《青少年正能量提升書系·領(lǐng)導(dǎo)力:你就是未來最卓越的領(lǐng)導(dǎo)者》共分為九章,主要內(nèi)容包括:超凡領(lǐng)導(dǎo)力,你也能擁有;創(chuàng)新思維,不一樣的領(lǐng)導(dǎo)魅力;果斷決策,不一樣的領(lǐng)袖魄力;團(tuán)結(jié),在團(tuán)隊(duì)合作中彰顯領(lǐng)導(dǎo)力等。
你會(huì)有源源不斷的動(dòng)力,因?yàn)槊刻於加心敲炊嚯p眼睛看著你,期盼你帶領(lǐng)他們走向更好的未來!絕大部分人的潛能,都是被擺到領(lǐng)導(dǎo)的角色上后才真正爆發(fā)出來的。當(dāng)你經(jīng)常思考未來,學(xué)會(huì)快速成長(zhǎng),敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、壓力和改變成為了領(lǐng)導(dǎo)者的習(xí)慣,你就是最卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。所以,從現(xiàn)在開始,以一個(gè)領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己吧。
通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇說:“一頭獅子帶領(lǐng)一群綿羊,可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子!边@句話將領(lǐng)導(dǎo)者在團(tuán)隊(duì)中的決定性作用一語道破。由于領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)職位起著重大的作用,所以合格的領(lǐng)導(dǎo)者必須具有全方面的素質(zhì),如團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任心、領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)等等……除此之外,領(lǐng)導(dǎo)者還要有很強(qiáng)的思考力、判斷力和實(shí)踐能力。在使用人才方面,領(lǐng)導(dǎo)者一定要慧眼識(shí)珠;在管理方面,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該懂得如何提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和工作效率;在戰(zhàn)略制定上,要有超前思維……只有這樣,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能在和諧的氛圍中逐步走向成功。因此,如果你想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者,那么從現(xiàn)在開始就通過不斷努力培養(yǎng)自己各方面的素養(yǎng)吧!
其實(shí),縱然一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要有多種能力,但其中有一個(gè)很重要的因素,那就是人際影響力。無論在何種場(chǎng)合,一個(gè)人的行為舉止都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響,所以領(lǐng)導(dǎo)者也不例外。他對(duì)員工的影響是最大的。在一個(gè)團(tuán)體中,如果領(lǐng)導(dǎo)者能夠與追隨者達(dá)成一致,有著共同的奮斗目標(biāo),那么建立一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)必然不成問題。而一個(gè)系統(tǒng)中最為重要的因素包括領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特征和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)及實(shí)現(xiàn)的過程……然而,任何要素的變化都會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生影響,同時(shí)這些要素能否協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系著系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),因此領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者一定要經(jīng)常進(jìn)行互動(dòng),以保證系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)。因此,和諧的系統(tǒng)是領(lǐng)導(dǎo)者成功的標(biāo)志。
因此,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說,用職權(quán)管人不是本事,通過人格服人才是本事;頤指氣使不是本事,“不令而從”才是本事;用懲罰使人害怕不是本事,憑魅力贏得追隨才是本事;自己有本事不是本事,讓有本事的人為己所用才是本事。領(lǐng)導(dǎo)是一門學(xué)問,是一門藝術(shù),你不能因?yàn)樽约菏恰佟蛯?duì)人吆三喝四,又不能與下屬稱兄道弟失去威嚴(yán);你不能玩弄權(quán)術(shù),讓人覺得你城府很深,又不能心中不藏事什么都往外說;你既不能疑神疑鬼又不能偏聽偏信……作為領(lǐng)導(dǎo)者,你必須洞悉人性,把握好尺度和分寸,懂得如何凝聚人心、引導(dǎo)人心。
