《瘋話集成》講述了:不見金銀,人人全是廉士;不遇美女,人人全是正士;不經(jīng)試驗(yàn),人人全是名士;正如不見骨頭,狗全是好狗。人人想治己,國雖亂而必治;人人想治人,國雖治而必亂。富人得窮人之力,較窮人得富人之力為多。沒有富人,窮人還可以生活;沒有窮人,富人立時不能動轉(zhuǎn):君子怕理而不怕法,小人畏法而不講理。黑貓白貓,能捕鼠的是好貓;中國學(xué)問,外國學(xué)問,能換飯的是好學(xué)問。將帥所以能運(yùn)用士卒,是用心靈,而不是用蠻力。人類所以能支配萬物,也不是用蠻力而用心靈。
《瘋話集成》:
八十年代前狷者,至今冷潮熱諷。
高民國社會,論民國官場,論民國文化。
與厚黑教主李宗吾齊名之民國奇人。
宣永光驚世駭俗之作,《亂語全書》+《瘋話集成》,瘋話亂語貫中西,嬉笑怒罵人世游。
實(shí)報社社長老管請我每天作一篇文字,登在《實(shí)報》上,補(bǔ)一補(bǔ)空白。他這種提議,簡直是令老鼠耕田,使鴨子上架。因?yàn)槲以且粋濫竽充數(shù)的教書匠兒,只能用之乎者也或A、B、c、D,欺騙年幼的學(xué)生。若對各級的閱者,張牙舞爪地大開話匣子,不但沒有這種天才,更沒有這種經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識。并且我正在努力奮斗,為我自己謀幸福的當(dāng)兒,也沒有這種閑心。然而老管既誠心拉我跳火坑,我若屢屢執(zhí)拗,未免就要得罪朋友。我暫時只好勉強(qiáng)硬湊幾句“瘋話”,搪塞一下子!
以上幾句話,是去年十月我在《實(shí)報》第一天與讀者相見的開場白,到現(xiàn)在,已經(jīng)六個月了,瘋話倒也說了不少。管先生又來向我提議說,有許多讀者,要求將已登的瘋話,印成單行本,問我意下如何?我說:“只要你不怕賠錢費(fèi)力,我當(dāng)然不怕丟臉招羞!敝劣诏傇捠欠衽溆〕蓵鞘腔钤!任誰說什么,我滿不在乎。是為序。
宣永光,今河北省灤縣人。朋輩屢以老宣呼之,因以為號。學(xué)成于北京匯文書院,后自命為先知先覺,目空一切,五年之中,改換七種職業(yè)。先后在陸軍預(yù)備學(xué)校、匯文、民大、華大、朝大、北大、鐵大、平大農(nóng)學(xué)院等校任歷史、地理、英文講師。自嘲又濫竽于政軍二界,為中下兩級官佐。卻都不能“安守本分”,偏對人生、社會、宮場、家庭、男女二性等問題貫通研究,自立學(xué)說,大發(fā)議論。
題詞
序
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老宣供詞
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論民國社會
論民國官場
論民國文化
插圖:
論民國社會
革命先革心
人饑己饑,國怎能不強(qiáng);只顧一家飽暖,不顧千萬人饑寒,國焉得不亂。
圣人是大盜,現(xiàn)在圣人滿街走;蕩婦是禍水,現(xiàn)在禍水沿街流。國事焉得不糟,社會豈能不亂。
我國的志士,自古以來,沒有今日之多;而國事之亂,沒有今日之甚。
我在朋友家,見一只鸚鵡,狂叫“打倒帝國主義”。我對它說:“你這個東西,知道什么是帝國主義么?”我愈追問,它愈喊叫。我說:“叫吧,你也不過是空叫!
人人全喜歡受人恭維,可惜配受恭維的人太少。人人全不愿挨罵,可嘆應(yīng)當(dāng)挨罵的人太多。由自已起,自己就是第一個該當(dāng)痛罵的人。
現(xiàn)今我中國,將出洋二字,認(rèn)作超凡人圣的大事。非出過洋,不能做大官,不能當(dāng)大學(xué)的教授,不能娶有學(xué)問的女人,不能顯親揚(yáng)名,不能到處受人歡迎。依此推測,將來當(dāng)廚子老媽,必須先出洋。倒馬桶的,拉人力車的,也非先出洋不可。甚至不出洋,就不配娶媳婦,不配造孩子,不配為中國國民,不配在中國生活。簡直不出洋,就不是人類。果能達(dá)到這種文明進(jìn)化的地步,我中國就真要“出殃”了。