徐梓著的《傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究/教育與社會文化變遷叢書》是作者傳統(tǒng)蒙學(xué)研究的階段性總結(jié)和代表性成果，內(nèi)容涉及三個方面：第一，對《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《二十四孝》《小學(xué)》《上大人》等蒙書進(jìn)行了深度解讀，包括考訂作者、介紹內(nèi)容、分析體例、總結(jié)特點(diǎn)、說明流傳和影響等。第二，考察了一代又一代中國人從走進(jìn)學(xué)塾開始，讀的是什么樣的書？接受的是什么樣內(nèi)容的教育？從而讓讀者了解我們的歷史和文化，了解我們的文化基因，了解我們?yōu)槭裁磿乾F(xiàn)在這個樣子。第三。對從事啟蒙教育的塾師做了多方位的研究，包括塾師的資格、聘請、收入、辛酸苦痛以及社會地位和社會形象等。
徐梓，本名徐勇，1962年12月生，湖北京山人。歷史學(xué)學(xué)士、碩士，教育學(xué)博士，現(xiàn)任北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授，北京師范大學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育研究中心主任。主要學(xué)術(shù)兼職有中華炎黃文化研究會童蒙文化專業(yè)委員會會長、中國教育學(xué)會傳統(tǒng)文化教育中心主任委員等。主要從事中國傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)文化教育的研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，出版《元代書院研究》《中國文化通志·家范志》《中華蒙學(xué)讀物通論》《現(xiàn)代史學(xué)意識與傳統(tǒng)教育研究》等學(xué)術(shù)論著多部，編注《蒙學(xué)輯要》《中國傳統(tǒng)訓(xùn)誨勸誡輯要》等多種，主編《歷史》《國學(xué)》《傳統(tǒng)文化》《中華傳統(tǒng)文化》等中小學(xué)教材多套。主持國家社科基金重大項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)文化教育資源的開發(fā)利用研究”“中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”研制、“中國國學(xué)館·教育館文本寫作”等課題多項(xiàng)，所講授的“中國傳統(tǒng)啟蒙教育”，被評為國家精品視頻課程。
傳統(tǒng)蒙學(xué)與傳統(tǒng)文化（１）
傳統(tǒng)蒙學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀（６）
蒙學(xué)熱透視（２７）
傳統(tǒng)啟蒙教育的使命
———朱熹的論說（３４）
傳統(tǒng)學(xué)塾中塾師的任職資格（５１）
明清時期塾師的收入（６２）
傳統(tǒng)學(xué)塾中塾師的辛酸苦痛（７７）
塾師的社會地位和社會形象（９２）
《三字經(jīng)》的淵源（１０４）
《三字經(jīng)》的流傳（１１０）
《百家姓》的改作及其原因（１１６）
《千字文》的流傳及其影響（１２６）
《千字文》的續(xù)作及其改編（１３５）
《二十四孝》研究（１４４）
《弟子規(guī)》的意蘊(yùn)與意義（１５６）
從《小學(xué)》的命運(yùn)評說當(dāng)代兒童讀經(jīng)（１６７）
歷史類傳統(tǒng)童蒙讀物的體裁和特征（１７４）
傳統(tǒng)蒙學(xué)中歷史類教材的編纂特點(diǎn)（１８９）
清代以前啟蒙教材述要（１９９）
清代啟蒙教材述要（２０７）
附錄 現(xiàn)代私塾的意義和局限（２１６）
后記（２２０）
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