青少年朋友們,未來你想成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者嗎?那就仔細(xì)閱讀本書,學(xué)習(xí)其中的領(lǐng)導(dǎo)之道。本書從團(tuán)隊(duì)精神、人格魅力、影響力、責(zé)任意識(shí),以及領(lǐng)導(dǎo)的說話藝術(shù)、決策藝術(shù)等方面,全面系統(tǒng)地介紹了作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)及應(yīng)掌握的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),最后一章中的趣味測(cè)試題,可以讓你快速了解自己是否可以做領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。本書兼具實(shí)用性和指導(dǎo)性,為你提供了一份全方位的成長(zhǎng)指南。
前言
第一章 超凡領(lǐng)導(dǎo)力,你也能擁有
影響力是如何產(chǎn)生的
領(lǐng)導(dǎo)的威望要靠自身提高
領(lǐng)導(dǎo)的自然法則
領(lǐng)導(dǎo)者道德修煉的“四自箴言”
負(fù)面情緒控制術(shù)
學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)方法
恰到好處地運(yùn)用身體語言
學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)
第二章 創(chuàng)新思維,不一樣的領(lǐng)導(dǎo)魅力
具有超前思維,邁向最高階梯
在問題面前尋求突破
一半時(shí)間思索,一半時(shí)間行動(dòng)
學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角
學(xué)會(huì)換位思考
做一個(gè)思想的偏執(zhí)狂
不能改變環(huán)境,就學(xué)著適應(yīng)它
借助成功人士提升自己
站在巨人的肩膀上超越
第三章 果斷決策,不一樣的領(lǐng)袖魄力
決策是領(lǐng)導(dǎo)的靈魂
成功的決策是這樣做出來的
做決策不能急于求成
決策要符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律
勇氣,成就卓越領(lǐng)導(dǎo)
在情緒激動(dòng)的時(shí)候不作決策
在決策中多一點(diǎn)逆向思維
舍得小事,干成大事
決策的素質(zhì)要求
成功決策行動(dòng)指南
第四章 團(tuán)結(jié),在園隊(duì)合作中彰顯領(lǐng)導(dǎo)力
我們需要與別人合作
領(lǐng)導(dǎo)力不是個(gè)人英雄主義
發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的“短極”
在內(nèi)部形成團(tuán)結(jié)互助的精神
相互包容是合作的前提
學(xué)會(huì)借鑒他人經(jīng)驗(yàn)
沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)
共贏是最大的生產(chǎn)力
合作才能把蛋糕做大
不要有“凡事自己來”的想法
團(tuán)結(jié),散發(fā)著神奇力量
第五章 敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)
敢于擔(dān)責(zé)是永恒的財(cái)富
責(zé)任,成就領(lǐng)導(dǎo)力的基石
成功者往往是擔(dān)當(dāng)重任的人
責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中
沖鋒在前,撤退在后
勇于擔(dān)當(dāng),享受成功喜悅
生命在責(zé)任中開出花朵
對(duì)小事負(fù)責(zé)才能擔(dān)當(dāng)大任
第六章 大肚能容,才能領(lǐng)導(dǎo)終生
忍耐是領(lǐng)導(dǎo)者的一種美德
胸襟有多大,成就就有多大
要有容人的雅量
學(xué)會(huì)欣賞別人
給別人留一點(diǎn)空間
心胸豁達(dá)才有好人生
寬恕是一種風(fēng)范
宰相肚里能撐船
心寬壽自延,量大智自裕
第七章 會(huì)說話,才能會(huì)領(lǐng)導(dǎo)
得體語言,流露強(qiáng)者氣勢(shì)
承認(rèn)錯(cuò)誤遠(yuǎn)勝于為己爭(zhēng)辯
領(lǐng)導(dǎo)講話要遠(yuǎn)離語病
遠(yuǎn)離喋喋不休的抱怨
舍棄不懂裝懂的陋習(xí)
怎樣講話才有力量
學(xué)會(huì)待人接物
學(xué)會(huì)贊美別人
第八章 穿越古今,跟著名人學(xué)領(lǐng)導(dǎo)
秦始皇:王者風(fēng)范,舍我其誰
劉備:隱忍得天下
楊堅(jiān):節(jié)儉是一種美德
忽必烈:常懷仁德之心
朱元璋:“四菜一湯”
比爾·蓋茨:卓越的人才管理
馬云:凝聚、自信、執(zhí)著
第九章 自我檢測(cè),自己能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎
你是一位好領(lǐng)導(dǎo)嗎
你是一位好的管理者嗎
你善于調(diào)動(dòng)部下積極性嗎
你懂得如何選拔人才嗎
你有組織能力嗎
你有談判能力嗎
你有責(zé)任心嗎
你有團(tuán)隊(duì)精神嗎
你是一個(gè)很包容的人嗎
影響力是如何產(chǎn)生的
影響力是有很多種的,并且手段、效果也不盡相同,從其產(chǎn)生的原因來劃分,主要有以下幾種:
1.基于威脅的影響力
從古至今,對(duì)人產(chǎn)生很大影響的情緒之一就是恐懼,它會(huì)帶來連鎖反應(yīng)。在一個(gè)團(tuán)體中,如果感覺到恐懼的人越來越多,那么這個(gè)團(tuán)體必將處于一片恐慌之中,甚至以訛傳訛,最終走向失敗。例如,非典時(shí)期,一點(diǎn)癥狀就會(huì)把人帶入萬劫不復(fù)的恐懼之中。
