《淚與笑》是現(xiàn)代散文作家梁遇春的遺作。
梁遇春的文學(xué)成就主要是寫(xiě)作英國(guó)隨筆風(fēng)格的散文小品,擅長(zhǎng)表達(dá)充滿個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)人生體驗(yàn),提供一種“絮語(yǔ)”式議論美文。他散文的數(shù)量不多,卻多為可以傳世的精品,在“五四”之后獨(dú)樹(shù)一幟。胡適認(rèn)為他是“一個(gè)極有文學(xué)興趣與天才的少年作家”。
《淚與笑》收入他的小品文26篇、書(shū)話評(píng)傳9篇、序文4篇、書(shū)信41通、譯文12篇。
秋心之死,第一回給我喪友的經(jīng)驗(yàn)。以前聽(tīng)得長(zhǎng)者說(shuō),寫(xiě)得出的文章大抵都是可有可無(wú)的,我們所可以文字表現(xiàn)者只是某一種情意,固然不很粗淺但也不很深切的部分,今日我始有感于此言。在戀愛(ài)上頭我不覺(jué)如此,一向自己作文也是興會(huì)多佳,那大概都是做詩(shī),現(xiàn)在我要來(lái)在亡友的遺著面前寫(xiě)一點(diǎn)文章,屢次提起筆來(lái)又?jǐn)R起,自審有所道不出。人世最平常的大概是友情,最有意思的我想也是友情,友情也最難言罷,這里是一篇散文,技巧俱已疏忽,人生至此,沒(méi)有少年的意氣,沒(méi)有情人的歡樂(lè),剩下的倒是幾句真情實(shí)話,說(shuō)又如何說(shuō)得真切。不說(shuō)也沒(méi)有什么不可,那么說(shuō)得自己覺(jué)得空虛,可有可無(wú)的幾句話,又何所惆悵呢,惟吾友在天之靈最共嘆息。古人詞多有傷春的佳句,致慨于春去之無(wú)可奈何,我們讀了為之愛(ài)好,但那到底是詩(shī)人的善感,過(guò)了春天就有夏天,花開(kāi)便要花落,原是一定的事,在日常過(guò)日子上,若說(shuō)有美趣都是美趣,我們可以“隨時(shí)愛(ài)景光”,這就是說(shuō)我是不大有傷感的人。秋心這位朋友,正好比一個(gè)春光,綠暗紅嫣,什么都在那里拼命,我們見(jiàn)面的時(shí)候,他總是燕語(yǔ)呢喃,翩翩風(fēng)度,而卻又一口氣要把世上的話說(shuō)盡的樣子,我就不免于想到辛稼軒的一句詞,“倩誰(shuí)喚流鶯聲住”,我說(shuō)不出所以然來(lái)暗地嘆息。我愛(ài)惜如此人才。世上的春天無(wú)可悼惜,只有人才之間,這樣的一個(gè)春天,那才是一去不復(fù)返,能不感到摧殘。最可憐,這一個(gè)春的懷抱,洪水要來(lái)淹沒(méi)他,他一定還把著生命的槳,更作一個(gè)春的掙扎,因?yàn)樗浪拿利。他確確切切有他的懷抱,到了最后一刻,他自然也最是慷慨,這叫做“無(wú)可奈何花落去”?鬃尤,“朝聞道,夕死可矣!蔽覀儗(duì)于一個(gè)聞道之友,只有表示一個(gè)敬意,同時(shí)大概還喜歡把他的生平當(dāng)做談天的資料,會(huì)怎么講就怎么講,能夠說(shuō)到他是怎樣完成了他,便好像自己做了一件得意的工作。秋心今年才二十七歲,他是“赍志以歿”,若何可言,哀矣。
