第二章

　　周紫芝交游、唱和考略

　　孟子日：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善土；一國(guó)之善士，斯友一國(guó)之善士；天下之善士，斯友天下之善士；以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也�！保ā睹献印とf(wàn)章下》）周紫芝本該鉆研科文，致身于道統(tǒng)，但他卻又雅慕詩(shī)文、優(yōu)游卒歲；廣結(jié)士君子之交，博采珠玉之文。他的成長(zhǎng)過(guò)程是與交游密不可分的，他的啟蒙階段、求學(xué)階段乃至仕宦階段都充滿了五彩繽紛的交游唱和活動(dòng)。一些有組織性的交游唱和活動(dòng)促使詩(shī)人探索理論、研討文藝，對(duì)于他形成自己的詩(shī)歌風(fēng)格有重要的影響。“詩(shī)社活動(dòng)較之一般的交游唱和更具有組織性，更有規(guī)律性，其成員之間的聯(lián)系也更為緊密。因此，當(dāng)一個(gè)詩(shī)社將鉆研詩(shī)藝切磋句法作為自己的活動(dòng)主旨的時(shí)候，就極易達(dá)致美學(xué)主張的趨同，從而對(duì)詩(shī)歌流派的產(chǎn)生及壯大起到催化和促進(jìn)作用。”①周紫芝留給后世的近兩千首詩(shī)，力求錘煉之極而造平淡，清新真率，無(wú)江西詩(shī)派拾人牙慧、典故連篇、形象枯竭的弊端，雖沒(méi)有到爐火純青的境界，卻也有前人對(duì)其褒贊有加，稱“竹坡于書無(wú)所不讀，發(fā)而為文章不讓古作者。其詩(shī)清麗典雅，雖梅圣俞當(dāng)避路，在山谷、后山派中亦為小宗矣”②。清代四庫(kù)館臣也稱其詩(shī)“特為秀出，足以繼眉山之后塵，伯仲于石湖劍南也”③。這里前人多次提到其詩(shī)歌風(fēng)格可以繼眉山、山谷、后山之后，介于范成大與陸游之間，與周紫芝曾經(jīng)參與的詩(shī)社及交往唱和的人物當(dāng)有著直接的淵源關(guān)系。周紫芝一生都對(duì)詩(shī)社活動(dòng)非常熱衷，他在宣城、濡須、杭州、興國(guó)、九江都有詩(shī)歌零星記載著其與賢杰雅士分韻題詩(shī)的場(chǎng)面。歐陽(yáng)光先生在《宋元詩(shī)社研究叢稿》中雖然專門列舉“周紫芝詩(shī)社”一節(jié)①，惜其勾羅周詩(shī)中的題序既不完善又無(wú)引證其他文獻(xiàn)，語(yǔ)焉不詳。

　　本章意欲鉤稽竹坡一生的交游狀況，歷述其詩(shī)文詞唱和之篇目。補(bǔ)苴罅漏，對(duì)于我們?nèi)�面認(rèn)識(shí)周紫芝人品和事跡亦可資鑒評(píng)，而對(duì)于其創(chuàng)作思想之遞更迭嬗也可作為事實(shí)之依據(jù)。

　　第一節(jié)青年時(shí)代的交游

　　安徽地處我國(guó)的東南部，境內(nèi)氣候溫和、土地肥沃、人物殷足；名山大川林立，河流湖泊星羅棋布。自古便是諸侯封疆之所，在南渡局勢(shì)混亂期間，更成了兵家必爭(zhēng)之地�！锻钍≈韭孕颉份d：“其地北薄靈、宿，南抵歙、黟，東盡滁、和，西界皖口，控制方千余里，田賦差半江蘇，而江山扼塞，形勢(shì)險(xiǎn)要，實(shí)為過(guò)之。自春秋吳、楚之世爭(zhēng)鐘離、居巢、州來(lái)，為今鳳陽(yáng)、壽州、廬州地。降及三國(guó)、六朝孫魏之爭(zhēng)濡須，祖逖之筑譙城，韋睿之守合肥，常為南北重鎮(zhèn)�！雹谛�城縣古稱宛陵，隋大業(yè)年問(wèn)改成宣城縣，為宣州的郡治�！秾巼�(guó)府方志述略》云：“寧國(guó)府春秋屬吳，后屬越，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚，秦屬鄣郡，兩漢為丹陽(yáng)郡。晉武帝太康二年（281）始置宣城郡，南北朝時(shí)僑置南豫州，隋開皇初年改置宣州，大業(yè)初復(fù)為宣城郡，唐置宣州，五代時(shí)升為寧國(guó)軍，宋初仍日宣州，乾道年間升為寧國(guó)府，元為寧國(guó)路，明初一度為寧安府，后復(fù)名寧國(guó)府，清因之不變，領(lǐng)縣六：宣城、涇縣、南陵、寧國(guó)、旌德、太平�！雹哿�朝詩(shī)人謝胱曾擔(dān)任過(guò)宣城太守，唐代詩(shī)人李白曾吟詠過(guò)宣城：“江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！�

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