羅森教授對(duì)中國文化的興趣極為廣泛,包括中國古代青銅器、玉器,以及青銅器在后期的復(fù)興。她注意考察成套青銅器在商周禮儀程序中的作用,該理論在探討青銅器發(fā)展方面卓有成效。玉器方面,羅森教授的貢獻(xiàn)主要集中于上古玉器在后期的保存及重新使用,比如商代婦好墓中就發(fā)現(xiàn)了許多被重新使用過的上古玉器。近年來,羅森教授主要致力于中國墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)展的研究,試圖展現(xiàn)古代墓葬是如何為墓主人與建造者所理解。她探討了早期中國(從商代至漢代)整體墓葬形式的演變,同時(shí)中國與亞洲內(nèi)陸地區(qū)的交流聯(lián)系也是她關(guān)注的主題之一。羅森教授還致力于一些晚近的題目,如在倫敦籌辦盛世華章康、雍、乾三代帝王藝術(shù)精品展,向西方社會(huì)重現(xiàn)中國的三朝盛世和豐富藝術(shù)內(nèi)涵。在對(duì)晚近中國藝術(shù)的研究中,她對(duì)裝飾的運(yùn)用有著特殊興趣,側(cè)重西方文化與遠(yuǎn)東文化裝飾傳統(tǒng)的比較研究,進(jìn)而揭示這兩個(gè)區(qū)域重要的文化差異與相似性。
杰西卡·羅森(Jessica Rawson)教授在大英博物館工作二十余年,長(zhǎng)期擔(dān)任大英博物館東方古物部主任,1994年后又執(zhí)教于牛津大學(xué)中國藝術(shù)與考古專業(yè)教授,是目前中國藝術(shù)與考古領(lǐng)域*為活躍的西方學(xué)者之一。自從學(xué)生時(shí)代起,她就致力于通過物質(zhì)文化來研究古代中國。在過去三十五年的學(xué)術(shù)生涯中,她試圖了解常出土于墓葬中的青銅器、玉器及其他工藝品是如何被使用的,從而進(jìn)一步去理解這些器物的制作造者的技藝、生活和信仰。本文集收錄羅森教授的研究論文17篇,內(nèi)容涵蓋青銅器(4篇)、復(fù)古維新(3篇)、墓葬(5篇)、中西交通(2篇)、裝飾系統(tǒng)(3篇)五個(gè)方面,大部分完成于2000年之后,尚為首次以中文結(jié)集發(fā)表。通過這些文章,羅森教授希望能夠和對(duì)古代中國有興趣的讀者來分享她的思考和見解。其中許多文章源自她在牛津大學(xué)的講課。
杰西卡·羅森(Jessica Rawson,1943- )是活躍于當(dāng)前中國藝術(shù)與考古領(lǐng)域的西方學(xué)者之一。1975-1994年任大英博物館東方古物部主任。1994年以來任牛津大學(xué)中國藝術(shù)考古專業(yè)教授,英國牛津大學(xué)副校長(zhǎng),以及其最古老的學(xué)院--默頓學(xué)院院長(zhǎng)。1990年榮膺英國學(xué)術(shù)院院士。為表彰她對(duì)中國研究的突出貢獻(xiàn),2002年英國女王授予其爵士頭銜。2009年應(yīng)臺(tái)北史語所之邀任"傅斯年講座"教授。
羅森教授對(duì)中國文化的興趣極為廣泛,包括中國古代青銅器、玉器,以及青銅器在后期的復(fù)興。她注意考察"成套"青銅器在商周禮儀程序中的作用,該理論在探討青銅器發(fā)展方面卓有成效。玉器方面,羅森教授的貢獻(xiàn)主要集中于上古玉器在后期的保存及重新使用,比如商代婦好墓中就發(fā)現(xiàn)了許多被重新使用過的上古玉器,目前只有少數(shù)學(xué)者對(duì)此類問題進(jìn)行過深入研究。
近年來,羅森教授主要致力于中國墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)展的研究,試圖展現(xiàn)古代墓葬是如何為墓主人與建造者所理解。她探討了早期中國(從商代至漢代)整體墓葬形式的演變,同時(shí)中國與亞洲內(nèi)陸地區(qū)的交流聯(lián)系也是她關(guān)注的主題之一。
羅森教授還致力于一些晚近的題目,如在倫敦籌辦"盛世華章--康、雍、乾三代帝王"藝術(shù)精品展,向西方社會(huì)重現(xiàn)中國的三朝盛世和豐富藝術(shù)內(nèi)涵。在對(duì)晚近中國藝術(shù)的研究中,她對(duì)"裝飾"的運(yùn)用有著特殊興趣,側(cè)重西方文化與遠(yuǎn)東文化裝飾傳統(tǒng)的比較研究,進(jìn)而揭示這兩個(gè)區(qū)域重要的文化差異與相似性。
青銅器
1.裝飾紋樣與地域--漢中青銅器的個(gè)案
2.是政治家,還是野蠻人?--從青銅器看西周
3.西周青銅鑄造技術(shù)革命及其對(duì)各地鑄造業(yè)的影響
4.戰(zhàn)國及秦漢時(shí)期的禮器變化
復(fù)古維新
5.古代紋飾的復(fù)興與過去的呈現(xiàn)--來自商周青銅器的例子
6.復(fù)古維新--以中國青銅器為例
7.中國青銅器的傳承
墓 葬
8.中國的喪葬模式--思想與信仰的知識(shí)來源
9.圖像的力量--秦始皇的模型宇宙及其影響
10.西漢的永恒宮殿--新宇宙觀的發(fā)展
11.作為藝術(shù)、裝飾與圖案之源的宇宙觀體系
12.中國山水畫的緣起--來自考古材料的證明
中西交通
13.紅瑪瑙珠、動(dòng)物塑像和帶有異域風(fēng)格的器物--公元前1000-前650 年前后周及其封國與亞洲內(nèi)陸的交流跡象
14.中國的博山爐--由來、影響及其含義
裝飾系統(tǒng)
15.萬歷皇帝畫像的載體作用
16.裝飾系統(tǒng)--中國的花鳥圖像
17."盛世華章展"綜述