多少人,不是為自己而活。而是在為一種叫做面子的東西活著。然而假裝的強(qiáng)大、拷貝的面具,早晚都有被拆穿的時候。偽裝久了,就會忘了自己的身份。學(xué)會區(qū)分尊嚴(yán)和虛榮,學(xué)會袒露不足,不裝不作,做真實(shí)的自己!本書以為什么人們放不下面子為切入點(diǎn),對放不下面子的各色人物的內(nèi)心進(jìn)行翔實(shí)地剖析,再以心理學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)分析為依托,告訴人們死要面子的種種危害,并結(jié)合人際交往、職場、商戰(zhàn)、家庭生活等不同場合,指導(dǎo)人們?nèi)绾畏畔旅孀,活出真我的風(fēng)采。相信沉溺在面子世界中的迷茫糾結(jié)者,在讀完本書后,定有醍醐灌頂、豁然開朗之悟。
什么是臉面?我們干大事的從來不要臉,臉皮可以撕下來扔到地上,踹幾腳,揚(yáng)長而去,不屑一顧。嚴(yán)介和
只有不要臉的人,才會成為成功的人。 任正非
當(dāng)你放下面子賺錢的時候, 說明你已經(jīng)懂事了。當(dāng)你用錢賺回面子的時候, 說明你已經(jīng)成功了。當(dāng)你用面子可以賺錢的時候,說明你已經(jīng)是人物了。李嘉誠
面子,很多時候人們都脫離不了這個詞的困擾。吃大餐,穿名牌,用高檔電子產(chǎn)品,比學(xué)習(xí)比工資比生活環(huán)境,拼父母拼家產(chǎn)拼排場,無不與愛面子有關(guān),更有人用了一款名牌包或者香水,就不停地刷微博刷朋友圈,求贊求評論,陷入面子怪圈無法自拔?梢哉f,大多數(shù)人都或多或少被愛面子的心理影響著,輕者偶爾臣服于面子幾次,重者淪為面子的奴隸,一生都為了面子而活,過得又累又不真實(shí)。有一位作家去歐洲旅行,回來后說的這樣一件事,也很能說明問題。他們?nèi)タ词澜缑嫊r,導(dǎo)游一再交代,這些畫價值連城,有的畫值上億美元,只能看不能摸,并且不能用閃光燈拍照。如果用手摸,不但要罰款,導(dǎo)游還要承擔(dān)相關(guān)的責(zé)任?陕眯袌F(tuán)里偏有個人不信這個,非得用手去摸一下。這可把導(dǎo)游給嚇壞了,一些外國游客睜大眼睛看著他,很是詫異?墒悄俏挥慰驼凑醋韵驳卣f,這畫怎么就看不出來那么值錢呢,摸起來和普通畫也沒什么區(qū)別嘛。如果蒙娜麗莎的那張畫不是在玻璃罩里邊,他大概也要用手去摸一摸不可。作家說那時很多外國人用奇怪的眼神看著他們,他感覺丟臉極了,覺得中國人的臉都讓那位游客給丟盡了?墒悄俏挥慰徒z毫也沒有覺得丟臉,似乎還挺有面子的,因?yàn)閯e人都不敢摸,而他卻摸到了,說不定回去后會向家人大吹特吹呢,這樣多有面子!中國人向來是很好面子的。從人活一張臉,樹活一張皮君子死,而冠不免佛爭一爐香,人爭一口氣士可殺而不可辱,到打狗還看主人面不看僧面看佛面,等等,關(guān)乎面子的警句格言成百上千。林語堂曾有過精辟的論述:中國民族的特征之一,就是重人情、重面子。對此,德國漢學(xué)家馬特斯教授的論述最為透辟:中國人的面子,就是一種角色期待……中國人是作為角色而存在的,而不是作為人本身而存在的……能夠以某種方式滿足自我的角色期待,就是有面子。美國人史密斯寫的《中國人氣質(zhì)》一書的第一章就叫《面子》。