《觀念攝影 從照相到造像》：

　　觀念對攝影的影響，從攝影誕生之日起就已經(jīng)融入攝影創(chuàng)作過程中。在攝影誕生之初，人們只是用它來記錄身邊的客觀事物、環(huán)境，看似并沒有任何拍攝者主觀情感和思想的流露，只是單純地記錄過程。但是，觀念此時已經(jīng)貫穿整個拍攝過程中，由于拍攝者自身的閱歷、生活方式、觀察角度、人生觀、世界觀等諸多因素的差異，造成不同的人即使拍攝相同的客觀事物，在拍攝時選擇的角度、光線、畫面的色彩、構(gòu)圖等都會不同，這些來源于拍攝者潛意識中的創(chuàng)作動機，這些差異已經(jīng)表達了拍攝者對客觀事物的看法、對自然環(huán)境的觀點，只不過在攝影誕生之初并沒有給予明確的界定而已。其實，早在攝影術(shù)誕生之前，觀念藝術(shù)就已經(jīng)在無數(shù)藝術(shù)家的探索中發(fā)展了數(shù)百年，攝影的出現(xiàn)只不過為觀念藝術(shù)的表達增添了一種手段、一種媒介而已。

　　一、西方觀念攝影的源起

　　19世紀“達蓋爾攝影法”和“卡羅式照相法”的發(fā)明直接推動了現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展。從此，攝影在很大程度上取代了古典油畫的功能，油畫家轉(zhuǎn)而用純粹的視覺元素來表現(xiàn)自己的觀念，攝影和繪畫從此各司其職、分道揚鑣。隨著攝影技法的日趨成熟，一個新的疑問逐漸浮出水面，攝影可以像繪畫那樣純粹而深刻地表達人的思想和情感嗎？這個問題提出后，19世紀50年代中期，有人深信若攝影想要上升為美術(shù)，就必須在觀念和實踐上都要模仿繪畫。從觀念上說，攝影必須追求美與理想主義；從實踐上說，沉悶單調(diào)的外表必須改變。觀念攝影應(yīng)運而生�？梢哉f，人的思想和觀念需要通過外在形式來表達，視覺形式就是其中一種，而觀念攝影因其具有觀念性，完全可以和繪畫一樣充當思想和意識的媒介。它與繪畫相比，沒有根本的差別，只有形式的差異。

　　……