總序
　　上世紀(jì)九十年代以來，以行政區(qū)域或文化范疇為作家群命名，并進(jìn)行推介、闡釋、評價(jià)的方式，已然成為當(dāng)代文學(xué)的一種突出態(tài)勢或現(xiàn)象。2015年8月28日，來自全國各地的當(dāng)代中國文學(xué)評論家數(shù)十人聚集貴陽，召開了“貴州作家群高峰論壇”，首次以“黔山七峰”的群體命名方式，推出了貴州文壇上創(chuàng)作突出的七位貴州作家。其宗旨和目的在于以“全國視野看貴州”，通過貴州作家的創(chuàng)作實(shí)踐與全國評論家的互動，向外界推介貴州作家群，讓更多的貴州作家進(jìn)入全國評論家和讀者的視野，得到更大范圍的關(guān)注，從而激活貴州文壇活力，引領(lǐng)貴州作家不斷創(chuàng)新突進(jìn)。
　　貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，有著極為豐富和濃郁的民族民間文化；與此同時(shí)，貴州又是一個(gè)移民省份，歷史上有過多次大規(guī)模的移民潮，為貴州帶來了不同地域的異質(zhì)文化。本土文化與外來文化長期互動融合，最終形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣、多層面的開放式文化生態(tài)。這一生態(tài)，無疑也深刻影響了生活在這一地域的文學(xué)創(chuàng)作者的文化人格與創(chuàng)作實(shí)踐，同樣形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣與多層面的文學(xué)生態(tài)景觀。“黔山七峰”文學(xué)群體中的成員們，相互之間生活經(jīng)歷迥異、題材偏好有別、藝術(shù)追求多樣，非常突出地表現(xiàn)了貴州文學(xué)生態(tài)的這一特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是，因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步和歷史的變遷，“黔山七峰”就整體而言，在題材的拓展、思想的深度和藝術(shù)手法的多樣性等諸方面，相較之前的貴州文學(xué)，都有了新的發(fā)展和提升。這是歷史的必然，時(shí)代的必然，也是藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的必然。
　　沒有傳承，也就不可能有發(fā)展。“黔山七峰”的出現(xiàn)不是偶然的，而是在貴州前輩作家所創(chuàng)立和積淀的文學(xué)沃土上傳承和發(fā)展的結(jié)果。作為一個(gè)歷史階段的文學(xué)代表群落，“七峰”沒有，也不可能囊括當(dāng)下貴州創(chuàng)作的全部事實(shí)和成果，它只是一個(gè)窗口，外界由此可以窺探貴州文學(xué)全豹之一斑。
　　歐陽黔森