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篆書(shū)七言唐詩(shī)一百首

篆書(shū)七言唐詩(shī)一百首

定  價(jià):12.8 元

        

  • 作者:陳威遐
  • 出版時(shí)間:2014/6/1
  • ISBN:9787805176215
  • 出 版 社:西泠印社出版社
  • 中圖法分類(lèi):J292.28 
  • 頁(yè)碼:100
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16K
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  《篆書(shū)七言唐詩(shī)一百首》是陳威遐兄寫(xiě)的一本小篆書(shū)法作品集。出版前囑我寫(xiě)序,而我對(duì)小篆知之甚少。有感于他的誠(chéng)意,仔細(xì)拜讀了原稿,現(xiàn)將我的一些感想寫(xiě)在下面。中國(guó)漢文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦始皇兼并天下以后,采納李斯奏議,實(shí)行“書(shū)同文”,整理六國(guó)文字,以史籀大篆及秦文字為基礎(chǔ)演變過(guò)來(lái)的小篆作為全國(guó)通行的文字。這是有史以來(lái)一次全國(guó)范圍內(nèi)的漢文字整理,功莫大焉。所以小篆又稱(chēng)“秦篆”。在秦代乃至整個(gè)中國(guó)漢文字發(fā)展史上,這是一個(gè)極為重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)記載,李斯隨同始皇出巡,所到之處刻石篆書(shū),皆為李斯所書(shū),因此小篆也有“斯篆”之稱(chēng),世傳李斯為小篆鼻祖。今秦刻諸石,惟《瑯玡刻石》尚存殘文,為秦二世時(shí)補(bǔ)刻的詔書(shū)及從臣題名。學(xué)術(shù)界以此為斯篆可信者。秦代之后,隨著漢文字的發(fā)展,小篆逐漸退出了文字的實(shí)用舞臺(tái),但它那集個(gè)象與抽象之美為一體的鮮活的文字形式,仍然讓后書(shū)家傾倒。在唐朝,出現(xiàn)了李斯以后的第二位大師李陽(yáng)冰。他自謂“斯翁之后,直至小生”。我們從他寫(xiě)的《般若臺(tái)銘》和《崔佑甫墓志》篆額來(lái)判斷,所語(yǔ)不虛。他的小篆書(shū)法以李斯為宗,圓勁淳古,結(jié)構(gòu)漸趨勻適,論者有“玉箸”之評(píng),影響深遠(yuǎn)。在李陽(yáng)冰之后近千年間,學(xué)篆之人多以李陽(yáng)冰為法而上追斯篆。無(wú)奈去古悠遠(yuǎn),秦代書(shū)跡難以征信,陽(yáng)冰真跡元明后存世也少。清初學(xué)者以翻刻本作為范本臨摹,甚多衍誤,更何論上攀斯篆?直至清代鄧石如出,小篆書(shū)法才頓還舊觀。因漢承秦制,淵源有自,鄧石如獨(dú)具慧眼,深入學(xué)西漢碑額篆,以隸為篆,廣收博取,終成為清代大家。在小篆書(shū)法史上幾乎可與李斯、李陽(yáng)冰鼎足而立。鄧石如的小篆也本李斯,與李陽(yáng)冰不同的是,在凝練的筆致中更注重提按的變化,多求書(shū)寫(xiě)意味,這種寫(xiě)法影響極大,如楊沂孫、吳讓之、趙之謙、徐三庚、吳昌碩等,無(wú)一不受其沾溉。當(dāng)然,這些書(shū)家在受鄧氏影響的同時(shí),各自的創(chuàng)新探索也帶來(lái)了清代書(shū)壇百花競(jìng)艷的局面。進(jìn)入民國(guó)時(shí)期以至新中國(guó)成立以來(lái)的二十世紀(jì)書(shū)壇,小篆書(shū)法基本上在以鄧石如為主的清篆籠罩之下,能直接問(wèn)津秦篆者,屈指可數(shù),而西泠印社創(chuàng)始人之一的王福庵是其中難得的一位,他所書(shū)的《說(shuō)文部目》極具秦篆風(fēng)韻,我們以秦《瑯玡刻石》與之比較,可以立判。因而該帖被學(xué)術(shù)界推為學(xué)習(xí)小篆的津梁。
  陳威遐在二十世紀(jì)六十年代受業(yè)于王福庵高足韓登安。韓氏精擅篆隸,又是篆刻名家,課徒時(shí)親自示范,書(shū)法、篆刻并重,其時(shí)苦于缺少臨帖范本,先生以王福庵書(shū)《說(shuō)文部目》為底本,手書(shū)一通,贈(zèng)與威遐,對(duì)于弟子期望殷切之情可見(jiàn)。陳威遐不取巧,踏實(shí)學(xué)習(xí),不斷深入,幾年后,他拿著習(xí)作向在杭的諸暨先賢余任天請(qǐng)教。余氏詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕,為人厚道,尤重鄉(xiāng)情,見(jiàn)到威遐所書(shū),贊譽(yù)有加,當(dāng)即將一本民國(guó)七年上海震亞書(shū)局編輯發(fā)行的《毛公鼎》字帖贈(zèng)與他,扉頁(yè)上有三十年代余氏用隸書(shū)題寫(xiě)的“瑰瑋雄深,古籀很好”八字。其后威遐轉(zhuǎn)益多師,臨習(xí)種種碑帖,書(shū)藝益進(jìn)。曾先后得到高絡(luò)園、阮性山、周天初、劉惜闇、周采泉、朱味辛等名家悉心指導(dǎo)。八十年代初,隨著書(shū)法熱的興起,威遐以一手精美的小篆書(shū)法在全國(guó)書(shū)法展中獲獎(jiǎng),嶄露頭角。但他不以此為滿(mǎn)足,能沉下去,上溯兩周金石,下采清人鄧石如、趙之謙、楊沂孫、吳昌碩等諸家之長(zhǎng),欲在繼承前人的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自我的風(fēng)貌,這本《篆書(shū)七言唐詩(shī)一百首》就是他多年努力的結(jié)果,既有繼承,又有創(chuàng)新,作品線(xiàn)質(zhì)細(xì)而不薄,留而不滯,結(jié)字因物賦形,多有新意,字形或長(zhǎng)或扁,用筆或方或圓,不拘一格,在謹(jǐn)守小篆篆法的前提下,大膽地用籀、玉箸結(jié)字法,強(qiáng)調(diào)對(duì)比變化,整體基調(diào)清新嫻雅,如入茂林修竹,悠游閑適,心怡神暢,饒有藝術(shù)欣賞的價(jià)值。
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