若從秋心在散文方面的發(fā)展來(lái)講,我好像很有話可說(shuō)。等到話要說(shuō)時(shí),實(shí)在又沒(méi)有幾句。他并沒(méi)有多大的成績(jī),他的成績(jī)不大看得見(jiàn),只有幾個(gè)相知者知道他醞釀了一個(gè)好氣勢(shì)而已。但是,即此一冊(cè)小書(shū),讀者多少也可以接觸此君的才華罷、近三年來(lái),我同秋心常常見(jiàn)面,差不多總是我催他作文,我知道他的文思如星珠串天,處處閃眼,然而沒(méi)有一個(gè)線索,稍縱即逝,他不能同一面鏡子一樣,把什么都收藏得起來(lái)。他有所作,也必讓我先睹為快,我捧著他的文章,不由得起一種歡欣,我想我們新的散文在我的這位朋友手下將有一樹(shù)好花開(kāi)。據(jù)我的私見(jiàn),我們的新文學(xué),散文方面的發(fā)達(dá),有應(yīng)有盡有的可能,過(guò)去文學(xué)許多長(zhǎng)處,都可在這里收納,同時(shí)又是別開(kāi)生面的,當(dāng)前問(wèn)題完全在人才二字,這一個(gè)好時(shí)代倒是給了我們充分的自由,雖然也最得耐勤勞,安寂寞。我說(shuō)秋心的散文是我們新文學(xué)當(dāng)中的六朝文,這是一個(gè)自然的生長(zhǎng),我們所欣羨不來(lái)學(xué)不來(lái)的,在他寫(xiě)給朋友的書(shū)簡(jiǎn)里,或者更見(jiàn)他的特色,玲瓏多態(tài),繁華足媚,其蕪雜亦相當(dāng),其深厚也正是六朝文章所特有,秋心年齡尚輕,所以容易有喜巧之處,幼稚亦自所不免,如今都只是為我們對(duì)他的英靈被以光輝。他死后兩周,我們大家開(kāi)會(huì)追悼,我有挽他一聯(lián),文日,“此人只好彩筆成婪,為君應(yīng)是曇華招魂”。即今思之尚不失為我所獻(xiàn)于秋心之死一份美麗的禮物,我不能畫(huà)花,不然我可以將這一冊(cè)小小的遺著為我的朋友畫(huà)一幅美麗的封面,那畫(huà)題卻好像是潦草的墳這一個(gè)意思而已。
二十一年十二月八日,廢名。
(《淚與笑》,一九三四年六月上海開(kāi)明書(shū)店初版)
梁遇春(1906~1932),福建閩侯人,1928年畢業(yè)于北京大學(xué),同年秋到上海暨南大學(xué)任教。翌年返回北京大學(xué)圖書(shū)館工作。文學(xué)活動(dòng)始于大學(xué)學(xué)習(xí)期間。主要是翻譯西方文學(xué)作品和寫(xiě)作散文。主要著作有:散文集《春醪集》、《淚與笑》等。
淚與笑
序一(廢名)
序二(劉國(guó)平)
序三(石民)
淚與笑
天真與經(jīng)驗(yàn)
破曉
救火夫
這么一回事
黑暗
一個(gè)“心力克”的微笑
KISSING THE FIRE(吻火)
GILES LYTTON STRACHEY,1880—1932
第二度的青春
觀火
又是一年春草綠
春雨
途中
論知識(shí)販賣所的伙計(jì)
墳
貓狗
毋忘草
善言
苦笑
她走了
無(wú)情的多情和多情的無(wú)情
跋(葉公超)
春醪集
序
講演
醉中夢(mèng)話(一)
寄給一個(gè)失戀人的信(一)
“還我頭來(lái)”及其他
人死觀
查理斯·蘭姆評(píng)傳
文學(xué)與人生
寄給一個(gè)失戀人的信(二)
文藝雜話
談流浪漢
醉中夢(mèng)話(二)
“春朝”一刻值千金——懶惰漢的懶惰想頭之一
“失掉了悲哀”的悲哀
