本書(shū)從民族理論、民族文學(xué)、民族藝術(shù)等三面進(jìn)行了研究。民族理論方面，對(duì)當(dāng)代民族研究的核心問(wèn)題，中華民族共同體意識(shí)及其培育研究綜述，建構(gòu)中華民族共同體認(rèn)同、打造各民族共有精神家園，民族志田野調(diào)查的視角態(tài)度等方面進(jìn)行了研究；民族文學(xué)方面，主要對(duì)南方口頭傳統(tǒng)與儀式敘事關(guān)系，口頭敘事與文獻(xiàn)敘事的互證，侗臺(tái)語(yǔ)民族祈雨儀式的口頭敘事隱喻，兄弟的隱喻，苗族古歌的對(duì)比敘事，從蠶馬神話到盤(pán)瓠神話的演變，過(guò)山瑤史詩(shī)《盤(pán)王大歌》研究述評(píng)等方面進(jìn)行了研究；民族藝術(shù)方面，對(duì)貴州民間美術(shù)色彩，布依族楓香印染技藝及其紋樣造型的意蘊(yùn)，黔南苗族銀飾的美學(xué)特點(diǎn)及文化特性，毛南族婦女服飾的流變，水族豆?jié){染的文化價(jià)值及傳承，布依族舞蹈――“雯當(dāng)姆”的藝術(shù)與審美特征，水族曲藝“旭早”的源起及嬗變，旭早”與水家人的社會(huì)生活，苗族蘆笙文化的交流與影響，貴州龍里巫山巖畫(huà)人物頭飾藝術(shù)等方面進(jìn)行了研究。本書(shū)對(duì)于系統(tǒng)了解西南少數(shù)民族文學(xué)與藝術(shù)提供了翔實(shí)的田野調(diào)查資料。