《沈從文別集：丈夫集》將純情癡愛(ài)的山中人之愛(ài)與苦味有毒的城市人之愛(ài)，以深沉又偉大的筆觸呈現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論何種愛(ài)，面臨金錢(qián)與權(quán)力的沖刷時(shí)的模樣，仍是當(dāng)今世人的照鑒。山中人的純情癡愛(ài)，一旦面臨著金錢(qián)和權(quán)力沖刷時(shí)，發(fā)生著令人震顫的剝落和傾圮，直到化為一攤爛泥�！墩煞颉芬活愇淖�，寄托了作者深沉而偉大的悲哀。《都市一婦人》諸篇，可見(jiàn)及的是城市人之間一份苦味的甚至是有毒的愛(ài)。
《沈從文別集：丈夫集》沈從文為20世紀(jì)中國(guó)首屈一指的文學(xué)大家，開(kāi)創(chuàng)白話寫(xiě)作的先驅(qū)，近代文學(xué)史的里程碑式的大師。
別集作品全部由沈從文生前自己親自編定，是其認(rèn)定的一生至為重要作品的集合。
汪曾祺命名，張充和題簽，張兆和、沈虎雛作序，陸智昌設(shè)計(jì)，素雅小巧，美觀且便于攜帶。
本冊(cè)《丈夫集》將純情癡愛(ài)的山中人之愛(ài)與苦味有毒的城市人之愛(ài)，以深沉又偉大的筆觸呈現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論何種愛(ài)，面臨金錢(qián)與權(quán)力的沖刷時(shí)的模樣，仍是當(dāng)今世人的照鑒。
總 序
從文生前，曾有過(guò)這樣愿望，想把自己的作品好好選一下，印一套袖珍本小冊(cè)子。不在于如何精美漂亮，不在于如何豪華考究，只要字跡清楚，款式樸素大方，看起來(lái)舒服。本子小，便于收藏?cái)y帶，尤其便于翻閱。八十年代初，有一家書(shū)店曾來(lái)聯(lián)系過(guò)，也曾請(qǐng)人編了一套，交付出去。可是，落空了，未能實(shí)現(xiàn)。我一直認(rèn)為是一件憾事。
現(xiàn)在湖南岳麓書(shū)社要為從文出書(shū)，我同虎雛商量，請(qǐng)吉首大學(xué)沈從文研究室合作，編選這么一套。這套選本和以前選法編法不同。我們?cè)诿勘拘?cè)子前面，增加一些過(guò)去舊作以外的文字。有雜感，有日記，有檢查，有未完成的作品，主要是書(shū)信——都是近年搜集整理出來(lái)的，大部分未發(fā)表過(guò)。不管怎樣，這些篇章，或反映作者當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)、對(duì)文藝創(chuàng)作、對(duì)文史研究……的一些看法，或反映作者當(dāng)時(shí)的處境，以及內(nèi)心矛盾哀樂(lè)苦悶，把它們發(fā)表出來(lái)，容或有助于讀者從較寬的角度對(duì)他的作品、對(duì)他的為人以及對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景有進(jìn)一步了解。
出這套書(shū)，當(dāng)然，同時(shí)也了卻死者和生者的一點(diǎn)心愿。
張兆和
一九九一年十一月二十九日
沈從文（1902—1988），著名作家、歷史文物研究學(xué)者。湖南鳳凰人，苗族。早年投身行伍，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，是白話文學(xué)革命的重要踐行者和代表作家，他的小說(shuō)表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，為中國(guó)文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。一些后來(lái)的作家曾深受他創(chuàng)作風(fēng)格的影響。在文物研究上，沈從文堅(jiān)持以實(shí)物為依據(jù)，綜合材料、形制、紋樣的發(fā)展與聯(lián)系，走自己獨(dú)特的研究道路，堅(jiān)持研究為生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作和歷史研究服務(wù)。
