本書以魏晉南北朝諸子學為研究對象，在重新界定諸子學的研究范圍的基礎上，全面總結該時期諸子學的成績，并對《劉子》、《金樓子》進行了個案研究。主要做了四個方面的工作：一是為魏晉南北朝子學研究建立起初步框架；二是全面清理統(tǒng)計了子書創(chuàng)作和研究書籍數量；三是初步勾畫出此時子學的發(fā)展脈絡；四是對《金樓子》和《劉子》進行了專書研究。書中試圖解決兩個問題，一是魏晉南北朝時期儒道互補的思想格局是如何形成，二是此時子書抄撮成文的撰寫體例有何學術史價值。全書以文獻為基礎，既注重資料的搜集整理，整體發(fā)展面貌的描述，研究框架的建構，又著力于專書的理論挖掘和學術史定位描述。點面結合，寬度和深度兼?zhèn)�，力圖給讀者清晰地展示魏晉南北朝諸子學的發(fā)展全貌。