繼續(xù)談?wù)撔腋�，因�(yàn)樗�是如此重要和容易被誤解。
　　首先，咱們來統(tǒng)一幸福的定義。關(guān)于幸福到底是什么，有無數(shù)種說法。有人說，幸福是一種主觀判定。有人說，幸福是純粹的個人感覺。有人說，幸福就是物質(zhì)的滿足。有人說，幸福就是沒有痛苦的時刻。
　　我認(rèn)為：幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂和意義的結(jié)合體。
　　真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個時刻都是快樂的，而是指他的生命整個狀態(tài)，即使有經(jīng)歷痛苦的時刻，但他明白這些痛苦的真實(shí)意義，他知道這些痛苦過后，依然指向幸福。甚至可以說，這些痛苦也是幸福的一部分，他在總體上仍然是幸福的。
　　我們前面說過幸福和愉悅的生理學(xué)基礎(chǔ)，那就是你身體內(nèi)的內(nèi)分泌系統(tǒng)開始活躍，你血管內(nèi)有了更高的內(nèi)啡肽水平。
　　簡言之，快樂就是指活在當(dāng)下，你的內(nèi)啡肽開始分泌。
　　意義就是指你在整個生命過程中，你知道方向，你有你的理想，你知道所有的步驟都是在向那個方向前進(jìn)。
　　你的內(nèi)啡肽會持續(xù)不斷地有所分泌。
　　自有人類以來，我們對自己的內(nèi)分泌系統(tǒng)俯首帖耳。它堂而皇之居住在我們身體內(nèi)，統(tǒng)攝著我們的生老病死喜怒哀樂，可是我們卻對它一籌莫展。我們是自己內(nèi)分泌系統(tǒng)的奴隸，我們聽命于它，它是無所不在的君王和主宰。如果它不開心了，就會引發(fā)形形色色的病癥，直至將我們引到死亡的臺階下。
　　假如內(nèi)分泌可以發(fā)言的話，我想聽了我以上的話，它一定要舉紅牌抗議。它說自己不過是個忠實(shí)的奴仆，一切都聽命于主人所發(fā)出的指令，不單聽你說出來的話，而且聽取你還沒有說出來的話，它覺得自己是善解人意的忠臣。
　　內(nèi)分泌的這番抗議，我覺得也有它的道理。如果你不是有意識地支配指揮自己的內(nèi)分泌系統(tǒng)的話，它就按照古老的遺傳法則，在那里自行其是。有的時候是拔刀相助，有的時候則完全是幫倒忙，倒行逆施火上澆油，它也渾然不覺，沒準(zhǔn)還沾沾自喜呢。要知道，在我們的身體里面，居住著自進(jìn)化以來的所有房客。內(nèi)分泌系統(tǒng)，實(shí)在是個古老的體系，它大概有幾千萬年的進(jìn)化歷史了，或許和爬蟲一樣古老，你不能指望它有太高的智商。
　　學(xué)會控制你的荷爾蒙，這是新時代的人的嶄新任務(wù)。如果說這個題目太大，大到聳人聽聞的話，我們就暫時縮小一下目標(biāo)——學(xué)會控制你的內(nèi)啡肽。
　　讓我們先把話題蕩開，討論一部小說。
　　在蘇聯(lián)的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾·柯察金有這樣一段名言：人最寶貴的是生命，人只有一次生命。一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事，不會因虛度年華而羞愧，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候他就能說：我的整個生命和全部精力都已貢獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
　　這一段話，是大家所熟知的，但在這句話的后面，還有另外一段，常常被人所忽略。接下來是這樣說的——“所以應(yīng)該趕緊生活，要知道稀奇古怪的疾病或一些悲慘的偶發(fā)事件都可以中斷人的生命�！边@是一部著名的理想主義的小說的諄諄告誡。我覺得這段話有兩個要點(diǎn)，非常精辟地闡明了：生活要有意義；要抓緊生活。
　　為什么生活要有意義呢？
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