在社會轉(zhuǎn)型的大變局中，孝道已經(jīng)失去了大經(jīng)的地位，但作為一種思想意識、一種道德規(guī)范、一種心理感情卻仍然存在，并繼續(xù)發(fā)揮作用。今天的孝道絕不是古代的復(fù)制品，其中不平等、不公正、不自主等內(nèi)容已經(jīng)基本蕩滌干凈，而親情則保留下來，并且日益突顯。這種中國式親情是建構(gòu)主流價值體系的一個基本要素，是具有民族性格的一種普世價值。具體到我們每一個人的人生來說，親情表達(dá)的是一種很終關(guān)懷，很終價值，是自我的安身立命之所。由于盡孝的優(yōu)選受益者是子女自己，所以說：孝敬父母，幸福自己。
中國人為何自古奉行孝道？為什么說孝道是幸福的重要源泉？孝道在現(xiàn)代社會中有何獨(dú)特價值？
用深入淺出的語言講清楚孝道究竟是什么。指明了孝道在當(dāng)今社會的重要意義孝道是建構(gòu)主流價值體系的基本要素。孝道在當(dāng)下以及對于每個人的意義所在：孝敬父母，其實幸福的是自己！
高路，學(xué)者，出版《改變?nèi)祟愋撵`的十大哲學(xué)觀念》《中國價值觀》《成人之道》《自強(qiáng)之道》《為善之道》《自然之道》《低到塵埃里張愛玲情事》《小東淖放不下的親情》等著述30余種。
目錄：孝敬父母幸福自己/001什么是孝道/001孝道的演進(jìn)/003子子/004孝道的本質(zhì)/0071.野蠻時代：棄老/0072.文明時代初期：養(yǎng)老/0103.文明時代發(fā)展期：敬老/013孝道的內(nèi)容/019愛父母/0201.贍養(yǎng)/0202.事奉/0233.遵從/0264.無怨/0295.安然/0326.規(guī)勸/0357.承襲/0388.惦念/0459.喪葬/04710.祭祀/052愛自己/0561.愛身/0562.善身/059孝道的意識基礎(chǔ)/065哲學(xué)之知/0661.宇宙論/0662.生成論/071生活之情/0751.親仁/0752.恩德/0783.父子一體/082孝道的局限性/087等級性/088極端性/092結(jié)語/0961.愛的統(tǒng)一/0962.道理的統(tǒng)一/0963.自然性與社會性的統(tǒng)一/097孝道的意義/099孝道的地位/101孝道是天地之本/102孝道是人倫之本/106孝道是道德之本/111孝道是為政之本/116孝道是秩序之本/122孝道是角色之本/130孝道的功用/137個人/138家庭/143社會/149文化/154風(fēng)尚/161孝道是幸福的源泉/167天倫之樂/168成人之樂/175自由之樂/182結(jié)語/1901.本體/1902.整合/1913.幸福/191孝道在今天/193孝道的崩塌/195社會結(jié)構(gòu)變化/196家庭結(jié)構(gòu)變化/202價值結(jié)構(gòu)變化/208孝道的影響/215家族企業(yè)/216文化紅利/224親子之情/234我們應(yīng)該做什么/241價值取向/242訴求取向/250主體取向/256我們能夠做什么/263熱愛生命/264為老自尊/270教育得法/277結(jié)語/2851.孝道的消亡與光大/2852.孝道與主流價值/285附錄/287附錄一本書主要參考文獻(xiàn)/2891.《論語》/2892.《孟子》/2893.《孝經(jīng)》/290附錄二《孝經(jīng)》文白對照/291
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