《當(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書：科學(xué)社會主義基礎(chǔ)理論研究》從宏觀維度及學(xué)術(shù)理論上再現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論研究的前沿觀點及熱點問題，反映了科學(xué)社會主義理論研究的新進(jìn)展和新成果，凸顯了科學(xué)社會主義理論研究的當(dāng)代境遇，為重新理解科學(xué)社會主義理論開啟了廣闊的空間，是融資料性、學(xué)術(shù)性、前沿性為一體的大型系列叢書，對于學(xué)習(xí)、研究科學(xué)社會主義理論研究具有重要意義，展示了我國學(xué)者在馬科學(xué)社會主義理論研究方面達(dá)到的學(xué)術(shù)水平，反映了馬克思主義理論研究的新進(jìn)展和新成果。
從歷史上看，一個偉大的思想家逝世后，對他的觀點、思想和學(xué)說進(jìn)行持續(xù)性研究，在人類思想史上不乏先例。但是，像馬克思主義這樣在世界范圍內(nèi)引起如此廣泛、深入而持久的研究卻是罕見的。在當(dāng)代，馬克思主義研究仍是一門“顯學(xué)”，研究的范圍愈來愈廣，層次愈來愈深，角度愈來愈多，其探討的問題之宏大邃微，概念范疇之洗練繁多，理論內(nèi)容之博大精深，思潮迭起之波瀾壯闊，學(xué)派形成之層出不窮，實為任何一種學(xué)術(shù)研究無法比擬。這使我不禁想起了英國著名歷史學(xué)家柯林武德的一段頗有見地的論述：“對某種學(xué)說進(jìn)行激烈的論戰(zhàn)，乃是爭論中的學(xué)說在作者的環(huán)境中形象高大、具有強(qiáng)大的吸引力的一種確實無誤的標(biāo)志�！�
當(dāng)然，我注意到，在對馬克思主義的不同維度、不同層次的研究中，基礎(chǔ)理論研究具有根本性和方向性，猶如一座宏偉大廈的基石，仿佛一艘遠(yuǎn)洋巨輪的舵手。基礎(chǔ)理論研究從根本上制約著對馬克思主義理論主題、理論內(nèi)容、理論特征和理論職能的理解。正因為如此，我們向讀者呈上《當(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書》。
《當(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書》是“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目、國家出版基金資助項目——“當(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究”的最終成果�！懂�(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書》包括：楊耕等教授的《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究》、程恩富等教授的《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究》、秦宣教授的《科學(xué)社會主義基礎(chǔ)理論研究》、任平教授的〈當(dāng)代中國馬克思主義研究》、張一兵等教授的《當(dāng)代國外馬克思主義研究》。
張一兵、程恩富、任平、秦宣等教授長期從事馬克思主義的教學(xué)與研究工作，在馬克思主義基礎(chǔ)理論研究和探索方面進(jìn)行了卓有成效的工作。這些著作從一個側(cè)面反映了他們上下求索、深刻反思的思想歷程，是他們馬克思主義研究的心靈寫照和誠實記錄。在這里，他們以“客觀的理解”為準(zhǔn)繩，力圖用簡潔的語言、適當(dāng)?shù)臄⑹觥⒑侠淼倪壿嬚宫F(xiàn)馬克思主義的基礎(chǔ)理論。但是，我們并不認(rèn)為這些著作完全恢復(fù)了馬克思主義基礎(chǔ)理論的“本來面目”，這些解釋完全符合馬克思主義的“文本”，因為我們深知解釋學(xué)的合理性，深知我們與馬克思之間存在著“文化差”、“時代差”，而且馬克思離我們的時代越遠(yuǎn)，對他理解的難度也就越大，就像行人遠(yuǎn)去，越遠(yuǎn)越難辨認(rèn)一樣。
人們常說“理解萬歲”，這本身就說明理解的艱難性、復(fù)雜性。人總是生活在具體的歷史環(huán)境中，并在特定的意識形態(tài)氛圍中進(jìn)行理解活動的。歷史環(huán)境的不可復(fù)制性，歷史進(jìn)程的不可逆轉(zhuǎn)性，歷史事件的不可重復(fù)性，使理解者不可能完全回歸到被理解者的特定的歷史情境，不可能完全“設(shè)身處地”地從作者的角度去理解文本，因而也就不可能完全恢復(fù)歷史的“本來面目”和文本的“本真精神”。
導(dǎo)論 科學(xué)社會主義研究的過去、現(xiàn)在和未來
一、“冷戰(zhàn)”后世界社會主義研究的新特點