日記六則
禮拜六（3月28日）
禮拜日（3月29日）
禮拜一（3月30日）
禮拜二（3月31日）
禮拜六（4月4日）
禮拜二（4月7日）
新廢郵
給一個(gè)圖書(shū)館中朋友
山鬼
丈夫
廚子
都市一婦人
篁君日記
十四夜間
丈 夫
落了春雨，一共有七天，河水漲大了。
河中漲了水，平常時(shí)節(jié)泊在河灘的煙船、妓船，離岸極近，船皆系在吊腳樓下的支柱上。
在四海春茶館樓上喝茶的閑漢子，伏身在臨河一面窗口，可以望到對(duì)河的寶塔“煙雨紅桃”好景致，也可以知道船上婦人陪客燒煙的情形。因?yàn)槟敲唇�，上下都方便，有喊熟人的聲音，從上面或從下面喊叫，到后是互相�?jiàn)到了，談話了，取了親昵樣子，罵著野話粗話，于是樓上人會(huì)了茶錢(qián)，從濕而發(fā)臭的甬道走去，從那些骯臟地方走到船上了
上了船，花錢(qián)半元到五塊，隨心所欲吃煙睡覺(jué)，同婦人毫無(wú)拘束的放肆取樂(lè)，這些在船上生活的大臀肥身年青女人，就用一個(gè)婦人的好處，服侍男子過(guò)夜。
船上人，她們把這件事也象其余地方一樣稱呼，這叫做“生意”。她們都是做生意而來(lái)的。在名分上，那名稱與別的工作同樣，既不與道德相沖突，也并不違反健康。她們從鄉(xiāng)下來(lái)，從那些種田挖園的人家，離了鄉(xiāng)村，離了石磨同小牛，離了那年青而強(qiáng)健的丈夫，跟隨到一個(gè)熟人，就來(lái)到這船上做生意了。做了生意，慢慢的變成為城市里人，慢慢的與鄉(xiāng)村離遠(yuǎn)，慢慢的學(xué)會(huì)了一些只有城市里才需要的惡德，于是這婦人就毀了。但那毀，是慢慢的，因?yàn)樾枰恍┤兆樱哉l(shuí)也不去注意了。而且也仍然不缺少在任何情形下還依然會(huì)好好的保留著那鄉(xiāng)村純樸氣質(zhì)的婦人，所以在市的小河妓船上，決不會(huì)缺少年青女子的來(lái)路。
事情非常簡(jiǎn)單，一個(gè)不亟亟于生養(yǎng)孩子的婦人，到了城市，能夠每月把從城市里兩個(gè)晚上所得的錢(qián)，送給那留在鄉(xiāng)下誠(chéng)實(shí)耐勞種田為生的丈夫處去，在那方面就可以過(guò)了好日子，名分不失，利益存在，所以許多年青的丈夫，在娶妻以后，把妻送出來(lái)，自己留在家中耕田
種地安分過(guò)日子，也竟是極其平常的事。這種丈夫，到什么時(shí)候，想及那在船上做生意的年
青的媳婦，或逢年過(guò)節(jié)，照規(guī)矩要見(jiàn)見(jiàn)媳婦的面了，自己便換了一身漿洗干凈的衣服，腰帶上掛了那個(gè)工作時(shí)常不離口的短煙袋，背了整籮整簍的紅薯糍粑之類，趕到市上來(lái)，象訪遠(yuǎn)親一樣，從碼頭第一號(hào)船上問(wèn)起，一直到認(rèn)出自己女人所在的船上為止。問(wèn)明白了，到了船
上，小心小心的把一雙布鞋放到艙外護(hù)板上，把帶來(lái)的東西交給了女人，一面便用著吃驚的眼睛，搜索女人的全身。這時(shí)節(jié)，女人在丈夫眼下自然已完全不同了。
大而油光的發(fā)髻，用小鑷子扯成的細(xì)細(xì)眉毛，臉上的白粉同緋紅胭脂，以及那城市里人神氣派頭，城市里人的衣裳，都一定使從鄉(xiāng)下來(lái)的丈夫感到極大的驚訝，有點(diǎn)手足無(wú)措。那呆象是女人很容易清楚的。女人到后開(kāi)了口，或者問(wèn)：“那次五塊錢(qián)得了么？”或者問(wèn)：“我
們那對(duì)豬養(yǎng)兒子了沒(méi)有？”女人說(shuō)話時(shí)口音自然也完全不同了，變成象城市里做太太的大方自由，完全不是在鄉(xiāng)下做媳婦的神氣了。
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