《朝鮮寓言擬人傳記文學(xué)研究》是一本專門面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學(xué)作品的專著,以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類文學(xué)為研究對象,以歷史朝代為軸線,對朝鮮半島三國時期、統(tǒng)一新羅時期、高麗時期、朝鮮時期的相關(guān)文學(xué)體裁進行了系統(tǒng)深入的研究。在分寫朝鮮內(nèi)部文學(xué)文本特性的基礎(chǔ)上,與中國同時期同類文學(xué)作品的特色予以對比研究,對于研究朝鮮文學(xué)、已經(jīng)漢朝文學(xué)比較都具有參考價值。本書視角新穎、資料豐富、論據(jù)充分、思路清晰、層次分明,具有較高的學(xué)術(shù)價值,在國內(nèi)外同類研究中具有比較大的意義。
李巖,中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)系教授。朝鮮古代文學(xué)思想史與中朝文學(xué)比較研究方向。中央民族大學(xué)文藝研究所教授,博導(dǎo),兼任日本國立東京大學(xué)綜合文化研究科客座教授、北京大學(xué)韓國學(xué)研究中心特邀研究員,以及國際詩研究學(xué)會理事、中國實學(xué)研究會理事。
目 錄
第一章 朝鮮古代寓言志怪史濫觴 ……………………………………… 1
第一節(jié) 朝鮮三國社會和俗文學(xué) ………………………………………… 1
第二節(jié) 復(fù)雜的思想文化背景 …………………………………………… 13
第三節(jié) 文學(xué)背景和神怪故事 …………………………………………… 31
第四節(jié) 三國時期的智慧故事傳統(tǒng) ……………………………………… 44
第五節(jié) 朝鮮三國寓言一瞥 ……………………………………………… 53
第二章 統(tǒng)一新羅時期的寓言和志怪 …………………………………… 64
第一節(jié) 社會思想文化背景 ……………………………………………… 64
第二節(jié) 統(tǒng)一新羅時期的文學(xué) …………………………………………… 73
第三節(jié) 統(tǒng)一新羅時期的志怪和傳奇故事 ……………………………… 79
第四節(jié) 《花王戒》的思想與藝術(shù) ………………………………………… 86
第五節(jié) 類似于寓言的動物故事 ………………………………………… 97
第三章 假傳體文學(xué)的源與流 ………………………………………… 114
第一節(jié) 傳記及傳記文學(xué) ……………………………………………… 114
第二節(jié) “以文為戲的傳統(tǒng)及假傳之寓言特征 ……………………… 122
第三節(jié) “以文為史的傳統(tǒng)及假傳的史傳特征 ……………………… 136
第四節(jié) 韓愈與唐代假傳體文學(xué) ……………………………………… 144
第五節(jié) 宋代及宋代以后的假傳體文學(xué) ……………………………… 155
第四章 朝鮮高麗朝中后期的漢文文學(xué)與假傳體文學(xué) ……………… 163
第一節(jié) 高麗朝中后期的社會及思想文化 …………………………… 163
第二節(jié) 高麗朝中后期的漢文文學(xué)與“假傳暠 ………………………… 170
第三節(jié) 高麗時期的傳記各體 ………………………………………… 178
第四節(jié) 朝鮮寓言傳統(tǒng)與假傳體文學(xué) ………………………………… 192
第五章 高麗假傳體文學(xué)的思想意蘊 ………………………………… 200
第一節(jié) 林椿的“二傳”分析 …………………………………………… 200
第二節(jié) 李奎報的“二傳”分析 ………………………………………… 215
第三節(jié) 高麗佛教僧侶的“假傳” ……………………………………… 228
第四節(jié) 高麗其他假傳體文學(xué)作品分析 ……………………………… 240
第六章 高麗假傳體文學(xué)的藝術(shù)特色 ………………………………… 250
第一節(jié) 高麗假傳體文學(xué)的登場及其藝術(shù)化歷程 …………………… 250
第二節(jié) 高麗假傳體文學(xué)的創(chuàng)作方法 ………………………………… 256
第三節(jié) 高麗假傳體文學(xué)的藝術(shù)分析 ………………………………… 262
第四節(jié) 高麗假傳體文學(xué)的人物形象分析 …………………………… 272
第七章 高麗假傳體文學(xué)在朝鮮文學(xué)史上的地位和影響 …………… 277
第一節(jié) 高麗假傳體文學(xué)對中國相應(yīng)體裁文學(xué)的繼承 ……………… 277
第二節(jié) 高麗假傳體文學(xué)在朝鮮古代敘事文學(xué)
發(fā)展史上承前啟后的作用 …………………………………… 281
第八章 朝鮮朝社會與假傳體文學(xué) …………………………………… 289
第一節(jié) 朝鮮朝前期的社會和思想文化政策 ………………………… 289
第二節(jié) 朝鮮朝中期士林與勛舊二派之矛盾與斗爭 ………………… 294
第三節(jié) 朝鮮朝假傳體文學(xué)之發(fā)展 …………………………………… 298
第九章 朝鮮朝前期假傳體文學(xué)的始興 ……………………………… 304
第一節(jié) 朝鮮朝假傳體文學(xué)之思想意蘊 ……………………………… 304
第二節(jié) 朝鮮朝“天君系列擬人假傳體文學(xué) ………………………… 336
第三節(jié) 黃中允《天君紀》對性與理關(guān)系的藝術(shù)化 …………………… 341
第四節(jié) 鄭泰齊《天君衍義》對朱子學(xué)學(xué)理的藝術(shù)解構(gòu) ……………… 350
第十章 朝鮮16—17世紀四色黨爭之文化性格與文學(xué) ……………… 369
第一節(jié) 黨爭的社會背景 ……………………………………………… 369
第二節(jié) 四色黨爭的復(fù)雜過程和本質(zhì) ………………………………… 374
第三節(jié) 朝鮮16—17世紀四色黨爭的文化性格 ……………………… 378
2 朝鮮寓言擬人傳記文學(xué)研究
第十一章 朝鮮朝節(jié)令植物寓言之人文特色 ………………………… 390
第一節(jié) 《花史》的思想意蘊及其“人物形象 ………………………… 390
第二節(jié) 《四代紀》的歷史文化意蘊 …………………………………… 400
第三節(jié) 從《四代春秋》看節(jié)令植物寓言小說之文化意蘊 …………… 405
第十二章 朝鮮朝人文寓言之思想與藝術(shù) …………………………… 413
第一節(jié) 托夢游歷與覺而嘆世的夢游錄類人文寓言 ………………… 413
第二節(jié) 辛辣的諷刺性與寓意的現(xiàn)實意義 …………………………… 422
第三節(jié) 柳夢寅的人文寓言《虎阱文》 ………………………………… 427
第四節(jié) 朝鮮古代杰出的文人寓言小說———《虎叱》 ………………… 430
第十三章 動物寓言的思想藝術(shù)特色 ………………………………… 438
第一節(jié) “兔鱉傳系列寓言的思想藝術(shù)特色 ………………………… 438
第二節(jié) “鼠獄系列寓言的思想藝術(shù)特色 …………………………… 441
第三節(jié) “禽鳥寓言的代表作《鶯鳩鶩訟臥渴先生傳》 ……………… 448
參考文獻 ………………………………………………………………… 454