他發(fā)表了自己的看法:在中國,面子這個詞,實(shí)際上是一個復(fù)雜的集合名詞,其中包含的意義,比我們所能描述或者可能領(lǐng)悟的含義還要多,面子問題正是打開中國人許多最重要特性這把暗鎖的鑰匙。魯迅筆下的阿Q相信大家都很熟悉,人家趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了秀才,阿Q講得眉飛色舞,因?yàn)樗f和趙太爺是本家,本家人進(jìn)了秀才自己多有面子?梢虬說和趙太爺是本家,人家趙太爺可不干了,這對人家多沒面子啊,哪有你這樣的本家,因此把阿Q揍了一頓。阿Q起先憤憤,可忽然想起趙太爺?shù)耐L(fēng),而他卻是自己的本家,竟?jié)u漸得意起來,仿佛這挨了打還挺有面子。并且阿Q因?yàn)榘ち粟w太爺?shù)拇蚨隽嗣,周圍的人對他反而更尊敬起來。不知是阿Q不要臉還是趙太爺太有面子,反正阿Q自己覺得挺有面子的。失去了對尊嚴(yán)的捍衛(wèi),面子可以說是一種偽善的面具。虛偽是一種人性,而為什么這種人性在中國人身上體現(xiàn)得特別深刻呢?這和我們生長的環(huán)境以及歷史文化有著必然的關(guān)系。在中國傳統(tǒng)文化中,許多被認(rèn)為是勵志的東西,在本質(zhì)上是進(jìn)一步培養(yǎng)人的虛榮心,如十年寒窗苦,方為人上人待到衣錦還鄉(xiāng)時不干出個人樣,無臉見江東父老,等等。除去具體的生理意義,面子不僅僅是一種榮辱觀念的具體反映,而且暗含了某種社會行為的潛規(guī)則。臺灣黃光國教授認(rèn)為,人情、關(guān)系、面子在中國文化中的關(guān)系,建立了一種與權(quán)力和利益互動的關(guān)系模式。他說:個人的面子是其社會地位或聲望的函數(shù)。面子往往代表著財富、權(quán)威或社會關(guān)系等。在重視人情的中國社會里,人們看重面子是關(guān)注別人對自己的社會地位和聲望的評價。所以,人們常常把放棄自由、人格等最基本的立身元素作為換取面子的代價。當(dāng)然,客觀說來,面子在中國傳統(tǒng)文化中的定義并不是一維單向的,相反,在中國世俗社會中表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)亩嗔x性和復(fù)雜性。面子還是一種社會網(wǎng)絡(luò)中人格尊嚴(yán)的外化。面子,可以連接虛偽的外在的尊嚴(yán),但同時更多地連接著草民人格的尊嚴(yán)。如志士不食嗟來之食,如大是大非的國格、人格任何時候都不能丟等,弘揚(yáng)的都是面子哲學(xué)中較為良性的一面。一般說來,本來愛面子、講面子都是人的一種本能,屬于正常的心理需求,也是合情合理、天經(jīng)地義的事情。然而,任何事物都有一定的度,如果過分地愛面子甚至達(dá)到了活受罪的程度,面子本身所承載的正面意義,就會產(chǎn)生異化,走向生活與人性的負(fù)面。而那些虛榮心特別強(qiáng)的人,那些成就感特別強(qiáng)的人,那些自尊心過于強(qiáng)的人,那些權(quán)力欲強(qiáng)的人,紛紛使出十八般武藝,將面子硬撐到底,其結(jié)果大多得不償失。