《中青文庫(kù):社會(huì)主義和諧社會(huì)視野下我國(guó)中等收入階層研究》根據(jù)全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表,吸收借鑒國(guó)外關(guān)于現(xiàn)代化理論和中產(chǎn)階級(jí)理論,以中等收入階層與和諧社會(huì)的內(nèi)在關(guān)系為切入點(diǎn),對(duì)我國(guó)中等收入階層的產(chǎn)生背景、成長(zhǎng)過(guò)程、現(xiàn)狀特征、社會(huì)功能以及發(fā)展困境進(jìn)行了深入研究,提出了中等收入階層的發(fā)展策略,并預(yù)測(cè)了這一階層的發(fā)展趨勢(shì)。
史為磊,山東微山人,中共中央黨校博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士后。現(xiàn)任教于中國(guó)青年政治學(xué)院中國(guó)馬克思主義學(xué)院,主要研究馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論。被評(píng)為團(tuán)中央直屬機(jī)關(guān)2016年度優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,榮獲2016年首屆北京高校思想政治理論課微課教學(xué)比賽三等獎(jiǎng)。主持2015年北京市社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目、2016年中國(guó)博士后科學(xué)基金一等資助、2016中國(guó)青年政治學(xué)院校級(jí)科研支持項(xiàng)目;參與國(guó)家社科基金、中央馬工程重大項(xiàng)目等課題研究;主要著作有《解開(kāi)束縛中國(guó)居民消費(fèi)的繩索》;在《中共中央黨校學(xué)報(bào)》《社會(huì)主義研究》《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)黨政干部論壇》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表研究論文30余篇,其中多篇被人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等轉(zhuǎn)載。
導(dǎo)論
第一節(jié) 選題背景、研究?jī)r(jià)值和意義
一 選題背景
二 研究?jī)r(jià)值
三 研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
一 國(guó)外關(guān)于中產(chǎn)階級(jí)與社會(huì)和諧關(guān)系的研究
二 國(guó)內(nèi)關(guān)于中等收入階層與構(gòu)建和諧社會(huì)的研究
第三節(jié) 研究方法
一 實(shí)證分析法
二 階級(jí)分析與階層分析相結(jié)合
三 比較性研究方法
四 多學(xué)科綜合的研究方法
第四節(jié) 研究思路與研究框架
一 研究思路
二 研究框架
第五節(jié) 研究難點(diǎn)與創(chuàng)新之處
一 研究難點(diǎn)
二 創(chuàng)新之處
第六節(jié) 若干研究建議
一 建議采用“中等收入階層”的提法
二 “擴(kuò)中”的路徑應(yīng)該以培養(yǎng)持續(xù)收入能力為視域
三 “擴(kuò)中”的對(duì)象需要包括中等收入階層的潛在人群
第一章 中等收人階層與和諧社會(huì)的內(nèi)在關(guān)系
第一節(jié) 中等收入階層概念界定及相關(guān)辨析
一 中等收入者及其相關(guān)概念
二 “中等收入者”和“中產(chǎn)階層”之間的關(guān)系
三 “中等收入階層”的提法比較適合中國(guó)國(guó)情
第二節(jié) 和諧社會(huì)為中等收入階層提供可持續(xù)的發(fā)展平臺(tái)
一 和諧社會(huì)以形成“橄欖型”的社會(huì)結(jié)構(gòu)為重要目標(biāo)
二 改革開(kāi)放催生了我國(guó)的中等收入階層
三 階級(jí)分析理論的創(chuàng)新解開(kāi)了中等收入階層發(fā)展的政治羈絆
四 快速城鎮(zhèn)化建設(shè)為中等收入階層的發(fā)展提供了契機(jī)
第三節(jié) 中等收入階層在構(gòu)建和諧社會(huì)中的歷史作用
一 經(jīng)濟(jì)功能:中等收入階層是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推手
二 社會(huì)功能:中等收入階層是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石
三 政治功能:中等收入階層是民主政治建設(shè)的推動(dòng)力量
四 文化功能:中等收入階層是先進(jìn)文化的踐行者
第四節(jié) 社會(huì)主義和諧社會(huì)與中等收入階層同步共進(jìn)
一 兩者具有內(nèi)在的共生性
二 兩者的實(shí)現(xiàn)過(guò)程具有一致性
第二章 中等收入階層推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的理論探源
第一節(jié) 馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的“中產(chǎn)階級(jí)”思想述論
一 馬克思、恩格斯“中間階級(jí)”思想述論
二 列寧、斯大林對(duì)馬克思、恩格斯“中間階級(jí)”思想的發(fā)展
第二節(jié) 西方中產(chǎn)階級(jí)理論概述
一 新馬克思主義中產(chǎn)階級(jí)理論
二 新韋伯主義中產(chǎn)階級(jí)理論
第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“中間階級(jí)”的認(rèn)識(shí)
一 毛澤東的中產(chǎn)階級(jí)理論
……
第三章 中等收入階層的歷史演變與現(xiàn)狀特征
第四章 中等收入階層發(fā)展的瓶頸問(wèn)題及原因分析
第五章 和諧社會(huì)條件下中等收入階層的發(fā)展和培育
附錄 關(guān)于中等收入階層基本問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)
后記
致謝
博士在讀期間科研成果說(shuō)明
