《唐宋詩/中華經(jīng)典詩文之美》選人唐代和宋代著名詩人180多首名作。我們選編《唐宋詩/中華經(jīng)典詩文之美》的目的,在于提供閱讀這兩代著名詩作的便利,而且先從介紹這兩代名家清新易懂、藝術(shù)性特強(qiáng),*有吸引力的作品人手。為此,所選多短小、優(yōu)美、抒情之作。其憂國傷時(shí),關(guān)懷民生疾苦,充滿愛國精神的代表作,也注意收入。我們把選人的作品,大致按題材、意思分成“家鄉(xiāng)情懷”、“友誼長青”、“人生百態(tài)”、“山水清音”、“滄桑世味”、“邊關(guān)烽火”、“憶古思今”、“藝術(shù)世界”八輯,每輯按照時(shí)間順序,先唐后宋,將詩編在一起,以便閱讀欣賞,比較研究,看看詩人們?cè)谙喈?dāng)接近的題材、意思范圍里,是怎樣構(gòu)思,選擇角度、細(xì)節(jié),如何表達(dá)主旨,而收到很好藝術(shù)效果的。在具體編排上,先有“解題”,繼以“評(píng)析”,在“評(píng)析”當(dāng)中,也適當(dāng)引用古人有價(jià)值的評(píng)論,以備參閱。
徐中玉,1915年生,江蘇江陰人。畢業(yè)于國立中央大學(xué)中文系和國立中山大學(xué)研究院。歷任華東師范大學(xué)教授、中文系主任、文學(xué)研究所所長、全國高教自學(xué)考試中文專業(yè)委員會(huì)主任,上海作家協(xié)會(huì)主席,中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)長、全國大學(xué)語文研究會(huì)會(huì)長、《文藝?yán)碚撗芯俊分骶幍取V饕髌酚小墩撎K軾的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》、《關(guān)于魯迅的小說雜文及其他》、《古代文藝創(chuàng)作詩集》、《現(xiàn)代意識(shí)與文化傳統(tǒng)》、《激流中的探索》等。其主編的《古文鑒賞大辭典》獲全國圖書金鑰匙獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),《近代文學(xué)大系·文學(xué)理論卷》獲國家圖書出版zui高榮譽(yù)獎(jiǎng)。其主編的《大學(xué)語文》,累計(jì)印量數(shù)千萬冊(cè),在同類教材中市場占有率zui高。
導(dǎo)讀
家鄉(xiāng)情懷
宋之問
渡漢江
賀知章
回鄉(xiāng)偶書(其一)
張若虛
春江花月夜
王昌齡
閨怨
王維
雜詩(選一)
相思
九月九日憶山東兄弟
李白
長干行(選一)
渡荊門送別
杜甫
月夜
李益
江南曲
孟郊
游子吟
崔護(hù)
題都城南莊
張籍
秋思
韓愈
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
劉禹錫
竹枝詞(二首選一)
朱慶余
近試上張水部
溫庭筠
商山早行
李商隱
夜雨寄北
無題(昨夜星辰昨夜風(fēng))
無題(相見時(shí)難別亦難)
蘇軾
和子由澠池懷舊
陳師道
示三子
陸游
沈園二首
友誼長青
王勃
送杜少府之任蜀川
張九齡
望月懷遠(yuǎn)
孟浩然
夏日南亭懷辛大
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
過故人莊
王昌齡
芙蓉樓送辛漸(選一)
王維
送別
送元二使安西
李白
贈(zèng)汪倫
……
《唐宋詩/中華經(jīng)典詩文之美》:
詩人眾多,量大質(zhì)高,流派紛呈,大師、名家輩出。既反映了歷史面貌,又深具時(shí)代精神。唐詩大家,前有李白、杜甫、王維,中有韓愈、白居易、元稹、劉禹錫等,晚期李賀、杜牧、李商隱繼起,雖風(fēng)格各異,大率興象華妙,情景交融,雄渾空靈,各極其至。讀唐人好詩,每覺情辭豐腴,詩意盎然,韻味不絕,令人神往。前人經(jīng)驗(yàn):“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟!笨梢娙肴酥,欣賞接受后還能導(dǎo)引進(jìn)入創(chuàng)作過程,使詩的影響擴(kuò)大到最廣的范圍,連鄉(xiāng)間不識(shí)字的老嫗和初上學(xué)的兒童,也都能瑯瑯上口。