在恐懼產(chǎn)生的影響力下,部屬是否同意命令或了解命令的原因并沒有多大關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者所關(guān)心的只是部屬是否有能力執(zhí)行命令。當(dāng)然,如果部屬了解也同意命令,強(qiáng)制的壓力也許會(huì)小一點(diǎn),但命令的執(zhí)行卻絕不容許改變。
雖然威脅作為領(lǐng)導(dǎo)手段相當(dāng)吸引領(lǐng)導(dǎo)者,但是它也有個(gè)最大的缺點(diǎn),就是成本太高。采用威脅手段的領(lǐng)導(dǎo)者必須時(shí)常盯著下屬,以發(fā)現(xiàn)不按規(guī)定行事的行為,并為了維持下屬的恐懼感一定要加以處罰。這樣就使得處罰和監(jiān)督的成本都很昂貴。
此外,恐懼本身也可能導(dǎo)致失效。在長(zhǎng)期的恐懼壓力下,人們對(duì)恐懼不會(huì)再有任何感覺,并有可能在長(zhǎng)期的壓力下爆發(fā)出相反的作用力,這是任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都不希望看到的。
2.基于傳統(tǒng)的影響力
縱觀古今,另一個(gè)對(duì)人產(chǎn)生重大影響的因素是傳統(tǒng)習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)慣并不是無意中產(chǎn)生的,它可能是人類恐懼的結(jié)果。當(dāng)人們對(duì)恐懼形成內(nèi)化和制度化的服從之后,就會(huì)永久地存在于自己的意識(shí)中。同樣,人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的服從也是這個(gè)道理。一般來說,下屬都會(huì)認(rèn)為服從領(lǐng)導(dǎo)者是天經(jīng)地義的事情,或許是因?yàn)樗歇?dú)特的魅力,或者是社會(huì)習(xí)慣的約定俗成。因此,這種習(xí)慣養(yǎng)成之后,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者做出某種激勵(lì)決定時(shí),人們就會(huì)無條件的服從。另外,領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力對(duì)員工產(chǎn)生的服從作用只是很小的一部分,它主要取決于職位本身,所以,“對(duì)位不對(duì)人”的影響力帶有穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者換人之后,人們也會(huì)服從,但這樣也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)缺點(diǎn):由于對(duì)職位的服從,容易使下屬盲目接受領(lǐng)導(dǎo)的決定。
3.基于理智信從的影響力
如果對(duì)所有影響事件的次數(shù)進(jìn)行計(jì)算,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)最普遍的影響過程是透過理智服從,表現(xiàn)最為突出的是領(lǐng)導(dǎo)人員和技術(shù)人員。在掌握一些基本的證據(jù)之后,下屬就會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的能力和知識(shí)深信不疑,如果領(lǐng)導(dǎo)者做事有自己的原則和道理,那么受到下屬的服從和追捧是必然的。所以,這種情況的服從是基于對(duì)行動(dòng)過程的了解和贊同。另外,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)做的是要主動(dòng)跟下屬解釋這樣做的緣由,這是對(duì)下屬最基本的尊重。這樣做相當(dāng)于說:“我相信在你的知識(shí)和能力范圍之內(nèi)能夠了解我的行為,我愿意花時(shí)間來告訴你是說明我尊重你!毕嘈胚@樣做會(huì)使得上下關(guān)系更為融洽。
一般來說,有這種影響力的領(lǐng)導(dǎo)者往往是通過親和權(quán)和專家權(quán)來使下屬追隨自己,而不是通過命令方式使其服從,這樣做可以使得下屬感覺自己被重視,從而更加尊重領(lǐng)導(dǎo)者。而反過來說,領(lǐng)導(dǎo)者的威信也會(huì)大大提高。
如果領(lǐng)導(dǎo)者真正做到了以上提到的各種影響,一定會(huì)有好的效果。由于各種突發(fā)情況的發(fā)生,任何人都不能保證它們會(huì)產(chǎn)生好的作用,但這要看領(lǐng)導(dǎo)者是如何行動(dòng)和把握全局的。因此,影響力所起的好作用并不是僅僅靠權(quán)力、傳統(tǒng)或者說理智的作用,更多情況下是三者的結(jié)合體。所以,要想取得成功,領(lǐng)導(dǎo)者一定要把握好影響力的塑造。
在領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施影響的過程中,其結(jié)果是否會(huì)與其想象的一致還在于具體操作過程中的某些具體因素。追隨者的工作動(dòng)機(jī)和努力有賴于:
預(yù)計(jì)努力會(huì)達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)者所設(shè)置的目標(biāo)的可能性;
預(yù)計(jì)如果達(dá)到目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)獎(jiǎng)賞或減少、取消懲罰的可能性;
預(yù)計(jì)獎(jiǎng)賞能滿足需求的可能性;
所滿足的需求的重要性。
于是,當(dāng)所滿足的需求非常重要,獎(jiǎng)賞成為滿足需要的工具,并且通過努力達(dá)到目標(biāo)而得到獎(jiǎng)賞的可能性越大,下屬就會(huì)有越強(qiáng)的工作動(dòng)機(jī)并付出更多的努力。
……