過去,西晉款爺石崇與王愷斗富,王愷用麥芽糖摻和米飯擦鍋,石崇就用蠟燭煮飯;王愷用紫絲布做步障40里,石崇就做錦步障50里;王愷用赤石脂涂墻,石崇就用花椒和泥,最后弄得連晉武帝都來幫忙,賜給王愷一枝二尺高的珊瑚樹,枝葉扶疏世罕其比,石崇根本不把它放在眼里,拿起鐵如意敲過去,珊瑚樹應(yīng)手而碎,回頭叫家奴取出家中珊瑚樹任王愷挑選,有三尺高的,有四尺高的,弄得王愷頓覺惘然自失,垂頭喪氣。如今,許多人不太會客觀地考慮實(shí)際的需求,而想的是面子,就是要做給他人看。他們辛辛苦苦活著,是為了還房子、車子的貸款,為房子、車子活著,不知他們一味地為了炫耀給人看,其生命還有什么意義?而有些學(xué)生的父母辛辛苦苦積攢一點(diǎn)錢供子女上學(xué),但他們的子女在學(xué)校揮霍浪費(fèi),請客送禮,大擺闊氣,有人為了虛榮還拒絕當(dāng)著同學(xué)的面認(rèn)農(nóng)村來的媽媽。另外,據(jù)報載,在某些農(nóng)村,婚事大辦,喪事大辦,結(jié)婚如發(fā)昏,仿佛人就是為了面子而活,凡事都要在面子上打主意。還有甚者,為了莫須有的面子大打出手,最終空留遺恨。大到某些地區(qū)的政府,因心理作怪,一拍腦門就大搞面子工程,到頭來不過是幾座空蕩蕩的大樓,幾片冷清清的廣場,幾個灰蒙蒙的中心。就像一個人,明明餓得肚皮貼著后脊梁,硬要穿一套皮爾·卡丹裝闊一樣……諸如此類的現(xiàn)象,實(shí)在發(fā)人深。】磥,面子講得過了頭,就會傷了里子,讓形象變成丑陋。古時候的一則笑話無疑做出了最好的嘲諷:一位窮秀才,家里敗落得三天兩頭揭不開鍋,可每次出門都忘不了用豬皮擦擦嘴,以示自己頓頓美味佳肴。形象倒是個食不厭精,膾不厭細(xì)的美食家,肚子里卻時時奏響著咕嚕嚕的打擊樂。在老百姓最日常的語言里,我們也不難找到對那種死要面子活受罪的尖銳批評:屎殼郎趴鐵軌愣裝硬骨頭兔子拉磨硬充大耳朵驢驢糞蛋子表面光繡花枕頭中看不中用金玉其外,敗絮其中……一句話,愛面子的人看似很光鮮,但在那光鮮下面是一層淺薄,因?yàn)樗麄兊男愿窈托撵`上,沒有那種需要長期品格修養(yǎng)積累以及智慧沉淀下來的真正的高貴和品位。
孫彪,心理學(xué)專家、知名培訓(xùn)師、公關(guān)活動策劃人,致力于心理學(xué)、行為學(xué)研究十?dāng)?shù)載,在心理學(xué)領(lǐng)域頗有建樹。先后服務(wù)過眾多國際和本土知名企業(yè),曾為100多家企業(yè)、3000多名學(xué)員進(jìn)行過交際、溝通技巧的課堂培訓(xùn)。
第一章放下面子,勇敢地說不
你不是哆啦A夢:別不好意思說不
別掉進(jìn)愛面子的怪圈
面子不是尊嚴(yán),不值得拼命去爭
打腫臉充胖子,贏不來別人真正的尊重
別死要面子不要命
不恥下問不丟人,不懂裝懂才可笑
你不是演員:別人前顯貴,人后受罪
放下害羞的面子,別不好意思
你的成績就是對他們勢利最好的諷刺
沒人會記得你的出丑,只有你自己記得
不怕別人看不起,就怕自己沒志氣
第二章把面子留給別人,把尊重留給自己
自己少愛點(diǎn)面子,給別人多點(diǎn)面子
沒有必要去追究,反正一天之后都是往事
是好漢,該低頭時就低頭
不爭一時之輸贏,那是徒勞無益的事
有些小事,承擔(dān)了也就承擔(dān)了
面子是大家的,有時切莫吃獨(dú)食
給人一個美名,并使之努力保全
給別人一個臺階下,就是給自己一個臺階上
必要的時候沉默,也是一種修養(yǎng)
進(jìn)一步山窮水盡,退一步海闊天空
讓善意的掌聲響起來
一笑而過的都是玩笑,心心念念的才是問題
