《諾貝爾文學(xué)獎大系：人生的意義與價值》集中體現(xiàn)了作者的精神生活哲學(xué)，魯?shù)婪?奧伊肯認(rèn)為哲學(xué)不應(yīng)以抽象概念為中心，應(yīng)該以活生生的生命或生活為中心。人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾，使之不斷走向二者的統(tǒng)一，成就崇高的人格。這一切創(chuàng)造和進(jìn)化的過程，從根本上來說，都是由來自宇宙的生命推動力決定的。奧伊肯想以精神生活哲學(xué)來統(tǒng)一、整合哲學(xué)史上自然主義與理智主義、唯物與唯心的對立，但它在本質(zhì)上仍然是從主觀出發(fā)的唯心論。
魯?shù)婪?middot;奧伊肯
Rudolf Eucken（18461926）
在漢諾威奧里希出生，曾在哥廷根大學(xué)和柏林大學(xué)就讀。擔(dān)任學(xué)校教師5年后，他在1871年獲聘為瑞士巴塞爾大學(xué)哲學(xué)系教授，1874年轉(zhuǎn)往德國耶拿大學(xué)任教，直至1920年退休。1913年至1914年間他亦曾在紐約大學(xué)任客座講師。1926年，魯?shù)婪?奧伊肯在耶拿逝世，終年80歲。
魯?shù)婪?奧伊肯的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)精神價值，認(rèn)為人憑借精神獲得升華，精神的本質(zhì)在于從生命環(huán)境和沖動中獲得解放和自由。主要著作有《近代思想的主潮》（1878）、《精神生活在人類意識和行為中的統(tǒng)一》（1887）、《偉大思想家的人生觀》（1890）、《為精神生活的內(nèi)容而戰(zhàn)》（1896）、《一個新人生觀的基本路線》（1906）、《人生的意義與價值》（1908）、《認(rèn)識與生命》（1912）、《人與世界──生命的哲學(xué)》（1918）、《人生回顧》（1920）等。1908年，魯?shù)婪?middot;奧伊肯獲得諾貝爾文學(xué)獎。
頒獎辭
致答辭
人生的意義與價值 1
緒論.3
第一章.時代所給予的各種解答 7
一、就古老的生活范式而言 8
二、新的生活范式 18
三、轉(zhuǎn)向人類自己 28
第二章.建設(shè)的嘗試 49
一、精神生活的基本性質(zhì) 50
二、對抗與戰(zhàn)勝 59
第三章.回顧與總結(jié) 67
新人生的哲學(xué)要義 77
緒.論.79
第一章.主要論點(diǎn)的發(fā)端.89
一、人作為自然的存在.90
二、人的成長超越了自然.94
三、新人生的內(nèi)在對立.115
第二章.主要論點(diǎn)的展開.125
一、主要論點(diǎn)和建立新人生哲學(xué)體系的可行性.126
二、人生的變化與升華.148
三、人類精神的具體形式.191
四、人類精神生活的沖突與勝利.231
魯?shù)婪?middot;奧伊肯及其作品 255
魯?shù)婪?middot;奧伊肯獲獎經(jīng)過 265
魯?shù)婪?middot;奧伊肯作品年表 269
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