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諸子述評(píng)
本書稿由新疆師范大學(xué)文學(xué)院推薦。新疆師范大學(xué)文學(xué)院與我社合作多次,該院認(rèn)為我社聲譽(yù)好、圖書質(zhì)量佳,故愿意繼續(xù)與我社合作。本書稿就諸子研究提出了“統(tǒng)分結(jié)合、縱橫剖析、古今關(guān)聯(lián)、中西比較”四方面內(nèi)容。“統(tǒng)分結(jié)合”,就是在全面系統(tǒng)研讀先秦八子文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,分別構(gòu)建諸子學(xué)說(shuō)的理論體系,統(tǒng)領(lǐng)各自著作的論述內(nèi)容,進(jìn)而宏觀展示百家爭(zhēng)鳴的思想文化成果。同時(shí),為了避免因文言生僻而影響理解,特意將所引原文全部今譯,以便對(duì)照閱讀!翱v橫剖析”,就是縱向分析諸子學(xué)說(shuō)的傳承脈絡(luò)、發(fā)展變化,橫向揭示各家思想的滲透交融、互相影響,以便集中反映他們?cè)跔?zhēng)鳴中各領(lǐng)風(fēng)騷、在論戰(zhàn)中批判繼承的人文盛況。“古今關(guān)聯(lián)”,就是依據(jù)諸子學(xué)說(shuō),聯(lián)系古今社會(huì),從人文思想的深厚積淀中,挖掘和闡發(fā)傳統(tǒng)的價(jià)觀念和治國(guó)理念,批判繼承,古為今用,為社會(huì)主義核心價(jià)體系和核心價(jià)觀、為社會(huì)主義國(guó)家的治國(guó)理念提供思想資源和歷史借鑒,充分顯現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要作用和現(xiàn)代意義!爸形鞅容^”,就是將軸心時(shí)代古希臘濱海城邦文明產(chǎn)生的古希臘哲人思想,與中國(guó)大陸農(nóng)耕文明產(chǎn)生的先秦諸子學(xué)說(shuō),進(jìn)行全面分析和比較,展示中西文化各自形成的人文環(huán)境、觀念差異和民族特色。以兼容并蓄、海納百川的包容心態(tài),積極面對(duì)西方文化的優(yōu)秀成果,互相尊重欣賞,彼此借鑒交流,取人之長(zhǎng),為我所用,不斷豐富和發(fā)展中華民族共同的精神文化家園。本書將學(xué)習(xí)與研究相聯(lián)系,普及與提高相結(jié)合,通過(guò)對(duì)先秦諸子學(xué)說(shuō)的述評(píng),可以充分證明,以孔子為代表的先秦諸子之學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神紐帶,凝聚著兩千多年來(lái)中華民族的思想精華和人文理念,蘊(yùn)含著向上向善的價(jià)觀念和教化法治的治國(guó)理念,孕育了代代傳承的民族智慧、生生不息的共同追求和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,形成了中國(guó)固有的精神靈魂、是非標(biāo)準(zhǔn)、思維模式和行為方法。這是與生俱來(lái)的血緣,不可改變的基因。所以,建設(shè)社會(huì)主義新文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)觀,必須守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本,充分利用其豐富的精神理念和思想資源,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)增加正能量。
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