曾國藩是晚清“中興名臣”，是中國傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和踐行者。在長期的仕宦生涯中，他有關(guān)讀書、修身、治家的言論和實踐不僅在當時，而且對后世產(chǎn)生了深遠的影響。曾國藩認為，讀書貴在立志，重在“深造自得”，前者強調(diào)讀書要胸懷遠大抱負，不為一己私欲；后者突出讀書要修身務(wù)本，“學以為己”，注重道德實踐和精神修煉。慎獨、主敬、求仁、習勞是曾國藩一生用以儆惕的修己之道，更是他一生學問、事業(yè)成功的基礎(chǔ)。曾國藩的治家理念是：愿家族世代為耕讀孝友之家，不愿為仕宦暴發(fā)之家；愿子孫個個為讀書明理之君子、禮義之旗幟，不愿他們做大官、發(fā)大財；家勤則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤；世家子弟，門第過盛，萬目所矚，驕怠者敗。
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從1917年7月10日歸國，至1962年2月24日溘然辭世，在近半個世紀的歲月里，胡適幾乎把自己的全部精力都獻給了祖國的文化教育科學事業(yè)，特別是高等教育事業(yè)，在中國教育早期現(xiàn)代化的歷史進程中做出了重要的貢獻。著名學者余時教授曾經(jīng)指出：“胡適在美國留學的七年（１９１０—１９１７）是他一生思想和事業(yè)的定型時期。”一部近８０萬字的《留學日記》（《留學日記》即《胡適日記全編》中的《留學日記》部分，為了行文的方便，文中簡稱《留學日記》）詳細記錄了青年胡適留學美國期間的學習、生活、人際交往和“內(nèi)心生活，思想演變的赤裸裸的歷史”，而且，“所折射的不僅僅是他一個人的生活世界，而是整個時代的一個縮影”。因此，《留學日記》給我們留下了從源頭上梳理、解讀胡適一生教育思想和教育活動軌跡的鮮活材料。
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　2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，也是竺可楨誕辰125周年。閱讀竺可楨在昏暗的煤油燈下寫下的數(shù)百萬言日記，緬懷他在戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月里作為一位國立大學校長所走過的不平凡的人生歷程，讓我對這位著名的教育家充滿了由衷的敬意。竺可楨身上所體現(xiàn)出來的一位大學校長的家國情懷，他的追求真理、培育英才、轉(zhuǎn)移風氣、報效國家的辦學理念，他的“只問是非，不計利害”的精神境界，他的克己奉公、清正廉潔、襟懷廣闊、平易近人的道德情操，不僅是中國教育史上一份彌足珍貴的遺產(chǎn)，更是21世紀建設(shè)高等教育強國的征途中，我們亟待認真發(fā)掘、充分利用的寶貴的本土資源。