二、“冷戰(zhàn)”后世界社會主義研究的熱點問題
三、社會主義理論研究面臨的新挑戰(zhàn)
四、深化社會主義理論研究的對策
第一章 空想社會主義的形成發(fā)展及歷史貢獻(xiàn)
一、空想社會主義產(chǎn)生的社會歷史條件
二、空想社會主義的形成發(fā)展階段
三、空想社會主義的主要歷史貢獻(xiàn)
四、空想社會主義的歷史局限性
第二章 科學(xué)社會主義的形成和發(fā)展
一、科學(xué)社會主義理論創(chuàng)立的社會歷史條件
二、科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)
三、科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)立
四、科學(xué)社會主義的發(fā)展階段
第三章 科學(xué)社會主義的基本原則
一、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展是社會主義的價值目標(biāo)
二、實現(xiàn)絕大多數(shù)人利益是社會主義的出發(fā)點和歸宿
三、促進(jìn)社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展是社會主義的根本任務(wù)
四、消滅私有制，建立生產(chǎn)資料公有制是實現(xiàn)社會主義目標(biāo)的前提
五、無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)和無產(chǎn)階級的統(tǒng)治是建立社會主義的根本保證
第四章 科學(xué)社會主義中國化的基本歷程和主要經(jīng)驗
一、中國人接受科學(xué)社會主義的必然性和偶然性
二、科學(xué)社會主義中國化的理論成果
三、科學(xué)社會主義中國化的主要經(jīng)驗
第五章 中國特色社會主義理論的形成發(fā)展和歷史地位
一、中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的社會歷史條件
二、中國特色社會主義理論形成發(fā)展的階段
三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位和指導(dǎo)意義
第六章 中國特色社會主義理論體系的主題和主要內(nèi)容
一、當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于中國特色社會主義理論體系主題的爭論
二、中國特色社會主義理論體系的主題
三、科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系的主題
四、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容
第七章 關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論
一、馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展階段的多維探索
二、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會主義社會發(fā)展階段的認(rèn)識
三、毛澤東對中國社會主義發(fā)展階段的探索
四、社會主義初級階段理論
第八章 社會主義改革的多層墳解讀
一、改革是革命性的變革，是一場革命
二、改革是體制機(jī)制的改進(jìn)、改良和完善
三、改革是重建、重組和革新
四、全面深化各個層次的改革，避免改革中的“瞎折騰”
第九章 中國特色社會主義制度的科學(xué)內(nèi)涵
一、社會制度的多層含義
二、社會主義制度的科學(xué)內(nèi)涵
三、中國特色社會主義制度的主要構(gòu)成和層次
四、堅持和完善中國特色社會主義制度的幾點思考
第十章 社會主義制度的優(yōu)越性
一、概括提煉社會主義制度優(yōu)越性的必要性
二、概括提煉社會主義制度優(yōu)越性的理論依據(jù)
三、概括提煉社會主義制度優(yōu)越性的實踐依據(jù)
四、正確認(rèn)識中國特色社會主義制度優(yōu)越性的方法
第十一章 社會主義民主及其在中國的實踐
一、民主是一種國家制度和國家形態(tài)
二、民主是統(tǒng)治階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的形式
三、民主是人類社會的共同價值
四、社會主義民主在中國的實踐
第十二章 社會主義國家治理現(xiàn)代化理論
一、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必要性
二、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵
三、推進(jìn)中國國家治理現(xiàn)代化的途徑
第十三章 社會主義和諧社會的內(nèi)涵和特征
一、準(zhǔn)確理解“社會”“和諧”的含義
二、準(zhǔn)確把握“和諧社會”的科學(xué)內(nèi)涵
三、社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵及主要特征
第十四章 社會主義改革的歷史經(jīng)驗
一、改革必須堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)
二、改革必須堅持和完善社會主義基本制度
三、改革必須依靠人民，改革成果必須由人民共享
四、改革必須正確處理資本主義和社會主義的關(guān)系
五、總結(jié)改革開放歷史經(jīng)驗的兩點啟示
第十五章 大數(shù)據(jù)與社會主義的未來
一、科學(xué)技術(shù)是推動人類社會不斷進(jìn)步的決定性力量
二、人類社會正在進(jìn)入以“大數(shù)據(jù)”為標(biāo)志的新時代
三、大數(shù)據(jù)為開辟社會主義未來創(chuàng)造了良好條件
結(jié)束語 21世紀(jì)社會主義復(fù)興的先決條件
一、通過社會主義實踐創(chuàng)新壯大社會主義的整體實力
二、通過社會主義制度創(chuàng)新展示社會主義制度的優(yōu)越性
三、通過馬克思主義理論創(chuàng)新續(xù)寫科學(xué)社會主義新篇章
索引
主要參考文獻(xiàn)
后記
《當(dāng)代馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書：科學(xué)社會主義基礎(chǔ)理論研究》：
一、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展是社會主義的價值目標(biāo)
研究和把握科學(xué)社會主義的基本原則，首先必須回答一個問題，即我們到底為什么需要社會主義？換一句話說，我們建立社會主義的根本目的和價值追求到底是什么？人類自誕生以來，一直不乏對理想社會的追求，西方柏拉圖的“理想國”，東方孔子的“大同世界”，都反映了古代人們對美好社會的夢想。進(jìn)入近代，空想社會主義者曾將人的幸福當(dāng)作社會主義的價值目標(biāo)，在當(dāng)時生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況下，他們甚至提出了“寧肯犧牲物質(zhì)需求，也要滿足精神需要”的口號。那么，與以往人類對理想社會的目標(biāo)追求不同，科學(xué)社會主義的根本目的和價值追求又是什么呢？與空想社會主義不同，馬克思、恩格斯把社會主義置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，在《宣言》中對社會主義的價值目標(biāo)作了十分精辟而又簡要的回答：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件�！�
其實，如果將資本主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別用最簡潔的語言進(jìn)行表述，可以看出：資本主義其實就是“資本”主義，即它是以資本為核心，以追求最大利潤為目的的社會制度。在這一制度下，“物的依賴關(guān)系”替代以往“人的依賴關(guān)系”，勞動者雖然有了出賣自己勞動的自由，但卻產(chǎn)生了“人的異化”，勞動者僅有了出賣勞動的自由而失去了其他自由。而社會主義其實就是“社會”主義，即它以社會為本。由于社會是人的社會，人是社會的人，所以它以堅持以人為本，以實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展為目的。
馬克思、恩格斯以“每個人的自由發(fā)展”來界定社會主義，深刻地表明了社會主義的本質(zhì)特征，從根本上把社會主義同一切舊社會區(qū)別開來。確立這一目標(biāo)，馬克思、恩格斯作了艱辛探索。在青年馬克思的探索過程中，《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》第一次對未來社會的本質(zhì)特征作了如下表述：“共產(chǎn)主義是對私有財產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社會的即合乎人性的人的復(fù)歸，這種復(fù)歸是完全的復(fù)歸，是自覺實現(xiàn)并在以往發(fā)展的全部財富的范圍內(nèi)實現(xiàn)的復(fù)歸。這種共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答�！�
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