本書稿主要運用全球化理論研究當(dāng)代中國影視文化的跨國想象與民族認同問題。書稿首先考察了中國影視文化的現(xiàn)實境遇,探討了中國影視文化發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和機遇。然后從后殖民、科技理性和消費主義等方面剖析了中國影視文化的定位和發(fā)展前景,同時結(jié)合具體影視文本論述了中國影視文化的審美轉(zhuǎn)向,探尋中國影視文化健康發(fā)展的內(nèi)在機理。最后分析了民族主體立場對于中國影視文化建設(shè)及和諧社會建構(gòu)的長遠影響,闡述了中國影視文化在全球化時代弘揚民族文化、傳播民族形象、塑造民族認同、復(fù)興文化中國的人文內(nèi)涵,探討了中國影視創(chuàng)作回歸本土現(xiàn)實、回歸民族傳統(tǒng)、回歸文化倫理的審美理想。
孫燕,女,河南安陽人。文學(xué)博士,藝術(shù)學(xué)博士后,F(xiàn)為浙江傳媒學(xué)院戲劇影視文學(xué)系副教授,浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人。主要從事文藝理論與批評、當(dāng)代影視文化研究。主持完成國家社科基金青年項目一項,參與在研國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目一項,獨立或參與完成省部級課題多項。已出版學(xué)術(shù)專著《反對闡釋:一種后現(xiàn)代的文化表征》(上海三聯(lián)出版社)和《電影的觀念:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代》(中國廣播電視出版社);在中文社科核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇。入選浙江省“新世紀151人才工程”。
目 錄
導(dǎo)論 中國影視文化的時代境遇與價值選擇 (1)
一“全球化” 的現(xiàn)實語境 (1)
二 民族身份的認同危機 (6)
三 多元文化的價值選擇 (10)
第一章 生態(tài)現(xiàn)狀與文化困境 (15)
第一節(jié) 中國電影的文化生態(tài)與綠色憂思 (15)
一 全球化與中國電影的產(chǎn)業(yè)化 (15)
二 文化貧血癥: 中國電影的時代病癥 (21)
三 中國電影“走出去” 依然面臨嚴峻的挑戰(zhàn) (25)
第二節(jié) 當(dāng)前中國電影的三個悖論 (28)
一 商業(yè)與文化的價值悖論 (29)
二 世界與民族的認同悖論 (33)
三 技術(shù)與藝術(shù)的美學(xué)悖論 (36)
第三節(jié) 粉絲經(jīng)濟助推的“IP 熱” (41)
一 由文學(xué)IP 到網(wǎng)絡(luò)IP (41)
二 原創(chuàng)力匱乏: “ IP 熱” 折射影視創(chuàng)作困境 (46)
三 內(nèi)容為王: «瑯琊榜» 的成功與啟迪 (51)
第四節(jié)“兩岸三地” 電視劇問題管窺 (57)
一 過度娛樂化的內(nèi)地“神劇” (57)
二 曾經(jīng)輝煌的香港類型劇 (62)
三 盛極而衰的臺灣偶像劇 (68)
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第二章 癥候分析與文化批判 (75)
第一節(jié) 影視藝術(shù)作為文化工業(yè) (75)
一 文化商品與電影拜物教 (75)
二 從文化生產(chǎn)到影視大眾 (80)
三 消費現(xiàn)代性與公共空間 (86)
第二節(jié) 文化帝國主義與民族影視發(fā)展 (91)
一 文化帝國主義 (91)
二 全球流行電影及其“美國性” (97)
三 好萊塢霸權(quán)與中國影視的發(fā)展 (102)
第三節(jié) 技術(shù)主義背景下的中國商業(yè)電影 (108)
一“高概念” 奇觀: 從«英雄» 到«尋龍訣» (109)
二 激進的技術(shù)? 保守的美學(xué): 中國3D 電影 (114)
三 拍電影就是造奇觀: 數(shù)字時代的電影哲學(xué) (121)
第四節(jié) 對21 世紀中國大片的美學(xué)思考 (128)
一 產(chǎn)業(yè)與藝術(shù): 中國大片的意義與問題 (129)
二 全球與本土: 中國大片的悖論與選擇 (133)
三 從形式到內(nèi)容: 中國大片的沉淪與救贖 (136)
第三章 審美轉(zhuǎn)向與類型研究 (141)
第一節(jié) 從“奇觀” 到“現(xiàn)實” ———由«失戀33 天» 看中國
電影的審美轉(zhuǎn)向 (141)
一 電影產(chǎn)業(yè)10 年歷程? 影像奇觀漸成規(guī)模 (142)
二 從景觀到故事: 后大片時代的審美生態(tài) (145)
三 從奇觀到現(xiàn)實: 中國電影的美學(xué)轉(zhuǎn)向 (149)
第二節(jié) 中國喜劇性電影現(xiàn)象———從«瘋狂的石頭» 談起 (153)
一“喜劇性電影” 的審美特征 (154)
二 對大片的反叛與突圍 (157)
三 消費時代的美學(xué)主流 (159)
第三節(jié) 武俠電影類型理論的建構(gòu) (163)
一“影戲說” : 中國電影類型理論建構(gòu)的美學(xué)基礎(chǔ) (163)
二 論從史出: 建構(gòu)“武俠電影類型論” 如何可能? (167)
跨國想象與民族認同: 全球化語境下的中國影視文化>>>
三 推陳出新: “ 武俠電影類型論” 與批評實踐的
良性互動 (171)
第四章 跨國想象與民族敘事 (176)
第一節(jié) 全球化時代?中國影視文化何為? (176)
一“中國電影” 首先是一個文化概念 (177)
二“全球化” 是與世界的一種對話 (183)
三 走出庸俗現(xiàn)實主義?關(guān)注人類存在的永恒話題 (189)
第二節(jié) 好萊塢的全球化實踐與啟示 (195)
一“大眾藝術(shù)” 的確立與稱霸全球的開始 (195)
二 兼收并蓄的全球化策略 (201)
三 版權(quán)多元開發(fā)的增值之道 (207)
四 他山之石: 好萊塢之于中國電影的啟示 (212)
第三節(jié)“韓劇” 的熱播與啟示 (219)
一 韓劇何以風(fēng)靡中國? (219)
二 韓劇“好看” 的美學(xué)探析 (224)
三 幾點啟示與思考 (230)
第四節(jié) 中國影視的民族敘事與文化選擇 (238)
一 和而不同: 向世界講好民族的故事 (239)
二 人文主旋律: 中國需要第三種電影 (245)
三 文化軟實力: 中國影視的時代命題 (250)
結(jié)語 重建影視生態(tài) 回歸文化倫理 (258)
參考文獻 (264)
后記 (275)