。
他時常叫我吃他的飯。他的飯做得也未必好,然我吃著,卻覺好比我家的香了好多。
他喜歡同孩子們玩笑,給孩子們談一些故事,這大概也是我同他親熱的一個緣故。一天,對著很多的人,他指著我說道:“這孩子鼻子很大,‘雀兒’一定也大哩!”說得人們都笑了,我卻羞得紅了臉,好像不敢見人了似的。真可惡,他偏有本事,還要發(fā)表他那不知道如何得到的一條定律道:“凡鼻子大的孩子,‘雀兒’便大!钡粫䞍汉螅冶闶裁炊纪浟,我們又談起別的話來。
他所談的故事里邊,有一條,直到現(xiàn)在,我還記得,而且還時常對我自己復述。他說:“高懷德病了的時候,趙匡胤每天打發(fā)人看他去。一天,他對他老婆說:‘趙匡胤真有交情,我病成這個樣子了,他還每天打發(fā)人來看我。交下這樣朋友,我雖死了,也很過意的了,他老婆很聰明,嘆了口氣說道:‘他那里是看你,他是看他那顆印哩!你不信,明天把印給他帶回去,保準以后再不看你來了!邞训虏恍牛阏账掀诺脑捵隽,果然,一直等了三天,再沒有一個人來。高懷德氣得叫了三聲,便死過去了!边@個故事,也許是我少年時所得到的一個最好的教訓,比我所讀過的哲學書都有味得多。
可惜這樣的老人便很早的死去了!那天,我在某處還遇見他的二兒子,居然也同我說話了。好幾年他不同我說話了,一定是因為他聽說我快要一個月賺六十塊錢的緣故吧?聽說他媳婦很不規(guī)矩,前幾年把鼻子也掉了。唉,可憐的死去的老人呵!
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