過把嘴癮煩死人:一句多余的話
有些事,沒必要爭出個誰輸誰贏
平心靜氣地說一句沒關(guān)系
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒
?第三章??沉默的修養(yǎng):忍一時,贏一世
欲成大事者,都能忍一時之氣
大丈夫能屈能伸,不爭而勝
放過來的暗箭,也可以成為你手里的武器
臉都不要了,還能不成功
韜光養(yǎng)晦,給對方致命一擊
以退為進(jìn),把面子包袱丟給別人
嘲笑別人就是嘲笑自己
幽默是對嘲笑最好的回?fù)?br />你沒有成就以前,不要在乎什么身份
臉皮厚,吃不夠;臉皮薄,吃不著
第四章??面子只是小問題,成功才是硬道理
不在卑微中滅亡,就在卑微中綻放
小狗也要大聲叫,這就是自信
上帝沒給你聰明和美貌,一定是給了你別的
受過苦的人,沒有悲傷的權(quán)利
學(xué)歷不是通行證,有能力才是本事
確定你是對的,然后勇往直前
水溫夠了茶自然香
坦言失敗,就是成功的起點(diǎn)
是金子總會發(fā)光的
為夢想不要面子,勇往直前
藝術(shù)地炒一點(diǎn)名人效應(yīng)
第五章金無足赤,人無完人:不必為缺憾而煩惱
你又不是人民幣,不可能人人都喜歡
沒必要掩飾自己,沒人十全十美
我只看我所有的,不看我所沒有的
沒必要隱藏你的缺陷,那也是你的特點(diǎn)
再美的玉石,都是有瑕疵的
這個世界上沒有一無是處的人
從表面進(jìn)行判斷難免受騙
一個人最重要的是他的內(nèi)心
缺憾不該成為自卑的借口
第六章撕掉虛偽的面子,活出最佳狀態(tài)
聰明的人認(rèn)清自己,愚蠢的人偽裝自己
寬衣好穿,窄衣易破:保持自我,才能不失本色
出丑不丟人,不敢做自己才丟人
不懂并不丟人,不懂裝懂才是真正的愚蠢
別為面子淡忘美好的東西
別胡思亂想,你做得其實(shí)并不壞
得之我笑,不得之我也笑
亮丑未必就丟丑
可以窮困,但是不可以潦倒
面子不重要,重要的是自身的形象
活在今天,珍惜現(xiàn)在的擁有
?第七章??管理好你的情緒,別為面子問題鬧心
管不好情緒,怎么管好人生
小心點(diǎn),狂妄的背后是毀滅
得意不忘形,失意不失態(tài)
心懷嫉妒,不如自我發(fā)奮
沒有卑賤的職業(yè),只有錯誤的態(tài)度
選擇自信,而不選擇面子
淡泊為懷,寵辱不驚
測一測你的心理承受力
第八章不要在乎面子,勇于挑戰(zhàn)缺憾
嘲笑是別人給的,面子是自己掙的
用心去看,而不是只相信眼睛
勇敢的人,才能有飛翔的機(jī)會
所有的草都會開出自己的花朵
勇于低頭認(rèn)錯,才能抬頭做人
征服了你的缺憾,你就贏得了成功
殺敵八百,自損一千:苛責(zé)別人就是貶低自己
只有你才是自己事業(yè)和人生的貴人
第九章愛慕虛榮,只會葬送掉真正的幸福
人比人氣死人:攀比,使自己活得很累
多用眼睛看看自己,不用羨慕別人
幻想里的幸福,并不是真正的幸福
條條道路通羅馬,只有虛榮是條死胡同
用別人的羽毛裝扮自己,只會惹人嘲笑
大家都是人,別太把自己當(dāng)回事
完全消除需要得到贊許的心理
第十章超越面子哲學(xué),追求更高境界
勤儉并不丟人,浪費(fèi)才是可恥
越是偉大的人越謙和
善待你的對手,就是對自己的尊重
活在自己的世界里,做自己愛的事情
自然,是一個人最好的化妝
謙虛謹(jǐn)慎是人生的第一美德
不要在乎別人的眼光,要堅持自己的信念
重要的是,你自己的成長