宋詩在后,因時(shí)代情勢不同,詩的藝術(shù)另有追求,重在義理,轉(zhuǎn)求精能,表現(xiàn)氣骨,寫民生疾苦,家國安危有所深入,是其特點(diǎn)。南宋后期的詩,尤其充滿恢復(fù)的熱望和無比憂傷。陸游垂死不忘中原故土,文天祥以身殉難,為張揚(yáng)民族大義,反抗暴力侵?jǐn)_表現(xiàn)出一派浩然正氣。宋代大詩人王安石以“工”、蘇軾以“新”、黃庭堅(jiān)以“奇”、陸游以“豪放”,馳名后世,與唐代諸大家后先輝映。唐代詩人的意氣風(fēng)發(fā),高情遠(yuǎn)韻,宋代詩人的思深慮遠(yuǎn),刻骨銘心,源于不同時(shí)代的社會(huì)生活與詩人們各自的創(chuàng)造個(gè)性,都能在生活接近的人們心中激起昂揚(yáng)的詩情與深沉的思考,這就是為什么這兩個(gè)時(shí)代的詩作能長期活在中國人心中而永保生命的原因。
《唐宋詩/中華經(jīng)典詩文之美》選入唐代和宋代著名詩人180多首名作。我們選編《唐宋詩/中華經(jīng)典詩文之美》的目的,在于提供閱讀這兩代著名詩作的便利,而且先從介紹這兩代名家清新易懂、藝術(shù)性特強(qiáng),最有吸引力的作品入手。為此,所選多短小、優(yōu)美、抒情之作。其憂國傷時(shí),關(guān)懷民生疾苦,充滿愛國精神的代表作,也注意收入。
我們把選入的作品,大致按題材、意思分成“家鄉(xiāng)情懷”、“友誼長青”、“人生百態(tài)”、“山水清音”、“滄桑世味”、“邊關(guān)烽火”、“憶古思今”、“藝術(shù)世界”八輯,每輯按照時(shí)間順序,先唐后宋,將詩編在一起,以便閱讀欣賞,比較研究,看看詩人們?cè)谙喈?dāng)接近的題材、意思范圍里,是怎樣構(gòu)思,選擇角度、細(xì)節(jié),如何表達(dá)主旨,而收到很好藝術(shù)效果的。在具體編排上,先有“解題”,繼以“評(píng)析”,在“評(píng)析”當(dāng)中,也適當(dāng) 引用古人有價(jià)值的評(píng)論,以備參閱。
學(xué)習(xí)、研究唐宋詩是一個(gè)逐步深入的過程。作品的審美形式,語言文字的基本含意、韻律、節(jié)奏以至作品在色彩、音樂、雕塑、建筑等等方面表現(xiàn)出來的美感,可以在想象中喚起某種形象的要素,當(dāng)然需要首先弄清楚,有一定的感知,然后進(jìn)一步就應(yīng)聯(lián)系特定的時(shí)代、民族、階級(jí)、前后左右,歷史地把握藝術(shù)地表現(xiàn)在中間的生活內(nèi)容和作者自己的評(píng)價(jià)。對(duì)于作品,當(dāng)然應(yīng)該允許讀者有闡釋的自由,因?yàn)樯畋旧硎钱惓XS富復(fù)雜,讀者的修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性也各不相同,各種闡釋往往都有其不同程度的價(jià)值和理由。晉代葛洪說得好:“文貴豐贍,何必稱善如一口乎?”(《抱樸子 ?辭義》)在這一意義上,“詩無達(dá)詁”有其理由。強(qiáng)求一致,必須異口同聲,沒有好處,無助于開掘優(yōu)秀作品的潛在力量,豐富人們的認(rèn)識(shí)。不過作品的客觀性也不能一概抹煞,它的基本結(jié)構(gòu)有時(shí)確能把讀者引向某種渠道,兩者并不總是背道而馳。重要的是把握到作品的深刻意蘊(yùn),那就是深藏在作品之中,可能并無一語說破的某種人生真諦、深邃哲理與動(dòng)人詩情,也就是我上面說到的真正的“根”。這在優(yōu)秀的文學(xué)作品中總是有所表現(xiàn)、確實(shí)存在著的,這也就是作品的生命與靈魂?床坏健⒆ゲ蛔∵@種最寶貴的東西,或者表明審美趣味還不高,或者表明審美能力還不強(qiáng),對(duì)此不必?fù)?dān)心,只要由淺入深、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究,在這些方面肯定能夠逐漸有所進(jìn)益。
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