《中青文庫(kù):社會(huì)主義和諧社會(huì)視野下我國(guó)中等收入階層研究》:
第二節(jié)和諧社會(huì)為中等收入階層提供可持續(xù)的發(fā)展平臺(tái)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是社會(huì)各階級(jí)、階層的共同期望,它蘊(yùn)含經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)文明,以及安居樂(lè)業(yè)、病有所醫(yī)、學(xué)有所教、人生出彩等方面的目標(biāo)追求。從社會(huì)學(xué)意義上講,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要形成“兩頭小、中間大”的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)是一種以中等收入階層為主體的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō),社會(huì)主義和諧社會(huì)需要以中等收入階層為社會(huì)成員的主體。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求不斷培育和壯大中等收入階層。因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建必將繼續(xù)拓展低收入群體躋身于中上等收入群體的機(jī)會(huì),讓那些依然貧困的人能夠看到自己或孩子有成為中等收入群體的現(xiàn)實(shí)可能性,進(jìn)而為我國(guó)中等收入階層的成長(zhǎng)提供可持續(xù)的發(fā)展平臺(tái)。
一 和諧社會(huì)以形成“橄欖型”的社會(huì)結(jié)構(gòu)為重要目標(biāo)
社會(huì)結(jié)構(gòu),是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的占有一定資源、機(jī)會(huì)的社會(huì)成員的組成方式與關(guān)系格局。它包括人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)以及社會(huì)各階層結(jié)構(gòu)等,其中社會(huì)階層結(jié)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。社會(huì)主義和諧社會(huì)不但需要具有現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),還需要具有與之相適應(yīng)的現(xiàn)代化的社會(huì)結(jié)構(gòu)和階層結(jié)構(gòu)。如今,構(gòu)建現(xiàn)代化的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)已成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)所要求的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“中間大、兩頭小”的社會(huì)結(jié)構(gòu),也就是,要使得中等收入者的人數(shù)在我國(guó)總?cè)丝谥姓级鄶?shù),低收入群體和非常富有的社會(huì)群體占少數(shù),進(jìn)而形成一種“橄欖型”的社會(huì)結(jié)構(gòu)。構(gòu)建這樣一種公平、合理、穩(wěn)定的社會(huì)階層結(jié)構(gòu),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。
從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面的意義上講,任何一個(gè)社會(huì)都需要合理的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)作為支撐。一個(gè)社會(huì)的最富有階層和最貧窮階層占少數(shù),中等收入階層占多數(shù),這樣的社會(huì)才是比較和諧穩(wěn)定的。從政治學(xué)的角度進(jìn)行分析,經(jīng)濟(jì)決定政治,任何一個(gè)國(guó)家要穩(wěn)定,都離不開(kāi)必要的物質(zhì)基礎(chǔ),以及與其相對(duì)應(yīng)的政治生活和社會(huì)精神生活需要。作為個(gè)體的人,理所當(dāng)然地需要依賴一定的物質(zhì)生活需要,追求一定的社會(huì)財(cái)富,此乃人之本性。正如馬克思所言:“財(cái)富,財(cái)富,第三還是財(cái)富——不是社會(huì)財(cái)富,而是這個(gè)微不足道的單個(gè)人的財(cái)富,這就是文明時(shí)代惟一的、具有決定意義的目的。”這就要求在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,不斷滿足人們追求財(cái)富和幸福生活的需求,逐步減少低收入者人群的比重,不斷擴(kuò)大中等收入階層規(guī)模和數(shù)量,進(jìn)而形成一種以中等收入階層為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu)。依據(jù)著名社會(huì)學(xué)家陸學(xué)藝的觀點(diǎn),在我國(guó)目前的“洋蔥頭型”階層結(jié)構(gòu)中,低收入者、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層比重過(guò)大,中等收入者階層發(fā)育明顯不足,沒(méi)有達(dá)到一定的數(shù)量和規(guī)模,很難成為社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的主體部分。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)仍然不能滿足社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的迫切需求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就需要改變這種“洋蔥頭型”的社會(huì)階層結(jié)構(gòu),并把培育以中等收入階層為主體的“橄欖型”社會(huì)階層結(jié)構(gòu)作為重要目標(biāo)。
……