“文衡”之“文”,首先自然是“中文”的文!拔摹庇质恰拔膶W(xué)”(中國(guó)占代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外圖文學(xué)和比較文學(xué))的文,又是“語(yǔ)言文字”的文,涵蓋了中文系內(nèi)的全部學(xué)科,是我們中文系全體教師、乃至于學(xué)生的學(xué)術(shù)園地。而這個(gè)“文”字,又還是“文化”之文,標(biāo)示出上海大學(xué)中文系近年所定下的“文學(xué)與文化研究相結(jié)合”的大學(xué)科發(fā)展方向,老學(xué)科結(jié)緣新興學(xué)科,從而貼近當(dāng)下,煥發(fā)出郁勃生機(jī)!拔暮狻敝昂狻,是我們期許這份出版物所要達(dá)成的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)!昂狻闭,權(quán)衡也,權(quán)重也。希冀我們的學(xué)術(shù)成果成為“衡量”全國(guó)中文學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀的權(quán)秤之一,這自然是最高的標(biāo)準(zhǔn)了,雖難以企及,卻心向往之。“取法乎匕,僅得其中”。《文衡》以其開(kāi)放性,熱忱歡迎廣大學(xué)者同仁惠賜大作,以文會(huì)友,以文求道。
文學(xué)史學(xué)
中國(guó)文學(xué)敘事傳統(tǒng)內(nèi)涵總說(shuō)
商榷“漢語(yǔ)文學(xué)”和“華人文學(xué)
——兼論中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史范疇和起點(diǎn)
宇文所安之后,怎樣進(jìn)入中國(guó)文學(xué)史
——評(píng)宇文所安《初唐詩(shī)》與《盛唐詩(shī)》
古代文學(xué)與地域文化
關(guān)于地域(文學(xué))研究的若干理論思考
《詩(shī)·王風(fēng)》創(chuàng)作年代考論
——春秋詩(shī)歌創(chuàng)作年代考論之六
厘清學(xué)科界限,明確發(fā)展方向
——“首屆中國(guó)古代文學(xué)與地域文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨首屆中國(guó)
古代文學(xué)與地域文化博士后博士生論壇”綜述
淺談《詩(shī)》的語(yǔ)言
讀《孟東野詩(shī)集》
試論會(huì)昌滅佛之動(dòng)因及李德裕的作用
南宋兩浙路清雅詞風(fēng)芻議
——以《陽(yáng)春白雪》、《絕妙好詞》為考察中心
淺論《唐文粹》與《宋文鑒》的文體分類(lèi)
解困皇明文治及明初文學(xué)境遇
宋濂祖孫遭難原因新探
——從一篇張冠李戴的“佚文”談起
清代學(xué)人王昶詩(shī)文述論
乾嘉詩(shī)文大家楊芳燦略論
論郭唐的生平與詩(shī)詞創(chuàng)作
寶黛愛(ài)情的文化解讀
山西省陽(yáng)泉市冥婚過(guò)程和儀式分析
上海市重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)(現(xiàn)當(dāng)代文學(xué))成果
差異性、歷史語(yǔ)境與空間政治
——關(guān)于當(dāng)代中國(guó)性別研究范式的思考
擰巴式幽默
——民間詼諧文化視野下的劉震云創(chuàng)作
單身女性:晚期資本主義的新巨人
——《嘉莉妹妹》再解讀
鄉(xiāng)土詩(shī)學(xué):地方性、“國(guó)民性”和共同體修辭
人·時(shí)·民
——論新十年中國(guó)城市詩(shī)的文學(xué)精神
追求藝術(shù)審美、堅(jiān)守文學(xué)獨(dú)立
——京派文學(xué)觀概觀
形象、生活與主體性
——從新年畫(huà)到新壁畫(huà)
創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科成果
高校中文教育改革與“創(chuàng)意寫(xiě)作”學(xué)科建構(gòu)
“創(chuàng)意寫(xiě)作”教育教學(xué)方法基本問(wèn)題探討
……
外國(guó)文學(xué)與文藝學(xué)
語(yǔ)言學(xué)
教與學(xué)
序跋書(shū)評(píng)