《語(yǔ)言游戲的語(yǔ)用維度》從維特根斯坦后期哲學(xué)——語(yǔ)言游戲論人手，從語(yǔ)用學(xué)的視角對(duì)維特根斯坦后期語(yǔ)言哲學(xué)思想進(jìn)行研究。書中全面闡述了維特根斯坦后期哲學(xué)思想在哲學(xué)發(fā)展史上的地位和作用，從語(yǔ)用學(xué)的哲學(xué)觀——踐行語(yǔ)言、語(yǔ)用的基礎(chǔ)——生活形式、語(yǔ)用學(xué)的規(guī)則論——參與、語(yǔ)用學(xué)的意義說(shuō)——使用等五個(gè)方面較為深入地探討了后期維特根斯坦的語(yǔ)言游戲論，力圖轉(zhuǎn)換一個(gè)新的視角理解“語(yǔ)言”、“生活”、“實(shí)踐”及其相互之間的辯證關(guān)系。語(yǔ)言游戲是一種語(yǔ)言實(shí)踐，而人類使用語(yǔ)言這一基本活動(dòng)就是人類最基本的實(shí)踐。這種使用語(yǔ)言的實(shí)踐也就是人類存在的基本狀態(tài)。人正是由于使用語(yǔ)言而成為人。