小和尚到山下買完油，在上山回廟的路上，想到廚師兇惡的表情及鄭重的告誡，越想越緊張，于是越發(fā)小心翼翼地端著裝滿油的大碗，一步一步地走在山路上，絲毫不敢左顧右盼。然而，天不遂人愿，快到廟門口的時(shí)候，他沒有向前看路，踩到了一個(gè)洞里，雖然沒有摔跤，卻灑掉三分之一的油。小和尚懊惱至極，緊張得手開始發(fā)抖，以至于無法把碗端穩(wěn)，等回到廟里時(shí)，碗中的油就只剩下一半了。 

　　廚師非常生氣，指著小和尚罵道：“你這個(gè)笨蛋！我不是說要小心嗎？為什么還是浪費(fèi)了這么多油？真是氣死我了！” 

　　小和尚聽了很難過，開始掉眼淚。這時(shí)，一位老和尚走過來對(duì)小和尚說：“我再派你去買一次油。這次我要你在回來的途中，多看看沿途的風(fēng)景，回來要把美景描述給我聽。”小和尚很是不安，因?yàn)樽约盒⌒囊硪矶级瞬缓�，要是邊看風(fēng)景邊走，更不可能完成任務(wù)。不過在老和尚的堅(jiān)持下，他還是勉強(qiáng)上路了。 

　　在回來的途中，小和尚聽從老和尚的意見，觀察起沿途的風(fēng)景。這時(shí)，他驚奇地發(fā)現(xiàn)山路上的風(fēng)景是如此美麗：遠(yuǎn)處是雄偉的山峰.山腰上有農(nóng)夫在梯田上耕種，一群小孩子在路邊快樂地玩，鳥兒輕唱，輕風(fēng)拂面…… 

　　在美景的陪伴中，小和尚不知不覺就回到了廟里。當(dāng)小和尚把油交給廚師時(shí)，發(fā)現(xiàn)碗里的油裝得滿滿的，一點(diǎn)都沒有損失。 

　　老和尚的建議充滿了智慧。生活中，人們常常會(huì)因?yàn)槊β刀�忽略了原本�?yīng)有的生活方式，把焦點(diǎn)全都集中在成績、工作、效率上，太執(zhí)著于某一點(diǎn)的得失反而更容易失去。 

　　試想，我們一天要遇到多少人——高的、矮的、胖的、瘦的、強(qiáng)勢(shì)的、溫柔的…. 

　　我們和這些人又有多少情緒的觸動(dòng)與互動(dòng)——開心、憤怒、誤會(huì)、渴望被了解、渴望被關(guān)心……我們一天要面對(duì)和處理多少事——大事、小事、公事、私事…一天要接收多少信息——看書、看雜志、看電視、看電影和上網(wǎng)……在資訊鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)更新飛速發(fā)展的今天，我們的腦袋要做多少的工作，方能消化完這些信息？甚至當(dāng)我們處在睡眠中或只是靜靜地坐在公車上時(shí)，腦袋仍舊一刻不停地工作，忙得不可開交，為我們思考今天發(fā)生的事情，為我們消化吸收所接納的信息。我們總是會(huì)不斷地想到很多東西，甚至有時(shí)根本不是主動(dòng)去想，而是頭腦不受控制的運(yùn)作！在這種高速率的運(yùn)作之下，如果完全不給自己喘息的空間，一味讓它不加節(jié)制地工作下去，新的情緒就會(huì)把舊的蓋過去，腦袋已經(jīng)疲憊不堪，卻仍舊不停地灌入新東西，久而久之，焦慮和緊張只會(huì)日益更甚。如此的惡性循環(huán)容易使人體出現(xiàn)故障、磨損，無法再正常運(yùn)作，心理疾病也會(huì)在這樣的環(huán)境中暗暗滋生。而靜，就是解開這個(gè)惡性循環(huán)鏈的鑰匙——靜，就是讓自己在高速妄念中稍微獲得喘息，讓引擎獲得保養(yǎng)的時(shí)間；靜，就是讓控制稍微松開，保持寧靜放松的時(shí)間；靜，就是讓我們的身心靈得到休息的時(shí)間。 

　　當(dāng)然，如果你有顧慮，覺得靜會(huì)讓你放松懈怠、不思進(jìn)取，不妨用另一種角度來思索以下三個(gè)層次： 

　　第一，往前不不等于方向正確。也許你花了很多時(shí)間與力氣，卻沒有達(dá)到任何效果，甚至造成了個(gè)人與公司的損失。靜心的功夫，可以幫助我們沉淀智慧，看清方向，知所進(jìn)退，謀定而后動(dòng)。 

　　第二，即使方向正確了，每個(gè)人身上所攜帶的負(fù)面情緒或負(fù)面特質(zhì)仍可能在關(guān)鍵時(shí)刻以心魔之姿擾亂你的計(jì)劃，甚至成為淹沒你的漩渦。靜心的功夫能讓你安然淡定地面對(duì)負(fù)面情緒與特質(zhì)，使你有一雙澄明的雙眼，看透問題所在，并且具備解決問題的能力，成為一個(gè)真正清新、有朝氣、沒有負(fù)擔(dān)的人。 

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