近些年來，迷信域外經(jīng)驗已經(jīng)成為我國會計學(xué)界的普遍現(xiàn)象，很多來路不明的國際慣例在經(jīng)濟管理類教科書中流傳。流行的會計學(xué)教科書和會計理論著作鮮有提及中國法律和本土特色者，中國元素幾近于“集體蒸發(fā)”。

　　這種情況引起了我們的警覺。我們隱隱約約地感到，我國學(xué)者所引進的西方會計理論和國際會計準則（含國際財務(wù)報告準則，以下簡稱國際準則）大多數(shù)是失當(dāng)?shù)�。于是，我們�?999年起開始對會計理論和會計規(guī)則的歷史流變進行辨證分析，陸續(xù)啟動《會計制度與經(jīng)濟發(fā)展》、《法律制度與會計規(guī)則》和《會計規(guī)則的由來》等“會計學(xué)原論”系列著作和系列論文的創(chuàng)作（還從2005年起啟動了系列教材和系列譯著的創(chuàng)作）。但反思性成果的發(fā)表一度頗為艱難。不得已，我們于2006年出版專著《會計制度與經(jīng)濟發(fā)展》投石問路，并獲得了業(yè)界同仁的積極反饋。

　　承蒙《財貿(mào)經(jīng)濟》、《經(jīng)濟管理》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《新華文摘》、《中國人民大學(xué)學(xué)報》、《中國社會科學(xué)內(nèi)部文稿》等優(yōu)秀刊物抬愛，筆者的一孔之見“國際會計準則是一套荒謬的金融分析規(guī)則”、“根據(jù)法律事實記賬是會計保持其行業(yè)價值的底線”得以在次貸危機到達頂峰之前與廣大讀者朋友見面。會計學(xué)原論系列論文中的“財產(chǎn)權(quán)利的計量規(guī)則與企業(yè)利潤的可分享性”作為封面重點文章發(fā)表于《財貿(mào)經(jīng)濟》2008年第7期。同年9至10月，國際社會強烈譴責(zé)國際準則具有順周期效應(yīng)等顯著缺陷，國際準則被緊急修訂。

　　本書于2002年進入創(chuàng)作階段，2007年有幸得到國家社會科學(xué)基金青年項目的支持，2008年形成初稿，2010年年底定稿。本書部分觀點2009年2月入選中宣部全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室編輯的《國家社會科學(xué)基金成果要報》，2016年4月入選中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院（國家首批高端智庫之一）編輯的智庫成果《問題與思路》。有關(guān)經(jīng)濟監(jiān)管部門調(diào)閱了本書初稿。

　　本書發(fā)現(xiàn)，所謂的“國際會計慣例”在理論和方法上均存在以訛傳訛的問題�，F(xiàn)值、公允價值、資產(chǎn)減值、遞延所得稅、權(quán)益法、合并報表、匯兌損益、租賃會計、資本化等時髦的“會計理論”缺乏理論依據(jù)，不符合會計原理，不適合作為會計工作的行動指南，因而，它們統(tǒng)統(tǒng)被本書定義為“偽會計理論”。本著大道至簡的理念，本書主張采用通俗易懂的語言來闡釋會計理論，避免隨意引入“××觀”、“××法”——那些奇怪的概念在本書中大多都被證明是失當(dāng)?shù)�。除在必要時引入少量業(yè)界公認的概念以外，本書傾向于使用“財產(chǎn)權(quán)利”、“法律證據(jù)”等常用詞匯來解讀會計理論。

　　自20世紀90年代流行于我國的期刊分級制度和數(shù)量化考核制度對學(xué)術(shù)界造成了很大沖擊。制度經(jīng)濟學(xué)、實證經(jīng)濟學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)等研究套路輪番登場，讓部分會計研究者清濁難辨，而真正的會計理論研究卻變成了“冷門”。但是，筆者認為，社會科學(xué)研究者有責(zé)任告訴人們真實的局面，迷信域外社會科學(xué)，尤其是域外的經(jīng)濟和金融理論，是缺乏學(xué)術(shù)積累的表現(xiàn)。在中國這樣一個擁有燦爛文化和悠久歷史的泱泱大國，會計研究者應(yīng)當(dāng)有志氣打造出具有中國氣派的會計理論體系。筆者深信，簡潔有效的會計理論不但不會降低會計的職業(yè)地位，反而更會贏得社會的認可和尊重。有鑒于此，我們希望能夠給讀者朋友提交一套為中國會計人提精神、長志氣的原創(chuàng)成果，幫助人們以高度的自信和熱情投身于實體經(jīng)濟發(fā)展之中去。我們希望本土原創(chuàng)的學(xué)術(shù)成果能夠進入大學(xué)教材并且受到老師們和同學(xué)們的喜愛，希望我們的理論主張能夠?qū)�實�?wù)工作者和立法機關(guān)有所啟迪。我們反對借鑒“國際會計慣例”，“全球會計準則”的提法具有太強的欺騙性；我們反對不加批判地借鑒“國際經(jīng)驗”，國際的未必就是先進的。

　　本書嚴格遵循當(dāng)代教育家、中國人民大學(xué)原校長紀寶成先生所倡導(dǎo)的社會科學(xué)研究者的科研精神（“撰文要立論，著書要立說”；“有感而立，有積而發(fā)，有思而作”；“不違心于己，不茍同于人；不求令人信服，但求引人思考；不求轟動效應(yīng)，但求老實文章”；“縱向繼承，橫向借鑒，獨立思考，繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一”），冀望起到拋磚引玉之功用。作為一名全國會計領(lǐng)軍人才（學(xué)術(shù)類），筆者真誠期待廣大讀者同仁的商榷意見，筆者的電子信箱是：zhouhua ruc.edu.cn，郵政地址是：北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號中國人民大學(xué)商學(xué)院（郵政編碼100872）。

　　感謝全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室的同志們對本項目的關(guān)心和支持，他們勉勵本項目拓寬研究領(lǐng)域，挖掘理論深度，努力為決策層提供參考意見。感謝朱小平教授、戴德明教授、耿建新教授、荊新教授、王化成教授、徐泓教授、于富生教授、徐經(jīng)長教授、趙西卜教授、曹偉教授、馮淑萍女士、陳毓圭先生、秦榮生教授、曲曉輝教授、夏冬林教授、許建康研究員、葉建明教授、劉俊海教授、伊志宏教授、谷克鑒教授、郭道揚教授、楊雄勝教授、周守華教授、王華教授、謝德仁教授、劉明輝教授、張璽才總會計師等師長的寶貴支持。在他們的敦促與鼓勵下，本書得以盡早與廣大同仁見面。

　　財政部會計司、中國會計學(xué)會對反思性理論研究給予了充分認可、鼓勵和支持，在此一并致以謝意。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。筆者將繼續(xù)著力建設(shè)會計學(xué)原論系列著作、系列教材、系列論文和系列譯著，努力以創(chuàng)新成果促進會計立法、會計教育和會計實踐。

　　謹以此書獻給中國數(shù)以千萬計的會計界同仁，獻給致力于制造優(yōu)質(zhì)商品和提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的管理者，獻給所有為社會發(fā)展辛勤奉獻的人們。