匆匆過(guò)了二十多年,我自然也是常常哭,常常笑,別人的啼笑也看過(guò)無(wú)數(shù)回了?墒俏疑讲慌驴匆(jiàn)淚。自己的熱淚也好,別人的嗚咽也好;對(duì)于幾種笑我卻會(huì)驚心動(dòng)魄,嚇得連呼吸都不敢大聲,這些怪異的笑聲,有時(shí)還是我親口發(fā)出的。當(dāng)一位極親密的朋友忽然說(shuō)出一句冷酷無(wú)情冰一般的冷話來(lái),而且他自己還不知道他說(shuō)的會(huì)使人心寒,這時(shí)候我們只好哈哈哈莫名其妙地笑了,因?yàn)槿羰共恍,叫我們(cè)趺礃雍媚?我們這個(gè)強(qiáng)笑或者是出于看到他真正的性格(他這句冷語(yǔ)所顯露的)和我們先前所認(rèn)為的他的性格的矛盾,或者是我們要勉強(qiáng)這么一笑來(lái)表示我們是不會(huì)給他的話所震動(dòng),我們自己另有一個(gè)超乎一切的生活,他的話是不能損壞我們于毫發(fā)的,或者……但是那時(shí)節(jié)我們只覺(jué)到不好不這么大笑一聲,所以才笑,實(shí)在也沒(méi)有閑暇去仔細(xì)分析自己了。當(dāng)我們心里有說(shuō)不出的苦痛纏著,正要向人細(xì)訴,那時(shí),我們平時(shí)尊敬的人卻用個(gè)極無(wú)聊的理由(甚至于最卑鄙的)來(lái)解釋我們這穿過(guò)心靈的悲哀,看到這深深一層的隔膜,我們除百無(wú)聊賴地破涕為笑,還有什么別的辦法嗎?有時(shí)候我們倒霉起來(lái),整天從早到晚做的事沒(méi)有一件不是失敗的,到晚上疲累非常,懊惱萬(wàn)分,悔也不是,哭也不是,也只好咽下眼淚,空心地笑著。我們一生忙碌,把不可再得的光陰消磨在馬蹄輪鐵,以及無(wú)謂敷衍之間,整天打算,可是自己不曉得為甚這么費(fèi)心機(jī),為了要活著用盡苦心來(lái)延長(zhǎng)這生命,卻又不覺(jué)得活著到底有何好處,自己并沒(méi)有享受生活過(guò),總之黑漆一團(tuán)活著。夜闌人靜,回頭一想,哪能夠不吃吃地笑,笑時(shí)感到無(wú)限的生的悲哀。就說(shuō)我們淡于生死了,對(duì)于現(xiàn)世界的厭煩同人事的憎惡還會(huì)像毒蛇般蜿蜒走到面前,纏著身上,我們真可說(shuō)倦于一切,可惜我們也沒(méi)有愛(ài)戀上死神,覺(jué)得也不值得花那么大勁去求死,在此不生不死心境里,只見(jiàn)傷感重重來(lái)襲,偶然掙些力氣,來(lái)嘆幾口氣,嘆完氣免不了失笑,那笑是多么酸苦的。這幾種笑聲發(fā)自我們的口里,自己聽(tīng)到,心中生個(gè)不可言喻的恐怖,或者又引起另一個(gè)鬼似的獰笑。若使是由他人口里傳出,只要我們探討出它們的源泉,我們也會(huì)惺惺惜惺惺而心酸,同時(shí)害怕得全身打戰(zhàn)。此外失望人的傻笑,下頭人挨了罵對(duì)于主子的賠笑,趾高氣揚(yáng)的熱官對(duì)于貧賤故交的冷笑,老處女在他人結(jié)婚席上所呈的干笑,生離永別時(shí)節(jié)的苦笑——這些笑全是“自然”跟我們?yōu)殡y,把我們弄得沒(méi)有辦法,我們承認(rèn)失敗了的表現(xiàn),是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡。莎士比亞的妙句“對(duì)著悲哀微笑”(smiling at grief)說(shuō)盡此中的苦況。拜倫在他的杰作Don Juan里有二句:“Of a11 tales'tis the saddest——and more sad,Beca use it makes us smile。”這兩句是我愁悶無(wú)聊時(shí)所喜歡反復(fù)吟誦的,因?yàn)檎婺軅鞒觥靶Α钡谋瘎〉那檎{(diào)。
淚卻是肯定人生的表示。因?yàn)樯钍强闪魬俚,過(guò)去是春天的日子,所以才有傷逝的清淚。若使生活本身就不值得我們的一顧,我們哪里會(huì)有惋惜的情懷呢?當(dāng)一個(gè)中年婦人死了丈夫的時(shí)候,她號(hào)啕地大哭,她想到她兒子這么早丟失了父親,沒(méi)有人指導(dǎo),免不了傷心流淚,可是她隱隱地對(duì)于這個(gè)兒子有無(wú)窮的慈愛(ài)同希望。她的兒子又死了,她或者會(huì)一聲不響地料理喪事,或者發(fā)瘋狂笑起來(lái),因?yàn)樗褏捑胗谌松,她微弱的心已?jīng)麻木死了。我每回看到人們的流淚,不管是失戀的刺痛,或者喪親的悲哀,我總覺(jué)人世真是值得一活的。眼淚真是人生的甘露。當(dāng)我是小孩的時(shí)候,常常覺(jué)得心里有說(shuō)不出的難過(guò),故意去臆造些傷心事情,想到有味的時(shí)候,有時(shí)會(huì)不覺(jué)流下淚來(lái),那時(shí)就感到說(shuō)不出的快樂(lè),F(xiàn)在卻再尋不到這種無(wú)根的淚痕了。哪個(gè)有心人不愛(ài)看悲劇,亞里士多德所說(shuō)的凈化的確不錯(cuò)。我們精神所糾結(jié)郁積的悲痛隨著臺(tái)上的凄慘情節(jié)發(fā)出來(lái),哭泣之后我們有形容不出的快感,好似精神上吸到新鮮空氣一樣,我們的心靈忽然間呈非常健康的狀態(tài)。Cogol的著作人們都說(shuō)是笑里有淚,實(shí)在正是因?yàn)楹竺嬗锌床灰?jiàn)的淚,所以他的小說(shuō)會(huì)那么詼諧百出,對(duì)于生活處處有回甘的快樂(lè)。中國(guó)的詩(shī)詞說(shuō)高興賞心的事總不大感人,談愁與恨卻是易工,也由于那些怨詞悲調(diào)是淚的結(jié)晶,有時(shí)會(huì)逗我們?yōu)⑿┩榈臏I,所以亡國(guó)的李后主,感傷的李義山始終是我們愛(ài)讀的作家。天下最愛(ài)哭的人莫過(guò)于懷春的少女同情海中翻身的青年,可是他們的生活是最有力,色彩最濃,最不虛過(guò)的生活。人到老了,生活力漸漸消磨盡了,淚泉也干了,剩下的只是無(wú)可無(wú)不可,那種將就木的心境和好像慈祥實(shí)在是生的疲勞所產(chǎn)生的微笑——我所怕的微笑。十八世紀(jì)初期浪漫派詩(shī)人格雷在他的On a Distant Prospect of Eton College里說(shuō):流下也就記下了的淚珠,那是照耀心胸的陽(yáng)光。The tear forgot as soon as shed,The sunshine of the breast。
這些熱淚只有青年才會(huì)有,它是同青春的幻夢(mèng)同時(shí)消滅的,淚盡了,個(gè)個(gè)人心里都像蘇東坡所說(shuō)的“存亡慣見(jiàn)渾無(wú)淚”那樣的冷淡了,墳?zāi)沟挠耙讶局覀兊臍埬辍?br> ……